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編者按

“火”是人賴以生存的生機，就像萬物賴以溫煦的太陽?！盎稹痹谡顟B(tài)下就是我們常說的元氣、陽氣，保證著身體各種機能的正常運轉(zhuǎn)。

火力壯的人會衰老得慢，抵抗外邪的能力強，他們的免疫系統(tǒng)可以及時偵察到癌細胞的蛛絲馬跡……但稍有異常，“火”就成了消耗元氣的罪魁。所以古代醫(yī)家說：“捍衛(wèi)沖和之謂氣，擾亂妄動變常之謂火?！庇矛F(xiàn)在的話說就是：人體無“火”就沒了生機，而人體上火就是消耗生機。在?；鸷腿セ鹬g把握一個尺度，才是高明的醫(yī)師和高明的保健方式--去火既勢在必行，又要謹慎從事。

有經(jīng)驗的老中醫(yī)即便是去“賊火”，降“相火”，也懂得投鼠忌器，特別是選擇性質(zhì)苦寒的入腎經(jīng)的藥物時。因為入腎經(jīng)的去火藥，比如黃柏、知母，會影響到人體的下丘腦--性腺這個內(nèi)分泌軸的功能，從而影響人的性欲……而這也是影響人體正常生機的開始。明·張景岳《類經(jīng)附翼》：“凡萬物之生由乎陽，萬物之死亦由乎陽，非陽能死物，陽來則生，陽去則死矣。”

萬物因為陽氣而生，也因為陽氣而死，不是陽氣能置萬物于死地，而是有陽氣則能生存，無陽氣就要死亡。

沒有火力的血是死血

清·唐宗?！堆C論》：“夫載氣者血也，而運血者氣也，人之生也全賴乎氣，血脫而氣不脫，雖危猶生，一線之氣不絕，則血可徐生，復(fù)還其故，血未傷氣先脫，雖安必死?！?/span>

血是氣的載體，推動血的是氣，人的生命全賴于氣。如果是失血但是氣還在，雖然危險但還可以有生命，至少留有一線生機，血可以慢慢地長。如果是血雖然沒傷，但氣已經(jīng)脫了，雖然看似安全，最終必死。

大約5年前，我陪發(fā)明“排毒養(yǎng)顏膠囊”的姜良鐸博士到北京協(xié)和醫(yī)院的ICU病房，去會診一個腦出血手術(shù)后昏迷不醒的病人。姜博士是中醫(yī)內(nèi)科專家，擅長處理這種高燒、昏迷的危重病人。

那病人做了開顱手術(shù)，已經(jīng)把腦子里出的血取了出來，但始終昏迷，高燒，神志不清。我們?nèi)サ臅r候，他手術(shù)刀口的血跡還在，但翻在縫合線外的皮膚干枯了，變得很焦很薄，好像不是活人身上的傷疤。姜博士看了看病人狀況，不樂觀地搖頭說：“元氣不行了，沒火力了，氣血雙虛呀！”一起會診的協(xié)和醫(yī)院主管醫(yī)生有些不解：“這個病人剛剛化驗的指標(biāo)都還正常，并沒有貧血的跡象?！苯┦恐钢∪说牡犊诤投喺f：“就算是有血，也是死血了，身體不能用，你看這里，都干了……”就在姜博士會診后的第三天，那個病人帶著一個都沒有少的血細胞去世了。

這就是中醫(yī)的理論。只有血，即便血細胞一個都不少，血色素充足，指標(biāo)合格，但只要沒有氣，血就不能被利用，人也就沒有生機。就像唐宗海所說“運血者氣也”，人之生也全賴乎氣。這個氣就是人體的“火”，就是各個器官的功能，就是生命必需的能量。人活著必須有能量作保證，各個器官組織才能行使自己的功能。這就是火的作用，中醫(yī)對火更正規(guī)的叫法是“元陽”、“陽氣”。

