褚遂良與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐書法四家”。

但是，他在初唐四家里屬于晚輩！他父親褚亮和歐陽詢，虞世南都是同事，皆為“十八學(xué)士”之一，使得褚遂良在書法上有機(jī)會得到二人指點(diǎn)。最早他學(xué)的是二王，尤其能臨摹一手雋永《蘭亭序》，楷書則在歐陽詢與虞世南一并指導(dǎo)下，最后打通行意楷法，呈現(xiàn)己貌，出類拔萃。

如今看到的褚遂良傳世墨跡《倪寬贊》、《陰符經(jīng)》，碑刻《雁塔圣教序》、《伊闕佛龕碑》、《房玄齡碑》等都看出來其善把虞、歐筆法融為一體，方圓兼?zhèn)?，波勢自如，比二者更顯舒展灑脫雋秀。繼承書法傳統(tǒng)而能創(chuàng)出自己的風(fēng)格，

《唐人書評》中把褚遂良的字譽(yù)為“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”。

宋代不以唐書為然的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他：“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴珰，窈窕合度”，以表明褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個(gè)性魅力。

李宗瀚則評價(jià)褚遂良說：“遒麗處似虞，端勁處似歐，而運(yùn)以分隸遺法?！?/p>

褚遂良的出位，多得了諫臣魏征的推薦。

李世民酷愛書法，尤其是二王書法，其時(shí)，他正廣求王羲之故帖，爭獻(xiàn)王羲之手跡的人很多，但虞世南唐初秘書監(jiān)、大書法家）去世，獻(xiàn)書真假難辨。唐太宗嘆道：“虞世南死，無與論書者！”秘書監(jiān)魏徵知道褚遂良博覽文史，又工隸書楷書，就把他推薦給唐太宗。唐太宗聽了非常高興，立即把褚遂良召來，并任命為侍書。而褚遂良也不負(fù)所望，經(jīng)他辨別的二王書法無一錯(cuò)漏。

褚遂良的楷書作品有前后兩種不同的風(fēng)格。

前期的《伊闕佛龕碑》和《孟法師碑》書體大致相同，均用方筆，起勢露鋒，鉤等筆畫的收筆直出未回鋒，筆畫提按不張揚(yáng)，既保持了歐、虞的書體特色，又內(nèi)斂而不張揚(yáng)，給人一種不顯山露水的淡然從容。

歐、虞兩人書法，保留隋朝書風(fēng)較多，所以，在學(xué)習(xí)在運(yùn)筆風(fēng)格上，褚遂良吸取了虞世南楷書的寬綽典雅，四平八穩(wěn)的結(jié)體特點(diǎn)和歐陽詢楷書鋒利剛勁，干脆利索的運(yùn)筆特點(diǎn)。同時(shí)，又將他們瘦長的字形用漢碑隸書的體勢和運(yùn)筆方法進(jìn)行了壓縮。所以，這種選擇性的吸收創(chuàng)新、化為己用，顯露出他已經(jīng)將二者的指導(dǎo)融會一體，開始具備個(gè)人特點(diǎn)。

《房玄齡碑》和《雁塔圣教序》則是其晚期的作品，兩個(gè)作品一個(gè)峻峭嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)空靈灑脫，在用筆上由以骨力取勝的平直的二分筆轉(zhuǎn)向以筋力取勝的一、二分筆兼用，不死板遵循歐體的剛正規(guī)矩，筆畫起伏多姿，跌宕有致，曲筆兼用，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感。給整幅作品帶來一種生動和輕盈感，卻又不失厚重！連楷書四大家之一的顏真卿都曾請教褚遂良用筆，書法上傳說的“顏筋柳骨”中的顏筋，就是顏真卿在褚遂良的書法中吸取的養(yǎng)分，繼而發(fā)揚(yáng)光大，吸收成為顏體的書風(fēng)。

可以說，褚遂良在初唐四家里最具進(jìn)取精神，他書法上吸納發(fā)揚(yáng)了歐陽詢和虞世南的書法精華自成一體，且剛?cè)岵?jì)，清朗秀勁，英俊瀟灑，力和美、骨與韻“趨”于一體，"真正開啟'唐楷'門戶，堪稱隋唐楷書過度的橋梁"，最終推動了唐代尚法書風(fēng)的形成。 

褚遂良的褚體，對唐代乃至后世書法的延續(xù)和創(chuàng)新提供了借鑒。所以說，他是書法承隋啟唐的關(guān)鍵性人物。

褚體一出，天下競相學(xué)仿，成為一時(shí)風(fēng)尚。直到武周極盛時(shí)期，雖然褚遂良人已經(jīng)去世世，官爵也被剝奪，但其在書法上的名望依舊不減，并以其剛直率真的人品和遒道飄逸的書品被后人傳頌，褚遂良的唐之"廣大教化主"的地位也被越來越多人肯定。

著名書法評論家張懷“瓘”認(rèn)為：“鉛華綽約，歐虞謝之。”就是說，褚遂良是青出藍(lán)而勝于藍(lán)。時(shí)至今日，很多書法班和書法大師都學(xué)法歐陽詢，但是有誰可以從歐體中走出來？學(xué)出來？

惟褚遂良而已！