濮陽市地處河南省東北部，冀魯豫三省交界處黃河下游沖積平原的中心地帶。“濮陽”一名始于戰(zhàn)國，秦漢以降，又先后以東郡、澶州、開州稱之，民國復(fù)更名為濮陽。

濮陽歷史悠久，文化燦爛，現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處，國家歷史文化名街1處，省級(jí)文物保護(hù)單位22處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位200余處。2004年，濮陽市被國務(wù)院命名為“國家歷史文化名城”。

1987年，濮陽西水坡遺址發(fā)現(xiàn)三組蚌塑龍虎圖案，距今已有6400年之久。其中M45的蚌塑龍形象生動(dòng)、姿態(tài)遒勁，有“中華第一龍”之譽(yù)。早期文明如星漢燦爛，文化遺址類型豐富，脈絡(luò)清楚，見證了新石器早期到青銅時(shí)代古代人類社會(huì)的文化發(fā)展軌跡。

濮陽一帶分布著一系列與早期文明相關(guān)的著名丘類遺址，多呈圓形土包狀矗立在平原之上，當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“丘”“堌堆”“陵”“?！薄芭_(tái)崗”“崗子”等。這些遺址因地處古黃河河道區(qū)，多湮沒在泛濫的淤沙之下，需經(jīng)考古鉆探發(fā)掘才可重見天日。如濮陽帝丘遺址盡管有高達(dá)10米的東周城墻，依然掩埋于3~4米黃沙下，考古發(fā)掘可知遺址早期地面在今地表以下13米左右。目前經(jīng)過考古發(fā)掘的典型丘類遺址濮陽市區(qū)就有蒯聵臺(tái)、馬莊、金橋、戚城、鐵丘等遺址。它們多與上古傳說相關(guān)，勾勒出濮陽與中國古代文明起源的密切關(guān)聯(lián)。

濮陽地區(qū)的文化遺存大都經(jīng)過科學(xué)的發(fā)掘或調(diào)查，保存較為完整，文化序列相對(duì)清晰，尤以古城址最為典型。

戚城遺址位于濮陽市區(qū)，地層堆積完整，文化脈絡(luò)清晰。裴李崗文化時(shí)期此地始有人類居住，仰韶時(shí)代聚落規(guī)模繼續(xù)發(fā)展，龍山時(shí)代建立城址，總面積14.4萬平方米，春秋時(shí)期建筑有內(nèi)外兩重城墻，城市規(guī)模擴(kuò)大，成為當(dāng)時(shí)諸侯會(huì)盟的主要地點(diǎn)，唐宋時(shí)期仍有一定規(guī)模。

高城遺址位于濮陽縣東南部的五星鄉(xiāng)高城村南，在黃河故道金堤河南岸，距離縣城約10公里。該遺址是一處面積約916萬平方米的古城址，可上溯至仰韶文化時(shí)期，歷龍山文化、二里頭文化以及商代、東周相沿不衰，漢代被黃河洪水毀壞。從考古鉆探與發(fā)掘成果可知，高城遺址下疊壓著“三座古城”，從下至上，由早及晚，依次為龍山文化遺址、衛(wèi)國都城帝丘和秦漢東郡城，勾勒出該城自上古到秦漢的發(fā)展譜系。

澶州古城始建于五代，趙宋以澶州為京畿重地，對(duì)城池大加擴(kuò)建至34平方公里，城址歷代皆有修整，沿用至清。古城街網(wǎng)布局至今仍保存較好、街巷名稱基本未變。澶州城從始建至今，積淀了濮陽城市發(fā)展的全面歷史信息，體現(xiàn)出歷史與文化的整體性價(jià)值。

澶州城內(nèi)宋代回鑾碑亭

澶州古城墻

濮陽地區(qū)這些古城遺址，文化序列連貫，歷史地位重要，城址功能多樣。這些城址的遺存地層關(guān)系清晰，文化譜系明確，充分展現(xiàn)了濮陽這座中國古代城市傳承有序、層壘重疊式發(fā)展的歷史特點(diǎn)，傳統(tǒng)的城市格局和建筑形式歷千年存續(xù)至今，見證了黃河流域古代文明的更迭與發(fā)展。