“元”是最初、最根本的意思，“陽”是人體的能量，元陽、陽氣就是人身最根本的能量、最根本的動力，是它推動著身體各個器官機能的運轉(zhuǎn)。

人身無火猶如天空失去太陽

《素問》：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當(dāng)以日光明?！?/span>

人身之于陽氣，如同天空之于太陽，人身失去陽氣，壽命就不能長久了。天空有太陽才有光明。

中國文化中有“陰”和“陽”的概念，中醫(yī)尤其講究這個?！瓣帯笔侵赣行蔚?、冷的、暗的、靜的東西，具體到人體，就是血、精、津等等。而“陽”是指無形的、熱的、明亮的、動的，具體到身體，則是器官、組織的功能，也稱為“陽氣”。

在陰和陽之間，中醫(yī)乃至多數(shù)中國人都更重視陽，也就是更重視人體的火力。

《素問》是中醫(yī)的理論基石，其中寫有：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當(dāng)以日光明。是故陽因而上，衛(wèi)外者也?！币馑际钦f，人體的陽氣就相當(dāng)于自然界的太陽一樣重要。

明朝張景岳的比喻更加具體：“天之大寶，只此一輪紅日；人之大寶，只此一息真陽。凡陽氣不充，則生意不廣?！碧柡完枤夥謩e是自然界和人體的“主旋律”，人身無火猶如天空失去太陽。

金元時期的名醫(yī)朱丹溪將上火列為主攻方向，他是中醫(yī)中對“火”的問題研究得最透徹的一個，算是上火理論的創(chuàng)建人了。他更進一步，說就像自然界的太陽總比月亮大一樣，他認為人體也是“陽常有余，陰常不足”的。意思是說，即便是正常狀態(tài)下，人身的“陽”也是多于“陰”的，總是處于微微上火的狀態(tài)。因為，人只要活著，就需要火力，因此人體也時刻處于被火消耗的陰虛邊緣。

這個“陰常不足”的學(xué)說現(xiàn)在很被認同，所以中醫(yī)一般會推薦年過40歲的男性適度地服用六味地黃丸這個平和的補陰藥，就是考慮到連續(xù)40年火力的運轉(zhuǎn)過程中對陰的耗傷。

如果一個人沒有了“火”，就是有陰而無陽，有血而無氣，類似有米沒火做不成能供身體用的熟飯。老話說“人死如燈滅”，人死后身體很快變涼，就是因為元陽耗竭了，和油盡燈枯是一個道理。

只補血不補火，人還會血虛

唐容川《血證論·陰陽水火血氣論》：“運血者，即是氣?！?/span>

血要靠氣的推動才能正常運行。

中醫(yī)治療血虛從不會單開補血藥，不會只讓病人吃阿膠、紅棗、桂圓，也絕不相信單純補鐵如吃硫酸亞鐵就能解決血虛。

單純的補血藥物和食物能使你不貧血，使你的血細胞達標(biāo)、結(jié)構(gòu)正常，但不能改變你的血虛狀況，盡管指標(biāo)正常，可就是沒精神，沒力氣，因為你功能不行，類似有米無炊或米多火小，飯是熟不了的。

所以，即便不貧血，只要血虛，缺乏火力，仍在須補血之列。而且，補血一定要在補血藥如阿膠、生地、桂圓之外加上黃芪、黨參之類的補氣藥，這個方子才能動起來，才能使血細胞背負氧氣的能力增加。中醫(yī)講究“氣為血之帥”，就是說血需要有氣的統(tǒng)率、推動才能運行周身，才能發(fā)揮作用。

中醫(yī)有個著名的補血方劑名為“當(dāng)歸補血湯”，其中只有兩味藥，一味是當(dāng)歸（這是婦科“圣藥”，補肝血作用極佳），一味就是補氣的黃芪。有意思的是，雖然號稱補血湯，但補氣藥黃芪的劑量卻要5倍于補血藥當(dāng)歸，這充分說明通過補氣才能最終生血。

有一種病叫紅細胞增多癥--你一聽會覺得：紅細胞多了有什么不好？就不愁會發(fā)生貧血了呀？卻不知，生這種病，紅細胞過多，血液黏稠度會增加，血流變得緩慢，全身血管都擴張充血，非但沒給人提供必需的氧氣，人體微循環(huán)還會因血細胞過多變得更差，更容易出現(xiàn)血栓，所以要把人體多出的血放掉作為治療。其中的道理也簡單：人體的火力只能煮熟那么多米，米多了，火不夠，做出的飯就要夾生了。

