《紅樓夢》中的王夫人，一般人眼中是個(gè)可恨可惡的無情婦人，為人冷酷虛偽，吃齋念佛假慈悲。她不僅拆散了天合之作的寶黛姻緣，還害死金釧和晴雯，打壓趙姨娘賈環(huán)母子，真的是這樣么？

王夫人

其實(shí)王夫人的慈與善是真的，并不虛偽。

首先，她是個(gè)慈愛的好母親。寶玉和賈政父親的關(guān)系，可謂老鼠怕見貓，而和母親王夫人一見面，是這樣親熱撒嬌的場面：第二十五回，寶玉去參加舅媽生日宴回來，寶玉便一頭滾在王夫人懷里，搬著母親的脖子說長道短的。王夫人則用手滿身滿臉摩挲撫弄他。又比如元宵節(jié)放炮時(shí)，王夫人懷中坐著寶玉，一邊是賈母抱著黛玉。

在寶玉挨打那一回，她苦勸丈夫手下留情，說獨(dú)根苗寶玉死了，她也不想活了，這可絕對不是假話！當(dāng)然最后寶玉出家不知所終，長女元春雖為貴妃，但后來也死了。連失三子的王夫人，可以說是《紅樓夢》中最不幸的母親了。

而迎春歸去之后，邢夫人像沒有這事，倒是王夫人撫養(yǎng)了一場卻甚是傷感，在房中自己嘆息了一回。王夫人的做法，倒顯得通情達(dá)理多了。

三春姐妹

其次，王夫人是講禮賢順的貴族婦女，行善積德的主母。

賈府這樣的纘纓之家講禮守仁，對待下人非常寬厚，衣著用度很大方。劉姥姥初見眼中丫頭們，個(gè)個(gè)跟仙女似的。除了鐘鳴鼎食的富貴作底，屬奢靡無度的描寫，更多現(xiàn)禮出大家范：除了董事長賈母之風(fēng)，以及執(zhí)行經(jīng)理鳳姐的操作，自然也離不開總經(jīng)理王夫人的影響。

她當(dāng)姑娘時(shí)活潑爽利，老了又吃齋念佛廣做善事，連幾十年未走動(dòng)的劉姥姥也得聞，才有投親之舉，可見一貫如此的。后來她送了二百兩銀子給劉姥姥，暗示不要再來"化緣"了。久坐令人厭，常來親也疏，這么做巧妙而不失風(fēng)度——?jiǎng)⒗牙驯菊f不上什么血緣親戚，王夫人為了自家體面，客客氣氣打發(fā)了這么一筆巨款，也就仁至義盡了。

王夫人

王夫人常送眾人舊衣服，被買進(jìn)來的襲人，于"良宵切切花解語"一回，曾講只要對太太說幾句好話，或連買人的錢也不要，就讓她恢復(fù)自由身出去，可見相當(dāng)?shù)娜柿x。這樣便不難理解，為什么丫環(huán)仆婦們被懲罰要被攆出去，都哭天號地求留下了。

因?yàn)榇笥^園出現(xiàn)繡春囊一事，王夫人同鳳姐商議對策想到了如果把迎春姐妹們的丫頭裁掉幾個(gè)，會(huì)讓姑娘們生活起居少了人伺候，又開始心疼起這幾個(gè)姐妹了。江南買進(jìn)來的戲班解散，王夫人考慮到小戲子們沒去處，讓愿留下的都留下了。

王夫人乃朝廷命婦，為人賢妻。對于丈夫?qū)櫟那閿弛w姨娘，她也不比王熙鳳雷霆萬鈞，謹(jǐn)遵著貴族婦女封建賢德標(biāo)準(zhǔn)的行止。雖然趙姨娘私底下鬧騰得歡，但表面上妻妾和睦，每次二人同場時(shí)，彼此都客客氣氣的，王夫人保持著正妻高貴的姿態(tài)。

