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此語出自【清】陳澹然《寤言二遷都建藩議》，原文是：
文章的意思是勸諫當(dāng)權(quán)者看待事物要長遠(yuǎn)打算；解決問題要全盤考慮： 不謀萬世者不足謀一時(shí) 不謀全局者不足謀一域 不唯是當(dāng)權(quán)者，作為一個(gè)普通人，也應(yīng)該具備這樣的基本素質(zhì)。因而這句話也成為了許多人的座佑銘，被書寫和裝裱之后陳于書房案頭。  那么，現(xiàn)實(shí)中我們又會經(jīng)常犯哪些錯(cuò)誤呢？ 先顧眼前再說 很多人在面臨選擇時(shí)大都如此。明天的明天離我們還很遙遠(yuǎn)，管那么多干什么？ 甚至還有人譏諷說：連眼前的事都整不明白，還管那么遠(yuǎn)閑的？ 事實(shí)上，遇事多考慮一下后果，多設(shè)想一下將來，絕不是什么杞人憂天。古人常說人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。用陳澹然的話來說就是：不謀萬世者，不足謀一時(shí)。 可偏偏有人一葉障目，在眼前的利益面前，看不到將來。這樣不僅輸了格局，也往往賠上了根本。許多人生意場上就是因?yàn)樘澭矍暗乃嚼鴥A家蕩產(chǎn)，血本無歸。  有奶便是娘 有些人是全無大局觀和主見，只看得見眼前的利益。如果這樣的人恰恰是你的領(lǐng)導(dǎo)，非把你氣出血來不可。 這種人的第一個(gè)特征是唯利是圖，只要是對自己有利的，他會亳不猶豫的接住。說句不好聽的，就像一只哈叭狗，只知道搖尾乞憐。若非要他們做選擇，他們還會來一句：兩害相權(quán)取其輕。 這種人的第二個(gè)特征是沒有自己的主見，人云亦云。什么全局觀，是非觀在他面前是不存在的。只要對自己有利就是他們?nèi)松男艞l。 需要注意的是這種人隨時(shí)都有可能出賣下屬和親戚朋友，用以換取他們所謂的利益。 所以陳澹然說：不謀全局者不足謀一域。在這種人手下干活，不能不說是一種悲哀。  科技的發(fā)達(dá)和全球化孕育著現(xiàn)代文明?，F(xiàn)代社會對于個(gè)人的文化和修養(yǎng)素質(zhì)也越來越高，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。 努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素養(yǎng) 要想緊跟社會的腳步不掉隊(duì)，甚至是做時(shí)代的弄潮兒引領(lǐng)天下先，就必須先學(xué)好文化知識，提高個(gè)人素養(yǎng)?，F(xiàn)代社會中，個(gè)人的價(jià)值觀，是非觀，大局觀就是一張通行證，彰顯著你的存在價(jià)值。 因此努力學(xué)習(xí)和在社會上有意培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和方法是非常重要的。 我們要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，是非觀和大局觀，時(shí)時(shí)刻刻要認(rèn)清形勢，把自己擺在合適的位置，以免成為那顆棄子。  認(rèn)真規(guī)劃人生，堅(jiān)定信心不動(dòng)搖 現(xiàn)代社會要求我們每一個(gè)人都有具體的人生目標(biāo)和規(guī)劃。比如說有想當(dāng)醫(yī)生的，有想當(dāng)教師的，有想做生意的，還有想從政的。每個(gè)人都因?yàn)樽陨淼哪繕?biāo)不同而需要量身規(guī)劃，才有可能一步一步靠近目標(biāo)。 有了目標(biāo)和規(guī)劃之后，我們還需要堅(jiān)定信心不動(dòng)搖，然后一步一步去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。誠然這個(gè)過程是痛苦的和寂寞的，但前程想必是光明的。 因此，要想做成一件事，不可三天打漁兩天曬網(wǎng)。有副對聯(lián)是這樣寫的，愿與諸君共勉： 若有恒何須五更起三更眠 最無益莫過一日曝十日寒  我們做人和做事，就要像陳澹然所說的那樣： 不謀萬世者不足謀一時(shí) 不謀全局者不足謀一域 我們不僅要有長遠(yuǎn)的考慮，又要有全局的把握。只有這樣我們才能避免偏頗，少走彎路，行進(jìn)在正確的軌道。  （圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)） |
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