夏天可以喝點生脈飲

夏天時人應(yīng)該適當(dāng)喝點生脈飲，特別是老年人、容易出汗的體弱者。生脈飲里除了有黨參之外，還有五味子和麥冬，五味子是收斂的，防止汗出得太多而傷元氣；麥冬是補陰的，幫助把失去的陰液補回來。這是夏天體質(zhì)虛弱的人可以照吃不誤的一個補劑。

元·朱丹溪《格致余論》：“二臟（指肝腎）皆有相火，而其系上屬于心。心，君火也，為物所感則易動，心動則相火亦動。動則精自走，相火翕然而起，雖不交會，亦皆暗流而疏泄矣?！?/span>

肝腎兩個臟腑如果有火，叫相火，而心火是君火。如果心被事物所觸動，情緒受到干擾，相火會隨著心動而妄動。相火妄動了精微物質(zhì)就要悄悄流失、耗散了。

壯漢上實火，情種上虛火

很多人都知道，上火不能一概而論，要分虛和實。

實火，也就是身體壯實人的上火。一般是陰還處于正常水平，但陽超過了，是絕對地多了，人就火大了，用牛黃解毒丸、黃連清胃丸之類的去火藥清熱絕對沒問題，這些藥能把冒尖的那一部分陽給消下去。

而虛人的上火，是陰低于正常水平，把并不壯實的陽顯了出來，是相對地多了，不是真的火大，而是陰虛。對這種虛火，一般需要吃六味地黃丸、知柏地黃丸，把虛下去的陰補上來，好與正常的陽對應(yīng)，使陰陽找補平衡。

同是上火，虛實不同，一個需要泄，一個需要補。

怎么判斷何時該泄，何時該補呢？有幾個特點可以掌握。

凡是疾病早期，身體壯實，胃口大好，喜歡吃肉，面色赤紅，大便干燥，口臭口苦，同時不會輕易就感到虛弱、無力的，這一般是實火，極端而典型的例子比如張飛、李逵類型的，有孔武之勇，大多是勞力者，治這種上火也相對簡單，痛快地瀉一次肚，火就去了大半。

凡是疾病后期，身體消瘦，食欲不振，面色特別唇色是嫩紅的，男性嘴唇也會像女人一樣嬌艷，而且總感到腰腿酸軟無力，心思也較重，容易失眠，也容易為物所感，整個人處于一種消耗狀態(tài)中時，他們?nèi)绻匣?，一般就是虛火了?/span>

這種人在言情小說、電影中很多見，多是命運不濟的情種，多愁善感，感情不順利，失戀或者單戀。比如電影《胭脂扣》里梅艷芳飾演的如花，消瘦失神，郁郁寡歡，是勞心者，典型的因情致虛。

梅艷芳本人就是個陰虛體質(zhì)，消瘦，敏感又多情，據(jù)說她至死都深戀著劉德華，對誰都要念叨，這份感情至死沒能如愿……梅艷芳未遂的感情幫她演活了《胭脂扣》里的如花，也把自己帶入了絕癥。她的子宮癌，很難說沒有情緒問題。

中醫(yī)講“七情化火”，“七情”就是七種異常的情緒：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。任何一種情緒沒得到宣泄都會積蓄，化為火，這種火是典型的虛火，會暗耗掉身體的元陰、腎陰，乃至危及生命。

導(dǎo)致陰虛上火的，肯定有身體因素，比如疾病消耗、治療錯誤或飲食失當(dāng)，更重要的就是情致不舒暢?，F(xiàn)代人欲望重重，情緒問題常常超過了身體問題，往往由心神動導(dǎo)致肝腎之精耗散，造成陰虛比陽虛更常見。

口渴、便秘未必都是上火

張景岳《類經(jīng)附翼》：“陽不化氣，則水精不布，水不得火，則有降無升，所以飲一溲二，以致源泉不滋、天壤枯涸者，是皆真陽不足，水虧于下之消證也?！?/span>

陽氣虛弱到不能蒸化水液的程度，水的精微就不能遍布周身了。水只降不升，就會喝得少而尿得多，就像源泉不能滋潤，土地就要干枯，屬于陽氣不足導(dǎo)致的消渴癥。

中醫(yī)里說的上火和自然界的火有共同點，都是燃燒，都要燒掉水分，所以上火時人會因為缺水而口干。有一種口渴的人屬于陰虛有火的體質(zhì)，喝水是想自救，但因為體內(nèi)有火有熱，喝進去的水很快就被蒸出去了，所以總喝水總覺得渴。

