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【展讀40】自便詩(shī)人自選詩(shī):龐華(10首)

 李侃likan 2020-08-20

龐華,70后,堅(jiān)持寫(xiě)口語(yǔ)詩(shī),寫(xiě)“龐華讀詩(shī)”。提倡零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作:以冷酷之心去除偽詩(shī)意抵達(dá)本真詩(shī)意。

《綠皮火車(chē)》

第一次

坐綠皮火車(chē)

它不僅慢

見(jiàn)站停

又恰逢五一前夕

上車(chē)的人們奇多

擠得車(chē)廂里

轉(zhuǎn)個(gè)身打個(gè)屁也不行

廁所那里也堵了滿(mǎn)人

而我的尿意越來(lái)越濃

萬(wàn)般無(wú)奈之下

我用了一只蘋(píng)果

哀求鄰座的婦女換位

說(shuō)時(shí)遲

那時(shí)快

我托起車(chē)窗就往外尿

太他媽抒情了

一輩子的情就這樣

一次性抒完了

2016.1.15

《下樓的女人》

她下樓來(lái)了

她光著身子下樓來(lái)了

她的身子與

她下樓的舒緩優(yōu)雅

不匹配

她的乳房下垂了

她的皮膚打褶了

可這有什么關(guān)系

她的眼睛還是那么風(fēng)情萬(wàn)種

還是那么君臨天下

她站在樓梯口上

微笑著掃視客廳里

的朋友們

她的聲音猶如宇宙般寂靜

“這是我的最后一件作品:老去的靈魂”

2016.2.26

《牛吃草》

一頭牛

在河邊吃草

慢慢地吃著

天地之間

任河水兀自流

2016.3.1

《下面什么情況》

公墓里的人真多

墓碑前到處可見(jiàn)

各種假花

地府不愛(ài)真的嗎

我還是照例多燒點(diǎn)紙錢(qián)吧

按說(shuō)下面

吃好一點(diǎn)

穿好一點(diǎn)

住好一點(diǎn)

多用一點(diǎn)

不會(huì)比上面要的太多

但我這一燒

便幾千上萬(wàn)億一沓沓燒

看來(lái)冥幣不值錢(qián)

看來(lái)下面的情況

糟透了

2016.4.3

《父親》

他娘1997年過(guò)世時(shí)

他沖在最前面

一老虎鉗

咬掉娘的木箱子

翻出一只小布包

掏出一毛二分錢(qián)

他娘下葬之后

一個(gè)半夜

他在夢(mèng)中大喊

不要過(guò)來(lái)不要過(guò)來(lái)

他醒了才說(shuō)剛才

夢(mèng)見(jiàn)娘問(wèn)他要錢(qián)

他這次特別大氣

買(mǎi)了金元寶銀元寶

新版超超超大面額冥幣

他告訴我們花了100元

買(mǎi)的這些

足足有億萬(wàn)億用都用不完

2016.5.7

《兒子》

剛生下那會(huì)兒

護(hù)士抱給我一看

心涼了一大截

那就是我周歲照片的翻版

難看

月子里

他在我手上

一點(diǎn)一點(diǎn)變相

我一天一天慶幸

直到變得一點(diǎn)不像我才放心

現(xiàn)在看著他

就像他真是我用幾口氣吹大的

吹猛了兩口

不僅吹得比我高出一頭

還把我的想法吹進(jìn)去了

一張臉也比我好看多了

父子兩人一起出門(mén)

他要不在前要不在后

我問(wèn)過(guò)一次為什么

他說(shuō)不知道

反正走著走著就這樣了

我注意到在前的時(shí)候少

在后的時(shí)候多

2016.6.19

《老婆》

她很傷心

持續(xù)半個(gè)月的

工作

又沒(méi)了

第一天的時(shí)候

她差點(diǎn)就同意

喝一杯

那一刻

她看見(jiàn)了未來(lái)

她不僅賺到了

每年的養(yǎng)老金

還有衣服、挎包、美食

甚至兒子的學(xué)費(fèi)

現(xiàn)在

未來(lái)突然消失

她不言不語(yǔ)

她想哭

但沒(méi)哭

她知道這個(gè)世界

不需要眼淚

她知道這個(gè)世界

有我,有兒子

我們的關(guān)系無(wú)人

擠得進(jìn)來(lái)

我摸了一摸她的肩膀

沖她笑了一下

她也勉強(qiáng)一笑

對(duì)