濮陽地區(qū)流經(jīng)的最大水系是黃河及其支流?！队碡暋酚涊d，黃河的河道主要流經(jīng)濮陽。考古工作也確在當(dāng)?shù)攸S河兩岸揭露出大量的早期城址與古代文化遺址，提供了早期中國以濮陽地區(qū)為文明發(fā)祥地之一的重要依據(jù)。近年來，濮陽西部宣房宮遺址附近還發(fā)現(xiàn)了漢代黃河決口的遺跡，完全與司馬遷《史記》中的“禹河”記載對(duì)應(yīng)。

歷史上黃河多次在濮陽地區(qū)決口、漫溢。黃河改道自漢武帝首次流經(jīng)濮陽，在濮陽境內(nèi)大規(guī)模的改道遷徙就有8次，小規(guī)模的多達(dá)100余次。河道的變化為濮陽留下了多條故道、殘堤與沙崗，構(gòu)成了濮陽獨(dú)具特色的地理文脈與歷史圖景。換言之，濮陽的歷史，就是一部黃河文明史。

上古文化園：以古黃河?xùn)|岸高地丘類遺址公園和小型博物館為核心。

濮陽位于古黃河?xùn)|岸，地勢(shì)較高，古黃河?xùn)|岸丘類遺址豐富，已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的龍山時(shí)代遺址有西水坡、戚城、鐵丘、蒯聵臺(tái)、馬莊等，均位于市區(qū)西南部。這為我們有效整合文化資源、科學(xué)利用歷史遺存提供了天然平臺(tái)。后續(xù)工作可因地制宜，依托考古丘類遺存，打造遺址公園，并依園分別建立各有特色的小型博物館。如以戚城為中心，建立龍山文化考古遺址公園片區(qū)；以西水坡遺址為基礎(chǔ)，打造“中國龍文化景觀園”，在區(qū)域內(nèi)建立小型遺址博物館，同時(shí)宣傳“顓頊遺都”“帝舜故里”“倉頡造字”“張輝故里”及丹朱、蚩尤等傳說，打造區(qū)域文化品牌，展示濮陽輝煌的古代文明。

古城址公園：以檀州古城為核心。

澶州古城建成以后，自宋至清相繼沿用，且歷代皆有修整，文化序列連貫，古城面貌猶存。古城平面呈半圓形，東西長，南北短；街道呈棋盤式分布，中軸線偏西，形成了“四大街、八小街、二十四條布袋街”的布局。至今古城街道里巷布局、名稱基本未變，中心閣（四牌樓）向四周輻射的東西南北四條大街兩側(cè)，仍保留著清代以來的傳統(tǒng)商業(yè)店鋪。目前與城址相關(guān)的重要遺跡有德勝渡、回鑾碑、御井、四牌樓、十字街、王崇慶墓以及著名的西水坡遺址等。

澶州古城遺址的現(xiàn)狀，得益于濮陽城市規(guī)劃中新舊城區(qū)的分離。新城區(qū)的大規(guī)模建設(shè)對(duì)歷史城跡影響較小，也為澶州古城遺址的保護(hù)和利用預(yù)留了較為充分的空間。尤其是澶（開）州城城墻以南、以西尚有較大空間，提供了進(jìn)一步保護(hù)規(guī)劃的可行性。這些歷史文化資源數(shù)量眾多、分布集中，可以將這些歷史文化資源按照位置、屬性、年代等因素分成不同的片區(qū)，并采取相應(yīng)的模式開展保護(hù)利用工作。既在原則上遵循澶州古城區(qū)劃格局的原始風(fēng)貌，也在功能延展與文化展示上與時(shí)俱進(jìn)。如四牌樓中心區(qū)的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌保存完整，以這一片區(qū)為基礎(chǔ)，建成明清“民俗文化步行街”。