如果這個人比較瘦，喜歡喝水，而且還愛吃，胃口特大，且大便干燥，那么除了要養(yǎng)陰，還應(yīng)該化驗一下血糖。這種陰虛有火很可能是糖尿病的先兆，糖尿病在中醫(yī)里被稱為“消渴”、“消證”。

現(xiàn)在糖尿病發(fā)病已經(jīng)明顯年輕化，30歲的人就可能得這種病，特別是父母就有糖尿病的，就更要提高警惕了。糖尿病就是由胃火盛導(dǎo)致胃陰虛乃至腎陰虛的。

還有一種口渴，嘴唇也會經(jīng)常干，特點是渴但又不想喝水，或者喝水之后感覺水就汪在肚子里，停在那兒，上不解渴，又排不下去，同時還會有大便費勁。這種情況既不是上火，也不是陰虛，而是氣虛。往往是由于元氣太弱，不能使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)輸送上去導(dǎo)致的，如果用中醫(yī)辨證的話，大多屬于“陽不化氣”。因為陽氣虛，水雖然喝進去了但不能布散，蒸化，很快就全尿出去了，嚴重的會“飲一溲二”，就是喝一杯尿兩杯，出的比進的多，“有降無升”，因此會不斷地口渴。

這時候就不能去火，而要吃補藥了，把人體火力增強了，才能使水為身體所用，比如補中益氣丸之類的就比較合適，吃了之后，口渴和大便不通的問題會同時解決，這種口渴和便秘的根本是因為清氣不升、濁氣不降，吃補藥能幫助把清氣升上去，使?jié)釟饨迪氯ァ?/span>

上火是中醫(yī)特有的概念，也是中國人的講究。不是西方人不上火，西醫(yī)把上火說成是一種身體的應(yīng)激。身體的應(yīng)激是種本能，在遇到非常狀況時會發(fā)揮作用。

夜尿多提示你老了，拉得快說明你年輕

明·張三錫《醫(yī)學(xué)六要》：“睡則遺尿，責(zé)之腎虛。所以嬰兒脬氣未固，老人下元不足，多有此證。在嬰兒挾熱者居多，在老人挾寒者居多?！?/span>

睡覺的時候遺尿是腎虛引起的，嬰兒容易遺尿是因為他們腎氣還沒發(fā)育充足，年歲大了遺尿是因為腎氣已經(jīng)虛了。嬰兒的遺尿?qū)儆跓嵝缘亩?，老年人遺尿寒性的居多。

判斷一個人是否開始衰老，可以看他起夜的次數(shù)。次數(shù)越多，且每次都有很多尿，就說明人腎虛。即便是年歲未老，那也說明身體有先衰的兆頭，是因為腎陽不壯、元陽不足、火力弱，沒有足夠的熱量蒸發(fā)水液，水只能從尿排出去，這種現(xiàn)象在中醫(yī)里被描述為'小便清長'，病情多屬寒性。

“小便清長”，一是說尿的顏色白，一是說量多，都是陽虛人的特點。如果出現(xiàn)在老年人身上，就已經(jīng)不算毛病了，因為人會隨著年歲的增長而火力逐漸減弱，老年人大半生已經(jīng)消耗掉了大部分能量。而如果才剛40歲就出現(xiàn)這種情況就需要治了，否則其他早衰問題會接踵而至，比如怕冷，衣服穿得比其他人早一個季節(jié)，稍微運動幾下就呼哧帶喘，性功能也出問題，等等。

世界衛(wèi)生組織定義健康人有三個特點：說得快，走得快，拉得快。“說得快”說明人思維敏捷，反應(yīng)快；“走得快”說明人運動協(xié)調(diào)；“拉得快”說明人腸道功能好，中氣足。