而對于庶子賈環(huán)，因是兒子的潛在竟?fàn)幷?，王夫人采取的是任其自生自滅的態(tài)度，并沒有公開的打壓謾罵之舉。

趙姨娘

天性本善的王夫人，為何成為《紅樓夢》中的惡人反派？她因愛而生偏執(zhí)，乃可恨可憐之人。

吃齋念佛，經(jīng)常賞下人衣服的王夫人，將病懨懨的睛雯趕出園子，還令人不許她將其穿戴衣物帶走，面目猙獰令人憤恨，無疑是前后很矛盾的形象，加上金釧的死，這是王夫人最大的兩件惡行。許多人將之歸于虛偽，一個(gè)平日吃齋念佛的中年婦女，真善良的話，怎么會(huì)做出這樣無情之舉來？

金釧之事，王夫人自然有偏袒寶玉之心，不過作為主母，身邊丫頭撩撥兒子去拿環(huán)哥和彩霞的私情，這當(dāng)然是絕對不能容忍的。何況視寶玉為純良少年的母親，氣急之下一巴掌打了金釧并不過分。

何況在賈府中下人犯大錯(cuò)，按家規(guī)可不止這么簡單，不妨看看鳳姐的手段。攆出去當(dāng)然是通常的做法，茜雪就是先例另外香菱雖然明正道堂作了薛蟠的妾，但薛姨媽仍然稱叫個(gè)人牙子來賣了，何況丫頭們？

王夫人和薛寶釵

正如寶釵勸她說，金釧是自己想不開投井死的，算不得大惡。且看王夫人聽后說了這么一句："我到底不心安??！"這與她之前從未動(dòng)手打過下人的說法相符合的，雖然不怎么和人，但所為應(yīng)當(dāng)符合封建禮法道德規(guī)定的。

與侄女鳳姐害死金哥說"我不信什么陰司報(bào)應(yīng)的！”相比，王夫人顯然人性未泯，心性向善的。她還將金釧的月銀，劃給了其妹妹玉釧作為補(bǔ)償。可見王夫人并非極惡之人。

王夫人的惡，源于她的自身不幸造成的扭曲心態(tài)，情有可原。作為母親，失子珠兒之痛，讓她不敢稍有大意——古代女人的地位和幸福，終究要押注于子嗣，寶玉成為命根子一點(diǎn)不夸張。在此作為母親，她要神擋殺神，佛擋殺佛，拼盡力氣去保護(hù)他，終成了可悲可恨之人。

賈寶玉和父母

因趙姨娘得寵，心理失衡而心理扭曲，視美和青春為罪惡，定要趕凈殺絕才心安。倘若賈政不移情別戀，賈珠不是被父親打死，為人妻母的王夫人，依然還是那活潑可愛的二小姐，怎么會(huì)變成哀莫若心死的木頭人王夫人呢？

最后要說寶玉的婚事，金玉良緣的成功符合門當(dāng)戶對的選擇。在視自由戀愛為洪猛獸的封建禮教時(shí)代，寶黛之戀不合規(guī)矩。母親看到自己的寶貝兒子，因?yàn)橹び癔傤嵑貌恍奶郏軐煊裼泻酶胁殴帧氂窈枉煊穸说难孕?，在長輩眼里，卻多半是不合規(guī)矩的。

王夫人不喜林黛玉，是很正常的母親心態(tài)。她并不是個(gè)棒打鴛鴦的惡婆婆，她的態(tài)度符合當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)她對襲人的好與對晴雯的惡，對寶釵的喜與對黛玉的厭，如此冷熱分明決不虛偽，所謂喜怒形于色，論心計(jì)王夫人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其妹，慈愛笑臉盈盈的薛姨媽！

王夫人

故而年少時(shí)，覺得王夫人是十惡不赦的大反派；年長之后，反倒有些憐憫起起她來：她的惡，是基于愛的殘忍；她的善，亦是狹隘而自私的。

所以元元認(rèn)為曹雪芹對王夫人，這個(gè)賈府最悲傷的母親，或些許親親相隱之處，但總體上說更多的是充滿了佛家慈悲之心，愛之深責(zé)之切罷了。