濕地文化長廊：以古黃河河道為基礎(chǔ)。

濮陽是古黃河流域文化資源最為豐富的地區(qū)，星漢燦爛，若出其里?！队碡暋酚浭龅狞S河故道貫穿整個(gè)濮陽大地，將濮陽大部分的古代遺址有機(jī)地串聯(lián)起來，形成了分布集中、數(shù)量豐富、發(fā)展連貫的文化條帶。古黃河兩岸，見證了大量龍山文化遺址的崛起，構(gòu)成了龐大的龍山文化聚落群，與華夏文明起源與形成密切相關(guān)；也目睹過多座歷史城廓的興廢，勾連起有序的歷史城市群，與中古與近世中原文化的發(fā)展密切相關(guān)。以這些考古發(fā)掘?yàn)榛A(chǔ)，建立黃河濕地文化長廊，將自然景觀與文化景觀有效結(jié)合、深度開發(fā)。如建設(shè)黃河古河道剖面，規(guī)劃黃河文化博物館、展覽館，以圖片、聲樂、實(shí)物的形式生動(dòng)展示歷史時(shí)期黃河文明在濮陽地區(qū)的形成及河道遷徙、改道過程，將華夏文明在依托黃河、治理黃河中生生不息的故事具象化、實(shí)景化。

古黃河河道內(nèi)淤沙層

濮陽的文化遺產(chǎn)資源歷史悠久，時(shí)段跨度廣闊，涵蓋新石器時(shí)代到明清的遺存。尤其是新石器時(shí)代中原仰韶文化、龍山文化、東周時(shí)期衛(wèi)國文化遺存，共同奠定了今天濮陽深厚的文化根基，無論是“中華第一龍”還是“澶淵之盟”城址，均是濮陽歷史更迭的文化見證。

濮陽所處的河濟(jì)地區(qū)，是中華民族的發(fā)祥地之一。這里氏族社會(huì)發(fā)展繁榮，早期城址、遺址眾多，“三皇五帝”傳說流傳廣泛，也是傳說中顓頊、帝嚳的主要活動(dòng)地。濮陽的歷史與黃河文化相伴生，黃河文化不僅是中華文明的文化符號(hào)和文化象征，更具有培根固本、凝心聚力的價(jià)值和功能。

在系統(tǒng)打造上古文化園、城址公園和黃河濕地文化帶之外，對(duì)高城遺址的持續(xù)發(fā)掘研究與有效展示利用，也將是濮陽展示古代文化的一個(gè)亮點(diǎn)。高城，古名帝丘，先后作為顓頊、閼伯、昆吾、夏后相之都，又是春秋戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國的都城以及秦漢東郡郡治所在地。帝丘作為衛(wèi)國的都城，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)，成為當(dāng)時(shí)文人學(xué)士聚集的重要區(qū)域。以孔子周游列國十四年，其中十年居衛(wèi)。2018年以來河南省文物考古研究院對(duì)該遺址進(jìn)行了連續(xù)發(fā)掘。這些考古工作，為我們系統(tǒng)復(fù)原衛(wèi)都帝丘的城市格局提供了關(guān)鍵線索。后續(xù)工作中，可將考古發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代化展示手段結(jié)合，以宮殿、街道等主要城市建筑為場(chǎng)景，將衛(wèi)國歷史上的重大事件、傳奇故事以及“衛(wèi)風(fēng)”記載的民生百態(tài)以多樣化的手法、形式表現(xiàn)出來，再現(xiàn)衛(wèi)文化的繁榮景象。

我們相信，依托厚重的歷史，多樣的遺存，通過濮陽人民不懈的努力，濮陽歷史文化資源的保護(hù)利用一定會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以歷史文化資源為支撐的文化產(chǎn)業(yè)一定會(huì)成為助推濮陽經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的不竭動(dòng)力，成為構(gòu)建濮陽社會(huì)和諧的重要源泉，成為濮陽最璀璨、最輝煌、最具發(fā)展力的朝陽產(chǎn)業(yè)。