一般孩子的大便都很快，因為他們火力壯。一旦中氣不足，清氣不往上升，濁氣也就不往下降了，大便就不暢快了。對這種狀況，要用補中益氣丸，為的是把火力補足。相反，如果用了去火藥，中氣只會越去越虛，這種通便其實是飲鴆止渴，以后大便會更費勁，往往兩三天才有一次大便，仍拉得不痛快，有時費勁到滿頭大汗，量卻很少。這是氣虛，腸蠕動無力，不能推動。

明代張景岳有個方子叫“濟川煎”，里面全是補藥，包括補血的當(dāng)歸，補腎陽的肉蓯蓉、牛膝。一般人絕想不出這是治便秘的藥，而用它治療因氣血不足引起的便秘便閉，效果非常好。

植物的種子能壯陽

種子確實也是植物中能量最高的一部分，因為種子是為一個即將萌發(fā)的生命貯備能量，所以吃種子確實有增加能量、補助腎陽的作用，用這類藥物治療因為火力不足帶來的問題確實有道理。

北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院的趙進喜是腎病科主任，主要治療西醫(yī)的腎炎和中醫(yī)的腎虛。他經(jīng)常向火力不足的病人推薦一個古方叫“五子衍宗丸”，現(xiàn)在在一般藥店就可以買到。

這個藥至今已有幾百年的歷史了，由枸杞子、五味子、覆盆子等五種植物的種子組成，最早是專治男性腎虛、陽痿、早泄的，后來擴展到治尿頻、遺尿、夜尿多、流口水，乃至婦女白帶多也適用。其實這就是從根本上振奮人體的火力，因為夜尿多、白帶多、流口水，歸根結(jié)底是腎陽出了問題，是火力不足引起的。

這個藥由5種植物的種子組成。為什么用種子？《莊子·漁父》說“同類相從，固天之理也”，就是說，古人把同聲的東西視為同一性質(zhì)，比如把種子和孩子視為同一性質(zhì)。中國人結(jié)婚時往床上放棗和栗子，期望早生貴子的道理也是從這來的。中醫(yī)脫胎于哲學(xué)，“五子衍宗丸”也帶有中國古代哲學(xué)的味道。

其實，種子確實也是植物中能量最高的一部分，因為種子是為一個即將萌發(fā)的生命貯備能量，所以吃種子確實有增加能量、補助腎陽的作用，用這類藥物治療因為火力不足帶來的問題確實有道理。

北方人在立秋時講究“貼秋膘”，就是多吃肉，為冬天儲備能量，補足陽氣?，F(xiàn)在吃素食的人多，如果不吃肉，可以多吃種子類的各種干果，比如花生、榛子、核桃，借種子的能量儲備過冬的陽氣。

如果你身體特別瘦弱，又要頻繁用腦，那么每天早餐中應(yīng)該加點堅果，借用種子的陽氣增加火力，因為大腦工作時消耗的能量非常大。可以每天吃一兩個核桃或胡桃、六七個杏仁或者一把榛子。研究發(fā)現(xiàn)，核桃是目前效果最肯定的可以改善腦功能乃至延緩老年癡呆發(fā)生的食物。

要注意，胡桃性質(zhì)熱，容易上火的人要謹慎。胡桃是江南的特產(chǎn)，那里水澤充裕，可以緩解胡桃的燥熱之性。如果是北方，特別是春秋干燥時，要每天少量，但要堅持，可以放在麥片里和牛奶一起吃，能改善火力。

推腹也能增強人體的火力

推腹療法據(jù)說可以治療很多慢性病，包括非實火引起的便秘。推腹對慢性病的治療其實不是針對哪個疾病按揉哪個穴位，而是整體提高人體的火力，驅(qū)邪外出。

中醫(yī)是重功能、輕結(jié)構(gòu)的，而功能上的異常往往早于結(jié)構(gòu)上的異常，儀器上檢查不出來的，人卻能提前感覺到蛛絲馬跡。遺憾的是，現(xiàn)代人非要儀器證明了才相信真的有問題，這在一定程度上是會貽誤病情的。

北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院針灸科的湯立新醫(yī)生，是針灸大師姜偮君的研究生，由于醫(yī)術(shù)高明，曾被請到阿聯(lián)酋迪拜做過“御醫(yī)”。根據(jù)多年的診斷經(jīng)驗，她發(fā)現(xiàn)穴位會早于儀器檢查表現(xiàn)出疾病的征象。比如按位于手腕關(guān)節(jié)尺側(cè)的、屬于心經(jīng)的神門穴，如果病人覺得疼，就需要去查查心臟；按位于腿上、屬于膽經(jīng)的陽陵泉穴感到不舒服的，做個膽囊的B超就很必要。每次都能被她說中。

