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布面油畫 199×358.6cm 1996 成交價(jià)：1.61億元（新紀(jì)錄） 8月18日晚，北京永樂拍賣2020年夏拍“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)”舉槌。曾梵志《面具系列 1996 NO.6》以6800萬元起拍，最終以1.4億元落槌，加傭金以1.61億元成交。該成績(jī)超越了2013年1.8億港元成交的《最后的晚餐》，刷新了曾梵志個(gè)人拍賣紀(jì)錄，同時(shí)也創(chuàng)造了目前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的最高拍賣價(jià)格。 幾家歡喜幾家愁，朋友圈隨即看到這樣的評(píng)價(jià)：“這真是很爛的一張畫，甚至完全走向了一張好畫的反面，乏味而無趣......今日的審美完全走向了審美的反面......典型的江湖滾珠局......虛偽！嘲笑！做局！” 
微信朋友圈對(duì)曾梵志拍賣作品的評(píng)價(jià)
現(xiàn)實(shí)真的如此嗎？到底是一張爛畫還是有人吃不到葡萄喊葡萄酸？曾梵志的創(chuàng)作主要經(jīng)歷了四個(gè)階段：協(xié)和醫(yī)院系列、面具系列、肖像系列以及亂筆系列。“面具”系列是曾梵志對(duì)于現(xiàn)代都市生活的反思，人們隱秘的內(nèi)心世界在一派祥和的面具下暗流洶涌。面具系列堪稱藝術(shù)家影響最大也最為經(jīng)典的創(chuàng)作系列，而此次拍賣作品《面具系列1996 No.6》是曾梵志最具代表性的巔峰之作，堪稱“面具”系列之最。這幅作者“面具”系列中極其罕見的多人群像畫作，五男三女一字型排開，他們手挽手，頭戴白色面具，表情呈現(xiàn)富有時(shí)代隱喻的微笑或大笑狀態(tài)。曾梵志《最后的晚餐》 220x395cm 2001 成交價(jià)：1.8億港幣（2013年10月5日 香港蘇富比）
毋庸置疑，曾梵志的成功得益于“面具”系列的深入人心，夸張的大嘴與讓人浮想聯(lián)翩的“面具”表情不斷在藝術(shù)界與時(shí)尚界重疊發(fā)酵，一度成為中國(guó)當(dāng)代最具識(shí)別度的藝術(shù)符號(hào)之一。首先，作為繼當(dāng)代藝術(shù)“四大天王”(方力鈞、張曉剛、岳敏君和王廣義)后人氣最高的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，曾梵志后來者居上，完全超越了幾近退出世界藝術(shù)舞臺(tái)的四位前輩，也遠(yuǎn)強(qiáng)于同為高古軒簽約的兩位后輩——賈藹力與郝量。不管是從表現(xiàn)技法上，還是觀念批判深刻度上，曾梵志的作品都要明顯優(yōu)于之前的“四大天王”和之后兩位后輩，且他能在創(chuàng)作形式與風(fēng)格上一路求變，這種藝術(shù)探索精神也是他不同于其他當(dāng)代成名藝術(shù)家的可貴之處。再者，作為一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家，能被世界最頂級(jí)的畫廊——高古軒選中，本身就代表著一種國(guó)際級(jí)的非凡與成功。曾梵志 憂郁的人 油畫 110×90cm 1990 世界頂級(jí)畫廊主的眼光與格局不是蓋的，而是真槍實(shí)彈上膛按西方嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的審美體系規(guī)則走出來的，更不是美盲們憑意淫就能否定的。那些看不懂西方藝術(shù)，也從不愿意接受西方藝術(shù)的腐朽美盲才是朋友圈泛濫成災(zāi)的笑料。
曾梵志《協(xié)和醫(yī)院系列之三》1992
成交價(jià)：1.13億（2013年11月23日 香港佳士得）那么，該如何全面認(rèn)識(shí)曾梵志的畫作呢？省略曾梵志作品拍賣天價(jià)或然的炒作之嫌，再省略曾梵志卓絕的情商與智商，直面其創(chuàng)作本身，從“醫(yī)院、紅領(lǐng)巾、面具、肖像、亂筆”這些元素里，可以看出曾梵志的繪畫語言帶有很強(qiáng)的個(gè)性敘事與主題符號(hào)，他以嚴(yán)謹(jǐn)而敏銳的筆觸與時(shí)代語境交織共振。在“抽象”與“具象”之間，他飽含有意的破壞與狡黠調(diào)侃著“繪畫”與“圖像”的親密關(guān)系。他的“協(xié)和醫(yī)院”系列，注視醫(yī)生與病人的關(guān)系，通過表現(xiàn)性的筆觸和血腥、冷酷的色彩赤裸裸地呈現(xiàn)了社會(huì)的病態(tài)以及處在生存邊緣掙扎的國(guó)人渺小和無價(jià)值感。