公眾號(hào)回復(fù)“書單” 編者按:創(chuàng)想?yún)R第5期的果粉課堂,我們邀請(qǐng)到了慧心為大家進(jìn)行了干貨的分享 ,她用以下四個(gè)方面給大家講解了如何踐行正面管教。 今天和大家分享的主題是《踐行正面管教,引領(lǐng)孩子成長》,我將從我國古代及現(xiàn)當(dāng)代的教育形式的發(fā)展變化談起。 01 我國古代的家風(fēng)教育作為教育的起始階段,古代家訓(xùn)家規(guī)的主要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)尊祖宗、孝父母、和兄弟、嚴(yán)夫婦、訓(xùn)子弟、睦宗族、厚鄰里、勉讀書、崇勤儉、尚廉潔。 古代家訓(xùn)家規(guī)的出發(fā)點(diǎn)是家庭家族的有序和諧與繁衍發(fā)展,而實(shí)際的育人,包括了樹立基本價(jià)值觀、造就人格美德。 教育,始于家庭,我國的家庭教育文化有著很深厚的根基,但自建國以來,我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),良好的家風(fēng)教育出了斷層的現(xiàn)象,試問,我們大家還有幾個(gè)人都說出自己的家規(guī)或者家風(fēng)呢? 02 美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中提出的文化理論,包括三個(gè)方面即前喻文化、并喻文化和后喻文化。 所謂前喻文化時(shí)代,就是晚輩主要向長輩學(xué)習(xí),知識(shí)是以傳授的方式延續(xù)。前喻文化存在于傳統(tǒng)社會(huì)之中,沿襲了原始社會(huì)以來的傳統(tǒng)、道德觀念,是一種古老的文化,代表著遙遠(yuǎn)的“過去”。 在沒有文字、缺少媒介的史前時(shí)代,文化的傳播主要依靠口語,年輕人在社會(huì)化過程中缺少其他獲取知識(shí)的途徑,他們將長輩口傳心授的知識(shí)作為唯一正確的學(xué)習(xí)體系。 在100年以前,我們的國家,就在前喻文化時(shí)代,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,子女獲得知識(shí)的途徑少之又少,那個(gè)時(shí)候的父母大多是權(quán)威性,說一不二,孩子唯命是從。 隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,長輩不再是智慧的象征,年長者逐漸失去了其原有的權(quán)威,由此也逐漸產(chǎn)生了長輩與晚輩之間的代際沖突,也就是“代溝”。 在我國,從改革開放到現(xiàn)在,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,孩子的視野打開了,獲得信息的渠道增加了,出現(xiàn)了孩子和長輩共同獲取信息的情況,孩子開始追求與父母之間的平等交流,對(duì)父母的教導(dǎo)開始產(chǎn)生了質(zhì)疑。 當(dāng)前,我們正處在眾多新技術(shù)快速更新迭代的時(shí)期,年長一代很容易在這種急速的文化變遷中迷失方向,成為信息時(shí)代的“數(shù)字難民”。 長輩反過來需要向晚輩學(xué)習(xí),知識(shí)以解構(gòu)、重構(gòu)、反哺的多元化方式生產(chǎn)和擴(kuò)散。 現(xiàn)在大量知名學(xué)者、教授走出書齋,走出課堂,上了直播,上了抖音,就是后喻文化時(shí)代的一種表現(xiàn)。 有關(guān)調(diào)查顯示,許多家長都是在孩子的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何使用電腦和手機(jī)等新媒介的。 后喻文化時(shí)代,子女對(duì)父母的反哺主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1、提供新的媒介工具; 2、傳授新媒介的使用方法; 3、傳遞新知識(shí)、新觀念; 4、在生活方式上對(duì)父母施加影響。 這就是為什么,我們覺得現(xiàn)在的孩子不好管了,不聽話了的原因,父母和老師的權(quán)威角色正在逐漸消失。 03 1、我們的做法是什么? 為了“不讓孩子輸入起跑線上”,為子讓孩子有更多的時(shí)間學(xué)習(xí),為了能在各方面都實(shí)現(xiàn)超越,為了幫助孩子擠過高考這座“獨(dú)木橋”,我們拼盡財(cái)力、人力從娃娃抓起。 上海的“牛娃”應(yīng)運(yùn)而生,太多的父母剝奪了孩子體驗(yàn)的權(quán)利,忽略了孩子真實(shí)的感受,忘記了孩子內(nèi)心的需要,學(xué)齡前還可以自然淡定的科學(xué)育兒,一入學(xué)校的大門,就會(huì)被卷入到焦慮和緊張之中,各科考試成績?cè)u(píng)比、大量的作業(yè),讓我們和孩子之間的談資只剩下了學(xué)習(xí)。而孩子真正需要的又是什么呢? 2、孩子的需求是什么 ? 從我們的孩子這代起,他們就是出生在數(shù)字時(shí)代的純血原住民,手機(jī)、ipad已經(jīng)成為我在快節(jié)奏生活中打發(fā)孩子的最佳武器。 從馬斯洛需求五層次來看,孩子的生理需要和安全需要,已經(jīng)基本得到滿足,一小部分家庭安全感的需要上做得還有所欠缺。 