不僅是穴位，病人不能解釋清的異常感受也有預(yù)報的價值。有個女病人夜里大腳趾突然紅腫疼痛，但她在白天絕沒有崴腳的記錄。醫(yī)生懷疑是痛風(fēng)，去化驗卻沒發(fā)生問題。因為沒有異常指標(biāo)，自然不能用藥，結(jié)果這種疼痛持續(xù)了半年，再去查，血尿酸的異常升高才體現(xiàn)出來。

化驗指標(biāo)、心電圖變異，都是結(jié)構(gòu)變化后才體現(xiàn)的，而功能的異常早就顯現(xiàn)了。推腹--按摩腹部的穴位，用的也是這個原理。就是通過安撫已經(jīng)在報警的穴位，對問題經(jīng)絡(luò)作個疏導(dǎo)，不等其發(fā)展到結(jié)構(gòu)出問題。

推腹，可以隨意地推，就是推肚子--可以用手指肚直上直下地推，還可以用掌根或拳頭輕輕地敲打。有的人會打嗝、放屁，然后就舒服了，推腹的目的也就達到了。很多人推腹幾天不見效就著急了，其實要明白，“冰凍三尺，非一日之寒”，你積累的東西也許是三五年的“成果”，有時候推一兩個月乃至半年才能解決問題。

人體12條經(jīng)絡(luò)都通過腹部，推腹等于是對這些經(jīng)絡(luò)的集中治療，很適合作為各種慢性病患者的保養(yǎng)方式。有人推腹時會發(fā)現(xiàn)有硬結(jié)或水囊似的東西，推不下去。這個時候一定要看看，硬結(jié)是壓在腹部的哪條經(jīng)脈上。順著這條經(jīng)絡(luò)，在腿上也會找到相應(yīng)的痛點，揉一揉，肚子上的結(jié)也就散了。像這樣去醫(yī)院查可能查不出什么問題，但這種氣長期排不出去，就會造成氣滯血淤。

老人很講究肚子不受涼，夏天睡午覺也一定要用薄被蓋肚。不是單純防備胃腸受涼，其實是保證經(jīng)過腹部的各條經(jīng)絡(luò)以及和它們聯(lián)系的各種功能不要因為受涼而凝滯。推腹促進了腸蠕動，也給穴位做了一次按摩，有補益效果，提升整體的陽氣。

虛人得感冒，補藥照常吃

《素問》：“正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。”

人體正氣充足的時候，外邪是不可能侵擾的，邪氣侵犯的地方，必定是正氣虛弱的地方。

上火是中醫(yī)特有的概念，也是中國人的講究。不是西方人不上火，西醫(yī)把上火說成是一種身體的應(yīng)激。身體的應(yīng)激是種本能，在遇到非常狀況時會發(fā)揮作用。

我有個同事去西藏，遇到一頭藏獒，去逗它，結(jié)果藏獒追過來……她已經(jīng)46歲了，向來不好運動，情急之下居然從一個一米多寬的溝上跳了過去！無他，這就是應(yīng)激能力。

人在什么時候會失去這種應(yīng)激能力？自然是有心無力的時候，具體到身體，就是無火了。比如人老了，或是被慢性病消耗得很虛、未老先衰了。

現(xiàn)在有種說法是：為了保持健康，每年最好讓自己發(fā)一次燒，以殺死體內(nèi)的癌細胞。更恰當(dāng)?shù)卣f，這是在發(fā)掘自身的潛力，振作一直處于舒適狀態(tài)的免疫系統(tǒng)，保持應(yīng)激能力。