勉強(qiáng)一笑就是

我們?cè)谶@個(gè)世界

立身的法寶

2016.7.2

《傷晨》

窗外的樹(shù)

被使勁搖著

就像一個(gè)小孩子

被一個(gè)暴怒的大人

抓住雙臂

發(fā)瘋搖著

2016.9.30

《當(dāng)我抱著你的時(shí)候》

為什么你還要抱著布娃娃

2016.11.2

《神劇的死刑何日到來(lái)》

炮彈炸飛他

不過(guò)是暈了過(guò)去

彈片不愛(ài)他

只愛(ài)他周?chē)膽?zhàn)友

子彈也像長(zhǎng)了眼睛

也不愛(ài)他

只愛(ài)他周?chē)膽?zhàn)友

他的英勇

不說(shuō)日本鬼子心寒

戰(zhàn)友們也膽顫

你看

他又在手撕小鬼子

一撕兩半

他怎么不用降龍十八掌

將敵人全部化為烏有

2016.12.31

————詩(shī)歌隨筆一篇

標(biāo)準(zhǔn)讀者

  讀者從閱讀主體轉(zhuǎn)而體現(xiàn)為次對(duì)象客體,是因?yàn)樽鳛閷?duì)象客體的文本對(duì)他,以及自身的雙重激活。在不同的情況之下,因人因時(shí)因地,文本所被讀取的意義和價(jià)值往往迥異。所以,我們必須注意到意識(shí)形態(tài)環(huán)境、意識(shí)形態(tài)視野的制約——通常而言,我們總是處于某種固定的體制當(dāng)中,業(yè)已形成習(xí)慣性思維,比較容易依從定勢(shì)的規(guī)范而作出審定。

  文本如果以獨(dú)立對(duì)象客體的身份不與讀者發(fā)生關(guān)聯(lián),顯然就是失效文本。換言之,文本被讀取的意義和價(jià)值必須依賴(lài)于讀者的交往才得以實(shí)現(xiàn)。而兩者之間倘若一直沒(méi)有交往,被讀取的意義和價(jià)值就會(huì)暫時(shí)不在,也都不在其中之一之中。

  閱讀過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。讀者通過(guò)文本所感受、體驗(yàn)到的,已非作者所感受、體驗(yàn)到的,至少不完全是。文本在讀者與作者之間,基本上是橋的作用,他們兩者之間的交通應(yīng)當(dāng)靠他們自己保持暢通。

  有三種讀者。

  其一:虛擬讀者。一般不存在的,是出于作者個(gè)人的意愿希望有這么一個(gè)讀者,來(lái)與自己在文本中達(dá)成一樣的感受和體驗(yàn)。無(wú)疑,也可以說(shuō),這個(gè)讀者就是作者自己了。

  其二:普通讀者。作為閱讀主體,一方面是以被動(dòng)地僅僅止于接受或者拒絕的姿態(tài)出現(xiàn),文本所被讀取的意義和價(jià)值處于遮蔽之中,至少?zèng)]有最大程度地被打開(kāi);另一方面,閱讀主體因?yàn)闆](méi)有充分感受和體驗(yàn)文本,其身份也就沒(méi)有再進(jìn)一步獲得閱讀位移。他限定文本只是對(duì)象客體,因而無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)文本的召喚。

  其三:標(biāo)準(zhǔn)讀者。他既能夠清晰描述其閱讀主體的感受和體驗(yàn),又能夠闡釋其所以接受或者拒絕的因由。他追逐著文本所能具有的被讀取的種種可能,在聽(tīng)從文本的召喚之中,同時(shí)激活自己和文本。最好的情形是與文本相互創(chuàng)新。

  自批:

  首先仍然是主客體之間的交互流轉(zhuǎn),相位位移的問(wèn)題。讀者和文本亦如作者和作品之間的主客體交互流轉(zhuǎn)一樣。其次,即是讀者讀取文本信息時(shí)所處的環(huán)境制約,能不能有一個(gè)更大視野。一個(gè)好的讀者,必然是文本和作者之間的橋梁,既要讀懂文本也要讀到作者,還要保持一種不先入為主的姿態(tài)。一切藝術(shù)離開(kāi)了閱讀就沒(méi)有必要存在了,即為失效文本。而對(duì)三種讀者的區(qū)分,已經(jīng)很清晰,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)讀者必然是一個(gè)能聽(tīng)到文本召喚的自覺(jué)的讀者,既要激活文本也要激活自己,甚至于通過(guò)文本進(jìn)而創(chuàng)新文本以及創(chuàng)造另一個(gè)文本。

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