主要體現(xiàn)在把孩子完全交給老人帶,特別是0-3歲的孩子,在安全感建立的關(guān)鍵期 ,孩子沒有與重要他人(特別是父母)建立依戀關(guān)系,導(dǎo)致成年后嚴(yán)重缺乏安全感,有很多長不大的"巨嬰"再次組建了新的家庭。 除這些特殊群體外,我們的孩子一出生,物質(zhì)需要和安全需要基本得到滿足,孩子們內(nèi)心想要獲得的是第三層次的需要,滿足愛和歸屬感的需要和第四層次的需要,尊重的需求:自我尊重、被他人尊重、信心、成就。 因此,在如何教養(yǎng)孩子的問題上,我們不能只管奔跑,更要知道方向和道路在哪里。 04 瑞安和德西根據(jù)30年來自我決定理論(內(nèi)在動(dòng)機(jī)理論)指出:人行動(dòng)的動(dòng)力來源于三大需求:自主感、人際聯(lián)結(jié)、勝任感。 1、自主的需要:當(dāng)環(huán)境能夠讓個(gè)體體驗(yàn)到自主性(如:個(gè)人意志、發(fā)表看法、采取主動(dòng)等)時(shí),或者個(gè)體在某個(gè)活動(dòng)上的自我決定程度較高時(shí),他體驗(yàn)到的是一種內(nèi)部歸因,感到自己能夠主宰自己的行為,自己是自己的主人。 此時(shí),他參加活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)就高。許多研究都發(fā)現(xiàn),外在的獎(jiǎng)勵(lì)之所以破壞內(nèi)在動(dòng)機(jī),是因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)把人們的內(nèi)歸因變成了外歸因,降低了人們的自主感。 正面管教中的日常慣例表、解決問題、啟發(fā)式問題、花時(shí)間訓(xùn)練都是幫助孩子滿足自主的需要。 2、聯(lián)結(jié)的需要:(與某一個(gè)人或某組織有一體感),即需要來自周圍環(huán)境或其他人的關(guān)愛、理解和支持,從而體驗(yàn)到一種歸屬感 。這時(shí),人們通常會(huì)表現(xiàn)比較強(qiáng)的自主動(dòng)機(jī)和更強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。馬斯洛在他的層次需要理論模型中提出了“歸屬和愛的需要”。 正面管教中的糾正前先鏈接、認(rèn)可感受、特別時(shí)光、傾聽、給予關(guān)注很好的體現(xiàn)了孩子聯(lián)結(jié)的需要。 3、勝任的需要與自我效能感:指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為或行動(dòng)能夠達(dá)到某個(gè)水平的信念,相信自己能夠勝任該活動(dòng)。 勝任的需要是指?jìng)€(gè)體感受到有效性或者能力。當(dāng)一個(gè)人完成一項(xiàng)任務(wù)后,給予他們積極的反饋會(huì)促進(jìn)他們興趣的提高。 例如:口頭表揚(yáng)是對(duì)個(gè)體勝任感的認(rèn)同,因而會(huì)促進(jìn)個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的提高。 正面管教中的鼓勵(lì)、家庭會(huì)議、表示信任、放手、決定你將做什么 、賦權(quán)給孩子、家務(wù)活,這些方面的訓(xùn)練,都是滿足孩子勝任和自我效能感的需求。 正面管教的核心理念是為孩子們提供長期的社會(huì)和情感發(fā)展以及取得學(xué)業(yè)成功所需要的條件。 正面管教中的52張工具卡就是基于長期有效的教給孩子形成良好品格所需要的有價(jià)值感和人生技能,培養(yǎng)尊重他人、關(guān)心他人、解決問題以及合作的能力,通過和善而堅(jiān)定的方式,幫助孩子們感覺到情感連接、歸屬感和價(jià)值感。 既不處罰也不嬌縱的理念幫助父母建立一種和善而堅(jiān)定、平等而尊重的養(yǎng)育態(tài)度,通過認(rèn)同感受、鼓勵(lì)、連接、關(guān)注解決方案等方法,來培養(yǎng)孩子自律、自信、責(zé)任感 、合作以及解決問題等使其受益終身的社會(huì)技能和良好品格。 蒙臺(tái)梭利說:“ 我們對(duì)兒童所作的一切都會(huì)開花結(jié)果,不僅影響他一生,也決定他一生?!?踐行正面管教,然后才能引領(lǐng)孩子成長,實(shí)現(xiàn)各種關(guān)系的多方共贏,贏得孩子,你就會(huì)收獲你想要的美好人生! 這是今天創(chuàng)想?yún)R中果粉課堂的慧心老師給大家分享的正面管教內(nèi)容,創(chuàng)想?yún)R每一期的果粉課堂都會(huì)邀請(qǐng)果媽閱讀平臺(tái)優(yōu)秀的講師為大家分享優(yōu)質(zhì)的課程,幫助大家學(xué)習(xí)家庭教育的知識(shí),助我們引領(lǐng)孩子成長。 作者介紹:慧心,果媽閱讀27號(hào)驛站站長,正面管教家長講師,青少年生涯規(guī)劃輔導(dǎo)教師。近10年深耕家庭教育,經(jīng)常開展大型家庭教育講座,受眾達(dá)5000多人,自主研發(fā)主題家庭教育課、擅長閱讀、時(shí)間管理、二胎教養(yǎng)等十幾個(gè)主題。 如果你喜歡這篇文章,歡迎點(diǎn)擊在看 |
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