曾梵志 無題 80cm×80cm 油彩、畫布 2018曾梵志 雨果 180 x 180cm 油彩 畫布 2018曾梵志畫肖像深受培根影響，甚至下意識(shí)地模仿，卻又無法抵達(dá)培根作品中那種超越圖像和敘事的繪畫本真力量。他還試圖在塞尚與中國(guó)五代南唐畫家趙干之間尋找“東西融合”的突破，但是，他對(duì)東西方藝術(shù)大師經(jīng)典圖像的重新演繹顯然力不從心，僅僅停留在充滿裝飾味的形式拼接。如果說前期的“醫(yī)院”系列是曾梵志帶有深刻批判性兼具表現(xiàn)力的小試鋒芒，那么“面具”系列便是他主題創(chuàng)作之高潮，也是他觀照現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典延續(xù)，之后的“肖像”與“亂筆”系列則是其強(qiáng)弩之末的退潮。
曾梵志 無題 80.3cm×100cm 油彩、畫布 2018 曾梵志 無題 250 x 350cm 油彩 畫布 2018陶醉在鮮花與掌聲里養(yǎng)尊處優(yōu)的曾梵志或許不會(huì)知道自己身處何境，抑或明知所向卻力所不逮，他終究難逃很多畫家年少得志功成名就后停滯不前甚至明顯退步的魔咒。在藝術(shù)的道路上，如果說天才尚需天助，那么，成功永遠(yuǎn)是一柄雙刃劍，人生的苦難與曲折經(jīng)歷才是一個(gè)藝術(shù)家成長(zhǎng)最好的養(yǎng)分。2018年，劉德華特邀請(qǐng)?jiān)笾緸椤禡y Love Andy Lau劉德華World Tour》演唱會(huì)創(chuàng)作主題海報(bào)，被群嘲用落后印象派手法表現(xiàn)流行文化，把劉德華畫成了非洲土著。
2015年，曾梵志和馬云合作完成作品《桃花源》，在香港蘇富比拍賣會(huì)上被人以3600萬港幣買下。與劉德華和馬云作秀長(zhǎng)袖善舞的曾梵志既沒有劉野持續(xù)清晰的反諷欲望，也缺乏蔡國(guó)強(qiáng)持續(xù)勁爆的東方行為表達(dá)。由深刻批判走向表現(xiàn)力越來越平庸化是曾梵志難以遏制的現(xiàn)狀。曾梵志等當(dāng)代畫家在藝術(shù)生命上雖有銳意進(jìn)取之志卻難掩退步之尬，還在于：只擅于西畫技巧而缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與東方根性藝術(shù)修養(yǎng)的人文思想，才是作為一個(gè)中國(guó)畫家致命的絕癥。曾梵志 無題 180cm×260cm 油彩、畫布 2018即便如此，曾梵志仍然是中國(guó)當(dāng)代最優(yōu)秀的藝術(shù)家之一。 失去自我的曾梵志再不濟(jì)，還有曾經(jīng)的輝煌之作在奪目發(fā)光，絕非幾只井底之蛙所能染指。
摘下面具的曾梵志（視頻）
曾梵志曾梵志（視頻） 1964年生于武漢，畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系，現(xiàn)生活、工作于北京。曾梵志舉辦的個(gè)展包括：“曾梵志：理想主義”（新加坡美術(shù)館，新加坡，2007）；“曾梵志”（圣艾蒂安現(xiàn)代藝術(shù)博物館，圣艾蒂安，法國(guó)，2007）；“曾梵志”（弗朗西斯科·高迪基金會(huì)，巴塞羅那，2009）；“2010：曾梵志”（外灘美術(shù)館，上海，2010）。2013年至2014年，法國(guó)巴黎市立現(xiàn)代美術(shù)館以曾梵志的作品為主題舉行了大型階段性回顧展。2014年，由法國(guó)盧浮宮特別委托創(chuàng)作的作品《從1830至今No.4》與歐仁·德拉克羅瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》并列展出。曾梵志的作品入選群展“第53屆威尼斯雙年展：創(chuàng)造世界”（威尼斯雙年展中國(guó)館，威尼斯，2009）；“世界屬于你”（格拉西宮，威尼斯，意大利，2011-2012）；“水墨：借古說今中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”（大都會(huì)博物館，紐約，2013-2014）；“油畫、紙上作品及雕塑”（高古軒畫廊，紐約，2015）。
楚尋歡 楚國(guó)人，南蠻北漂客，業(yè)余藝評(píng)人。喝盡歡的酒，唱流浪的歌，凡此種種皆為隨藝而行的一種尋歡。注：已獲授權(quán)，轉(zhuǎn)自“楚尋歡”，致謝原作者。
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