三春戊土，需丙火照暖，甲木疏劈，癸水滋潤，以升溫，疏土，滋潤，才有了生機(jī)，八字格局才中和，中和為貴。

正月二月，都是先丙后甲，三月戊土稟令，先甲后丙，癸水輔助。無丙不能富貴，無甲癸勞而無功。有丙甲，無癸，繼祖業(yè)而財(cái)富少?；鹜鸁o水，孤獨(dú)無依，火炎土燥。癸透者取貴，壬透者取富。

若甲木多現(xiàn)，無丙也是常人。得一庚透，也需有丙，方成格局。原因庚泄土氣，甲木太多，疏劈太過，戊土也受不了啊，還是需要丙火的，按調(diào)侯講就是增溫，按五行生克來講，就是增強(qiáng)戊土的。也就是甲木多現(xiàn)，庚丙兩透，再加戊土，就不對了，一共才四柱，所以庚丙同時(shí)透，只可能一個(gè)甲木透干，頂多支成木局，這種肯定格局富貴。

若乙木多現(xiàn)，不能疏戊土，有庚也難制伏乙，這個(gè)是因?yàn)樘旄苫侠碚搧淼?，乙庚相合，叫作庚金輸情于乙妹，這樣庚金就失去了制煞的作用了。庚金大哥哥遇到甲木大姐姐，正好制服了，勢力相當(dāng)，陽金陽木。如果庚金大哥哥遇到乙木小妹妹，庚金就不忍下手，反而和乙木小妹妹搞到一起去了，這不完蛋玩意兒。所以書中言，口是心非，內(nèi)奸外直，不能自制。這都另論，八字格局來斷性格還是可以的，但絕不能有任何道德批判的成分，我是很排斥的，這方面其實(shí)八字還好一點(diǎn)，紫薇比較嚴(yán)重。

三月，戊土司令，先用甲制戊，甲癸兩透，學(xué)業(yè)有成。丙癸，稍差，書中講生員，頂多秀才。甲癸是碩博連讀，丙癸也就是本科的意思差不多。甲癸不透，難言貴氣。有癸透，三月戊土得氣，專用癸水正財(cái)，書中講富中取貴，一般只取富，除非富到一定程度，才能說貴。

若丙多無癸，先富后貧，這個(gè)還是戊土太燥的意思，丙多無癸，越來越燥，先富后貧。丙多有壬透，就是先貧后富。壬藏，有食而已，癸藏，虛名度日。壬為富，癸為貴。

若支成木局，木多，無印比透干，從煞格。有印比透干，則身強(qiáng)煞重，名土木自戰(zhàn)，格局如此，自然艱苦。

若支成木局，甲乙透干，名官煞會黨，也叫官煞混雜。有庚透制官煞為富貴。無庚，一般人，用丙火泄官煞也可，只是格局偏燥，書中講為武科探花。這個(gè)就是，身強(qiáng)，食神制煞，要比以印化煞強(qiáng)，因?yàn)橐杂』罚緛砩韽?qiáng)就會更強(qiáng)，得偏燥格局；而食神制煞，會使泄身，也叫泄秀，身強(qiáng)會減弱，得中和格局。中和格局肯定比偏燥格局要好，或者說這就是中國文比武貴的思想體現(xiàn)，自古以來，中國還是很重文教的。

看民國就知道了，真正大流氓頭子都是著一襲青衫，風(fēng)紀(jì)扣一定扣好，布鞋雪襪，文質(zhì)彬彬，再手拿一把折扇，完全是文人打扮。反而在大街上坦胸露背，雕龍畫鳳，吆五喝六，大金鏈子大金表的那些大哥，頂多是街面小混混，成不了氣候。

四月戊土，陽氣生發(fā)，寒氣內(nèi)藏，不畏火炎。這句很容易有異意，火多不也一樣火炎土燥嗎？所以火也不能太多，還是得看搭配。

四月戊土，月令建祿，就是戊土強(qiáng)，所以先取甲木疏通，再丙癸輔助，水火既濟(jì)。這種調(diào)侯的理論，容易讓人迷茫，本身戊土就強(qiáng)，用甲木是一定的，為啥還要用火，這不就不中和了嗎？身強(qiáng)用財(cái)煞，只能這么理解。丙不能多。

若丙火多現(xiàn)，為火炎土燥，僧道之流，所謂孤獨(dú)命，肯定不佳，但得一癸透干，壬藏，反成貴格，壬癸解救炎熱之局，也可以理解為印旺身強(qiáng)，用官煞。

丙火多現(xiàn)，若支成火局，有癸透干，在四月合化逢時(shí)，火成炎上格，沒有水破格，書中講富貴非輕。這種炎上格確實(shí)不多見的，只要不走水運(yùn)，基本都是順風(fēng)順?biāo)?/p>

若支成金局，癸水透干，為土潤金生格，也是科甲有望。

五月戊土，仲夏火炎，熱到一定程度了，和四月不一樣了，四月還有點(diǎn)寒氣呢，還能用用丙火，五月只能用壬水了，癸水太弱。首取壬水，次取甲木，沒有壬水，甲木也不好整啊，太熱，都自燃了，必須有壬水。壬甲兩透，為君臣慶會格。

