到西寧旅游，一定要去西北佛教名寺塔爾寺去看看。塔爾寺離西寧30公里。交通方便，是5A級旅游景區(qū) 。

       塔爾寺創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年）。塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。

      塔爾寺殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀 。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿（護法神殿）、大經(jīng)堂、彌勒殿、釋迦殿、依詁殿、文殊菩薩殿、大拉讓宮（吉祥宮）、四大經(jīng)院（顯宗經(jīng)院、密宗經(jīng)院、醫(yī)明經(jīng)院、十輪經(jīng)院）和酥油花院、跳神舞院、活佛府邸、如來八塔、菩提塔、過門塔、時輪塔、僧舍等建筑形成了錯落有致、布局嚴謹、風格獨特、集漢藏技術(shù)于一體的建筑群。

      八寶如意塔，位于寺前廣場。據(jù)說，這八個塔是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。

      塔爾寺的由來，還得從藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴說起。相傳宗喀巴于藏歷1357年10月10日誕生在“宗喀”（今青海省湟中縣），故人們尊稱他“宗喀巴”。 

      宗喀巴離家赴藏一心學法多年，其母香薩阿切思兒心切，讓人捎去自己的一束白發(fā)，意在告訴他老母已白發(fā)蒼蒼，希望他回來一晤。宗喀巴為佛教事業(yè)決意不返，給母親和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血畫成的自畫像和獅子吼佛像，并在信中寫到：“若能在我出生地點用10萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏，修建一座佛塔，就如同我見面一樣?！?379年，其母與眾信徒按宗喀巴的意愿，用石片砌成一座蓮聚塔，這便是塔爾寺最早的建筑物。后來在此塔旁建了一座明制漢式佛殿，稱彌勒殿。由于先有塔，爾后才有寺，安多地區(qū)的漢族群眾便將二者合稱為塔爾寺。

      宗喀巴從小聰明過人，3歲進夏宗寺受近事戒。7歲入夏瓊寺受沙彌戒，在此隨高僧端智仁青學經(jīng)9年，16歲離開夏瓊寺徒步赴衛(wèi)藏學法，后來到后藏，朝拜各派名寺，遍訪高僧名師，刻苦研習法學，29歲在雅隆地區(qū)南杰拉康寺受比丘戒。34歲時對佛教密乘教典、灌頂諸法均有很深的造詣，并到處去講經(jīng)講法，在佛教界乃至社會上的地位不斷提高。他于1401年和1406年分別撰寫了《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》，奠定了他創(chuàng)立格魯派的理論思想基礎(chǔ)。他一生中的著作達170多卷。

      塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名，歷代皇帝都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆帝賜“梵宗寺”稱號，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

     這里的廟宇建筑非常精美，里面收藏的寶貝非常昂貴。

      大金瓦殿，位于全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建筑面積為456平方米。大金瓦殿初建于公元1379年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。

      到處是磕長頭的朝圣者，據(jù)說要磕十萬次才能實現(xiàn)愿望，許多人是遠道而來，這就是信仰的力量。

      在一處寺廟里，聽說這里和尚們將要做法事，我們趕快坐下觀看。

      有一部分和尚手持鑼鼓等樂曲在一旁坐了下來，然后擊打出音樂。另一部分和尚開始“跳欠”，也就是我們俗稱的“跳大神”。

      法事上的“跳欠”是一種重要的宗教儀式，主要跳“法王舞”和“馬首金剛舞”。表演者為寺院的喇嘛，均頭戴造型各異的面具，穿色彩艷麗的服飾。根據(jù)所跳內(nèi)容分5場，結(jié)尾有斬魔儀式。表演莊嚴、渾厚，舞蹈節(jié)奏緩慢、沉穩(wěn)，儀式隆重，場面壯觀。這是一種氣勢宏大的誦經(jīng)、音樂、舞蹈三位一體的宗教樂舞藝術(shù)。

      法事要做一個小時左右。我們繼續(xù)在塔爾寺游覽。

      塔爾寺的酥油花，壁畫和堆繡被譽為“藝術(shù)三絕”。

      我們來的了酥油花院。這院看門面挺一般。

    想不到酥油也可以塑佛像，塑做各種各樣人物、動物和花木。

   看看酥油花院里面的大門，真是奇美。

   進到里面，更是被震撼到了！

       酥油花就是用酥油（手工制成的黃油）跳板各色顏料而制成的油塑藝術(shù)品。相傳酥油花源于西藏，唐文成公主與土蕃王松贊干布結(jié)親時，曾從長安帶去一尊佛像供奉在拉薩大昭寺內(nèi)。嚴寒的冬季，無鮮花獻佛，信徒們?yōu)榱吮硎揪匆猓陀盟钟椭瞥苫?，供奉于佛像前。從此相沿成了藏族人民的習俗?594年，酥油花傳到了塔爾寺，經(jīng)該寺藝僧苦心鉆研，使其在題材和工藝上有了新的發(fā)展，成為塔爾寺獨有的一種高超的油塑藝術(shù)。每年農(nóng)歷正月十五燈節(jié)時，藝僧將精心制作的酥油花在寺內(nèi)展出，成為一年一度的寺內(nèi)盛會。

     塔爾寺的壁畫。壁畫畫風屬喇嘛教宗教畫系，與漢畫有些不同，具有濃郁的印藏風味。壁畫內(nèi)容大多取材于佛經(jīng)黃教諸密乘經(jīng)典，畫面情節(jié)屬黃教內(nèi)容，人物主次多屬密乘教義。

      塔爾寺的堆繡。堆繡是塔爾寺獨創(chuàng)的藏族藝術(shù)品種之一。它用各色的綢緞剪成所需要的各種形狀，如佛像，人物花卉，鳥獸等，以羊毛或棉花之類充實其中，再繡在布幔上，由于中間突起，有明顯的立體感。本寺大經(jīng)堂內(nèi)懸掛有“十八羅漢”等堆繡藝術(shù)產(chǎn)品。堆繡包括刺繡和剪堆兩種，其內(nèi)容題材大多來源于佛教故事和宗教生活等，是該寺獨創(chuàng)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是僧侶藝術(shù)的杰作。

      “藏經(jīng)樓”，是一座高五層的木結(jié)構(gòu)藏式建筑，屋頂鎦金銅瓦、房脊金頂裝飾，鞭麻墻鑲嵌銅鏡。始建于公元2003年，香港李嘉誠先生捐資500萬元，寺院自籌1000多萬元，黃金150多公斤，時任塔爾寺管委會主任廿七世西納活佛和宗康活佛的主持下于2007年修葺竣工。規(guī)模宏大，造型精美，雕梁畫棟、巍峨壯觀，殿內(nèi)主供高11米銅質(zhì)文殊菩薩鎦金像，兩旁為3米高的八大菩薩像，周圍高1尺的千尊鎦金文殊菩薩像， 二層和三層內(nèi)珍藏著以《甘珠爾》和《丹珠爾》為主的西藏各大寺院的各種版本經(jīng)書和印藏兩地各大學者的文集。

　　西寧塔爾寺是一個神秘的佛教圣地，也是一個旅游佳地。

視頻：在塔爾寺看和尚做法事

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