澹然能閑是非少

任為 2014-03-25

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澹然能閑是非少
孔老夫子兩千年前留下的：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”這段對(duì)自我人生歷練的總結(jié)的話，居然成為了中華民族衡量一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程的階段性的重量標(biāo)桿之一。
這段話的確沒(méi)錯(cuò)，關(guān)鍵在于后人的解讀上。一個(gè)“立”字，真的憋屈了許多的英雄豪杰。
“三十而立”的“立”字，大概有以下幾種意思：1、成家立業(yè)；2、學(xué)業(yè)的根基已經(jīng)樹立；3、自立；4、三十而有室，始理男事；5、立身處世；6、己立而人立；7、突破自己；8、確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向；。。。。。。。還有許多，不一而足。
我的三十歲是如何度過(guò)的，我已經(jīng)真的記不清了。你的呢？
回過(guò)頭看看自己，“立”了嗎？
從我心生退出江湖起，江湖就已經(jīng)離我而去。
從滿腔的熱血，到如老僧般淡定，是不是也是一種“立”呢？
三十歲以前，我不屑于養(yǎng)花弄草，現(xiàn)在的我卻樂(lè)此不疲；三十歲以前，宇宙是我的，現(xiàn)在的我卻懂得敬畏和順應(yīng)自然；三十歲以前崇尚梁山泊好漢，現(xiàn)在的我重讀《水滸全傳》，一路來(lái)唯有對(duì)著林沖唏噓不已。
我的朋友中有許多都是身價(jià)不菲之人，但是誰(shuí)能知道其中的甜酸苦辣，誰(shuí)能知道他們是否“形逸而神勞”？
“閑官長(zhǎng)日無(wú)公事，靜室焚香讀好書。飲水飯蔬差可樂(lè)，妻兒休嘆食無(wú)魚?！背疬h(yuǎn)的《偶作寄李良甫》倒好像我現(xiàn)在的心態(tài)。
昨天晚上，在書柜中無(wú)意間淘出了一本2000年1月1日出版的《新周刊》（總第74期），主題就是“三十而立”。
我的理解就是“立”是指可以離開父母，獨(dú)立的面對(duì)自己的人生。能夠承擔(dān)起作為社會(huì)個(gè)體應(yīng)該承擔(dān)的家庭而非社會(huì)的責(zé)任。
現(xiàn)在的小孩們，6歲開始讀書，18歲高中畢業(yè)，少說(shuō)4年本科吧，在加幾年研究生。你算一下，30歲左右，恐怕才剛剛正式進(jìn)入工作領(lǐng)域。要想“立業(yè)”恐怕要到將近40吧！因而，“立”不應(yīng)該是“立業(yè)”，而是一種作為個(gè)體所應(yīng)該達(dá)到的一種起碼的社會(huì)生存位置。
身價(jià)不菲是一種“立”，居家過(guò)日子何嘗不是一種“立”？只不過(guò)，年過(guò)三十，如果仍然無(wú)法“自我生活”，那可真是現(xiàn)實(shí)意義上的沒(méi)有“立”了！
時(shí)代在進(jìn)步，人生的歷練也必須與時(shí)俱進(jìn)。古訓(xùn)的內(nèi)涵當(dāng)然也必須不斷充實(shí)和完善。
“一將功成萬(wàn)骨枯”，經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)，有幾人能成將？古往今來(lái)，無(wú)數(shù)帝王將相縱橫捭闔，成就了多少驚天動(dòng)地的不世之情，還不是一柸黃土伴終身。
現(xiàn)下的社會(huì)就是一個(gè)浮躁的社會(huì)?？旃?jié)奏真的就是人類生活的目標(biāo)嗎？不妨慢下來(lái)，看看沿途的風(fēng)景，未嘗不是一件有意義的事。
“人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之，如不識(shí)字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過(guò)于此也”
身邊的許多人都說(shuō)，一天的應(yīng)酬很多，就像陀螺一樣，簡(jiǎn)直就沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)間，何談烹茶閱經(jīng)？再說(shuō)沒(méi)有利益的交往有必要?jiǎng)谏褓M(fèi)力嗎？
我只能會(huì)心一笑以對(duì)。
“抱膝坐終日，澹然忘是非。”少了一分非份的妄想，就會(huì)多一分漁樵之樂(lè)。
“未老先辭祿，能閑始是仙?！倍嘁环謱?kù)o閑適的心態(tài)，就會(huì)少一分人是人非的叩擾。
靜下來(lái)，看一本書，品一杯茶，和娘子嘮嘮嗑，打理打理花草，這就是我孜孜以求的閑暇！
邊緣的江湖自有她獨(dú)特的魅力，時(shí)時(shí)在吸引著我。
真希望我的江湖就這樣與我保持著若接若離的曖昧！

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