人體遇到病毒，細菌感染，一般都要發(fā)燒。體質(zhì)好的人，或者年輕人，有應(yīng)激能力，可能一下子體溫就升到39℃了。也有一種人，一輩子也發(fā)不了幾次燒，即便遇到病毒感染。這種人肯定是白皮膚，就是胖也是白胖虛胖的，比一般人怕冷，而且動不動就覺得累，走幾步就會喘。那種胖是他屬于陽虛、氣虛的證據(jù)。這種體質(zhì)的人，火力往往不旺，應(yīng)激反應(yīng)能力弱。這種人，或者是慢性病人，或者是體質(zhì)虛弱的老人，一旦感冒，或身上長瘡，皮膚感染，你看醫(yī)生給他的藥方，如果在清熱解毒藥之外還開了人參、黃芪之類的補藥，就說明他找對醫(yī)生了，按照中醫(yī)“托毒外出”的辦法，用補藥幫他把外來的病邪推出去。這是中醫(yī)治療虛人外感的法則，為的是調(diào)遣這類人的火力，喚起應(yīng)激能力。

有個經(jīng)典的方子可以變通使用，叫“人參敗毒散”。就是在一堆治療感冒發(fā)燒的常規(guī)藥物中特意加人參，針對的是虛人感冒。針對身體虛弱、火力不壯的人的感冒，不用人參、黃芪之類的補氣藥是不可能把風(fēng)寒抵擋出去的，用補藥是助他的火力，提高他的免疫功能，把所虛之處盡快補上，避免外邪的侵襲。

人參敗毒散是個古方，現(xiàn)在藥店可能沒有中成藥，如果是體質(zhì)虛的人感冒、怕冷、頭疼、身上疼，只要舌苔不是黃膩的，舌頭質(zhì)地也不太紅，可以用感冒清熱沖劑（注意：感冒清熱沖劑是偏溫的，感冒去熱沖劑是偏涼的；冬天著涼為主的普通感冒用前者，春秋季的流感用后者）配合人參；如果舌頭偏紅，有點內(nèi)熱，可改用西洋參來配，就是人參敗毒散的意思了。

所以，別覺得一得了感冒發(fā)燒、氣管炎，所有的補藥都得停，也要分人，如果是體質(zhì)很虛，還得加用補藥呢！若病人此時的舌頭很淡，舌苔不厚，則說明他的身體雖然虛，但胃腸是干凈的；如果舌頭很淡而舌苔很厚，那就要先清胃腸，比如吃中成藥“二陳丸”或西藥的“酵母片”，等舌苔干凈了再進補，否則就是給了補藥，藥性也發(fā)揮不出來，因為他的消化吸收功能不好。

上火是白細胞的“集結(jié)號”

身體虛弱的人，如果皮膚有了瘡，感染了（比如原來有糖尿病，繼發(fā)皮膚感染了），一味給他用清熱解毒的消炎藥，效果肯定不好。身體壯的人感染，傷口會紅腫、熱痛，那是發(fā)炎，也是上火的標(biāo)志。但體質(zhì)很虛人的傷口是涼的，不紅不腫，反而可能是干癟、灰白的。因為發(fā)炎的紅腫、熱痛是白細胞聚集在傷口，準(zhǔn)備一致對外。特虛的人，身體沒有好的應(yīng)激能力，白細胞沒有能力聚集了。前面姜良鐸看的那個腦出血手術(shù)后的病人，沒有痊愈的希望，就是因為他的火力已經(jīng)弱到了連傷口紅腫出膿的能力都沒有的程度。

膿是什么？膿就是大批為了抗擊病毒細菌而戰(zhàn)的白細胞的遺體。體虛的人傷口潰爛，膿很少，而且清稀，久不收口，這是因為沒有足夠的白細胞派到戰(zhàn)場上去，還是火力不足導(dǎo)致的。常人吃了會上火的黃芪這時候就會被用到，用它是為了托舉內(nèi)陷的陽氣，提高白細胞的數(shù)量和戰(zhàn)斗力，把邪氣頂出去。黃芪是甘溫的，和殺死白細胞的去火藥的苦寒正好相反，能“托毒外出”，升高白細胞。

|作者簡介|

佟彤，畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系，曾在中國中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所供職，創(chuàng)辦《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》。后長期從事醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的新聞報道與科普文章寫作，為《女性月刊》《健康之友》等主持健康專欄，2007年起在MSN中文網(wǎng)主持“名醫(yī)講堂”直播節(jié)目。出版作有《暗傷：婦科門診隱情實錄》《別讓誤診害了你》《看名醫(yī)不掛號》等。