中國書法史發(fā)展到了魏晉時期，諸體已經(jīng)完備，且五體之間的結(jié)字變化與用筆特點，存在著巨大的共通之處，但是這種共通之處，被唐楷切斷，從此書法的面目走向了另外一個方向。

在這篆書、隸書、草書、行書、楷書諸體當中，尤其以草書最能表情達意，草書是一種在法度的界限中，最大發(fā)揮個性創(chuàng)造的書體，晉人推崇崔瑗與杜度，到了唐代張旭、懷素的草書影響了后世的草書界。

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

在中國書法史上大凡草書名家，無不受晉唐草書的影響，我們今天介紹一位草書高人，此人在書法史上并不知名，但是他的草書卻遠播海內(nèi)外，怪偉跌宕，震撼一世！

他就是張弼。

張弼是成化年間的進士，最高做到了兵部侍郎，相當于今天的國防部副部長了，他在一次酒后，寫下了一幅橫絕500多年的草書作品，這幅字被譽為“張旭在世”，震撼了整個書壇！

這件作品就是他的草書神作《懷素上人草書歌》！

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

草書最忌墨守陳規(guī)，張弼是中國草書史上少數(shù)敢于突破時俗的大家，他在“臺閣體”林立的明代書壇帶來一種改革之風(fēng)。他早年在草書中師法明初的“三宋”，得晉唐筆法正脈，中年的時候更是在張旭和懷素的草書上孜孜以求。

張弼同時代的有一位楷書大師叫做姜立綱，姜立綱7歲便成了翰林院的秀才，書名天下皆知，但姜立綱的楷書還尚在“臺閣體”的范疇，而張弼在草書上的藝術(shù)情調(diào)遠遠超越了整個明代！

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

張弼的這件草書《懷素上人草書歌》，字無定形，變化萬千，用筆與字形隨字而附形，被譽為：崩云落日千萬狀，隨手變化立空虛’！

此作也并非一味放縱，在開篇中一個“為”字，斜斜插入，貫穿了上下字勢，在下面“逢”字與“絹”字的處理上，有收有放，有疏有密，欹縱相合，張弼極為善于利用局部偏旁的收放和個別筆畫的夸張來制造矛盾，這種技巧也完全來自于唐人！

王羲之寫草書，曾有過一段著名的論述：

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

為一字，數(shù)體具入，若作一紙之書，須字字意別，勿使相同。

張弼這件《懷素上人草書歌》，凡是遇到雷同的字，皆能因勢而變，無一字相同，其實無一字相同不難，人不是復(fù)印機，每個字肯定都不同，這里的不同其實指的是變化的機理不同，是所營造出來的矛盾沖突不同！

《明史》當中稱張弼的草書：

“工草書，怪偉跌宕，震撼一世?！?/p>

在明代，張弼的草書甚至遠播海外，影響力極大！

大書法家董其昌評價張弼這幅《懷素上人草書歌》：

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

眾體畢備，若有意無意，或矜莊如禮法之士，或瀟灑如餐霞之人。雖與希哲同學(xué)醉素，而狂怪怒張則希哲不免，翁無是也。

董向光這話意思是說張弼這幅字是“無意佳乃佳”的境界，這幅字瀟灑自如，卻嚴守法度。張弼與祝枝山同學(xué)懷素，但是張弼沒有絲毫狂怪怒張之氣！

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

張弼的這幅《懷素上人草書歌》乃是明代草書史上的杰作，上承唐人草書遺脈，乃是后人學(xué)習(xí)草書的絕佳范本。

如今，我們將這件張弼的《懷素上人草書歌》按照原作比例進行1：1復(fù)制，還原出了跟原作毫無二致的作品，細膩而清晰！

張弼 《懷素上人草書歌》長卷

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