若支成火局，有癸無用，除非炎上格或者壬透干。

若土木多現(xiàn)，壬癸全無，一是格局太燥，二是土木自戰(zhàn)。這種格局也是僧道孤獨(dú)之命，適合修仙問道，挺好的。

六月戊土，和五月一樣，火炎土燥，四月火炎，五月土燥，所以五月用壬解炎，六月用癸解燥。首取癸，次取丙甲。這個(gè)丙用的也有點(diǎn)奇特，是三伏生寒，還是水火既濟(jì)，這個(gè)地方按照五行生克制化理論是不太通的。只能按照生氣來看，陽光。

癸丙兩透，定有功名。有癸無丙，燥土得以滋潤，只是無丙生機(jī)不強(qiáng)，有甲可秀才，這是財(cái)滋煞為用。無甲只用癸，所以略富?；蛘哂斜麩o癸，仍然偏燥。癸透辛出，傷官生財(cái)格，這個(gè)擱在現(xiàn)代挺好的，取富啊，不一定非得有功名。若癸丙甲都沒有的，那就一般格局了。

七月戊土，陽氣已經(jīng)開始收斂，寒氣開始增加，所以先用丙火，次用癸水，甲木輔助。

丙、癸、甲俱透者，極品富貴 。這個(gè)就是印，財(cái)，煞，全了。丙甲兩透，癸水藏支，富貴小一點(diǎn)。無丙，癸甲透，清雅之人，錢財(cái)無憂。無癸甲，平常人。有丙火，無癸甲，有印無財(cái)煞，富貴不足，但福澤綿長。若丙、甲、癸俱無，一般人。

若支成水局，也不能棄命從財(cái)，書中講申宮為土之生地，這種理論不太好講，一般會用藏干，戊土有根，就不算身弱，就不能棄命從財(cái)，這個(gè)藏干理論，也是眾說紛紜，由來已久，不太能理清。

八月戊土，金泄身寒，所以喜丙火，癸水輔助，甲木就不能用了，原因戊土太弱，甲木再來就崩了。

丙癸兩透，互不妨礙，日元得印生扶，月令傷官生財(cái)為用，富貴兩全。總之，丙癸總要一個(gè)透干才行，不透干，作用太弱，平常人。

若四柱辛金，無丙丁，傷官格，聰明俊秀，見癸水富貴，為傷官生財(cái)格。土寒金泄太過，恐不持久，容易身弱體衰，所以最好有丙丁藏支，增強(qiáng)戊土。這個(gè)就叫傷官佩印了，既有余蔭，個(gè)人又強(qiáng)，自然富貴不絕。

若支成水局，壬癸透干，財(cái)多身弱，最好有比劫透干，可以取富。

九月戊土，戊土稟令，所以先取甲木，再取癸水，財(cái)滋煞為用。忌戊癸合化，癸水不能滋煞。見金用癸，次用甲，原因金泄土氣，不宜再用甲，金多再用丙火，傷官佩印，定發(fā)云程。

若無丙有癸，不見甲透，則專用癸水財(cái)星，戊癸相合，財(cái)來就我，格局不大，所以小富。無癸丙而有甲木者，平常人，衣食足。有丙而無癸甲，一般人，若丙火多，又無克泄，毫無生氣，火炎土燥。書中講，旺氣及身而止，宜入僧道之門。

若支成水局，壬癸透干，財(cái)旺成局，宜比劫透干，主富。若支成火局，為火炎土燥，難以發(fā)達(dá)。若金水兩透，為傷官生財(cái)，無水難以顯達(dá)。

十月戊土，小陽春，支含壬甲，木氣微動(dòng)，仍需甲透干疏土，次取丙升溫。丙甲兩透，富貴中人。

甲藏丙透，也主顯貴。支遇庚金，甲木被制，則難以顯達(dá)。書中講僅為秀才。再有丁透制庚，或?yàn)榈淅簟?/p>

甲丙俱藏，全局沒有庚金制甲，也可以富貴。

若壬水透干，得時(shí)稟令，必有戊透，比肩增強(qiáng)日主戊土，也克制壬水，救應(yīng)丙火，富中取貴。

十一二月，氣候嚴(yán)寒，必先用丙火，甲木輔助。丙甲兩透，科甲中人。這個(gè)科甲也不太好講了現(xiàn)在，以前的科甲和現(xiàn)在的科甲，差別還是挺大的。

丙取富，甲取貴，丙甲俱無，一般人。

若丙火多現(xiàn)，或支成火局，運(yùn)行火土，只屬于偏旺，有壬透主清貴，無壬易孤獨(dú)。

若水土多現(xiàn)，無丙火，而有癸透，儒雅風(fēng)流，只是無丙，太寒，不富。

壬水多現(xiàn)，無比劫，為從財(cái)格。有比劫，一甲透干，也主富貴，只是無丙，不那么踏實(shí)的感覺。

若二癸透月時(shí)，為“爭合”，意思就是日主戊土遇癸水，戊癸合化，兩癸爭一戊，所以書中講為勞碌命。這個(gè)時(shí)候必須己土透干制癸，解妒合之爭，又變成水土多現(xiàn)的格局，清雅風(fēng)流。

若壬癸透，再透辛金，則為土金傷官生財(cái)格。書中講寒土寒金，還是有丙火為貴，傷官佩印，無丙難言貴氣，誠哉斯言！