宋代的雪

宋 許道寧 《雪溪漁父圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

北宋雪景山水畫發(fā)展盛行的成因

文/李岸偉

一、據(jù)美術(shù)史所載，最早描寫雪景題材的山水畫家是唐代的王維，傳有《雪溪圖》和《江山霽雪圖》兩幅，雖不能確定其真跡，但可以由此推斷王維作品風(fēng)格的大致面貌。王維的水墨山水畫技法，影響了唐五代以后中國(guó)山水畫發(fā)展的歷史，而在他本人進(jìn)行山水畫水磨探索階段，雪景題材無(wú)疑是最佳的選擇。雪地實(shí)景，蒼茫而潤(rùn)澤，冰雪覆蓋了自然界中的山川樹木，使人們的視覺(jué)不再被五彩繽紛的萬(wàn)物所迷惑，從而使人們更為關(guān)注于白茫茫的冰雪積壓、融變的過(guò)程，這種自然屬性恰好與水墨形式相得益彰，無(wú)疑是促進(jìn)雪景水墨山水畫發(fā)展的先決條件之一，也為后世畫家對(duì)水墨表現(xiàn)形式進(jìn)行更深入的挖掘作好了鋪墊。

宋 范寬 《雪景寒林圖》 天津市博物館藏

之后，五代畫家荊浩進(jìn)一步奠定了水墨山水畫形式，標(biāo)志著山水畫已經(jīng)進(jìn)入了成熟階段，這樣也使得北宋山水畫的成就達(dá)到了歷史的頂峰。荊浩直接影響了李成、范寬這兩個(gè)北宋初期重要的畫家，其中李成又影響了整個(gè)北宋的主流畫風(fēng)。由于北宋初期還是以北方文化為傳統(tǒng)，描寫北方景致的山水畫自然也成為主流。北方正是那冰雪覆蓋、寒林蕭索之地，眾多描寫此景的優(yōu)秀作品相繼而生。如李成居住于山東營(yíng)丘，是一位善作寒林平遠(yuǎn)之景的畫家，并創(chuàng)作了很多諸如此類的優(yōu)秀作品，如《寒林平野圖》、《小寒林圖》、《雪山行旅圖》、《寒江釣艇圖》等；而范寬地處關(guān)陜，那里積雪的山川為他創(chuàng)作《雪景寒林圖》和《雪山蕭寺圖》創(chuàng)造了有利的地理環(huán)境。而之后的南宋時(shí)期，國(guó)家的文化及經(jīng)濟(jì)重心的南遷使得畫家面對(duì)的客觀自然環(huán)境發(fā)生了變化，就不可能出現(xiàn)那么多的雪景山水畫了。后來(lái)元明清時(shí)期畫家的興趣開始轉(zhuǎn)變，南派山水逐漸成為主流，越來(lái)越對(duì)水墨趣味自身去追求，就再也不可能出現(xiàn)優(yōu)秀的雪景山水畫了。

北宋時(shí)期的山水風(fēng)格主要是全景構(gòu)圖，具有寫實(shí)性。要?jiǎng)?chuàng)作出一幅優(yōu)秀的寫實(shí)性山水畫就必須仔細(xì)地觀察和體會(huì)自然環(huán)境，而北宋文化及政治重心在北方，優(yōu)秀的畫家也大都集中在北方，雪景寒林地域的客觀存在和水墨技法進(jìn)一步發(fā)展的需要，雪景與筆墨就緊密地結(jié)合了起來(lái)，產(chǎn)生許多優(yōu)秀的雪景山水畫之作也就不為怪了。

宋 王詵 《漁村小雪圖》故宮博物院藏

二、北宋是一個(gè)崇文抑武的朝代，社會(huì)風(fēng)尚是以文人士大夫的身份為榮，而具備文人身份的畫家則更受歡迎，雖然他們并不以畫家的身份為榮，但文人的身份卻使得他們的作品比一般畫工更具有藝術(shù)性。作為文人，而同時(shí)又是技法巨匠，符合這兩個(gè)條件的畫家也大多集中在北宋時(shí)期。在南宋，南宋四家本身都只是宮廷畫家，不具備李成這樣的顯赫家世及文人士大夫身份。元代的趙孟頫及元四家是典型的文人畫家的代表。但是畫面技巧的深入程度僅僅停留在文人自?shī)实膶用嫔希_(dá)不到“神乎技藝”的程度。而明代似乎是南宋和元代的一個(gè)綜合，既有類似于南宋畫風(fēng)的浙派，又有類似于元四家的沈周、文徵明和董其昌。仇英的技法最為扎實(shí)和細(xì)膩，但漆匠出身的他藝術(shù)上的造詣始終達(dá)不到最高，只有唐寅最為接近，文采斐然，畫藝精湛，但卻終身沒(méi)有入仕的機(jī)會(huì)，且狂放不羈，不可不謂遺憾。清代的畫家大致分為“在朝”的和“在野”的?！霸诔钡漠嫾胰纭八耐酢?，為取悅統(tǒng)治權(quán)貴而畫畫；“在野”的畫家如“四僧”，并不為時(shí)人所稱道。之后的民間職業(yè)畫家以賣畫為生，迎合市場(chǎng)，如“揚(yáng)州八怪”等。綜上所述，只有北宋時(shí)期穩(wěn)定的文化氛圍才能使得一種繪畫題材穩(wěn)定化、持久化。雪景山水畫的發(fā)展跟當(dāng)時(shí)畫家自身的地位、修養(yǎng)、處境、審美是分不開的。

五代后梁 荊浩 雪景山水圖（美）納爾遜博物館藏

北宋時(shí)期著名畫家李成就是一個(gè)曾經(jīng)具有顯赫門第又畫藝超群的畫家，雖家道中落，但仍然以儒家正統(tǒng)而自居，氣節(jié)不凡。劉道醇《圣朝名畫評(píng)》記載李成曾說(shuō)：“吾儒者，粗識(shí)去就，性愛(ài)山水，弄筆自適，豈能奔走豪士之門與工技同處哉?！睆倪@點(diǎn)我們可以得知，李成是不愿意同民間畫工同列的。由于李成既是一位文人士大夫，又能做到畫藝高超過(guò)人，本來(lái)有機(jī)會(huì)再度步入仕途，卻因天災(zāi)人禍未能成行，其心境必定是心灰意冷，寒林的蕭索與曠遠(yuǎn)既表達(dá)了其內(nèi)心的清冷，也寬慰了他失落的心靈。這也是他作品為什么會(huì)“氣象蕭疏，煙林清曠”的原因了，只有這樣才能表達(dá)他內(nèi)心的清苦之情。另一位同樣著名的畫家范寬，他常年居住在終南、太白山的山麓之間?！缎彤嬜V》中記載，他“風(fēng)儀峭古，進(jìn)止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故。”他善畫雪景，成功地刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢(shì)狀雄強(qiáng)”的特色，被譽(yù)為“得山之骨”、“與山傳神”。由于其平民畫家的身份，其作品全無(wú)功利之心，其心必然淡如止水，其作也有師物師心之舉，面對(duì)雪山的宏偉之景時(shí)，心中必定產(chǎn)生共鳴，《雪景寒林圖》這樣的經(jīng)典之作也就應(yīng)運(yùn)而生。直至北宋中后期，就連創(chuàng)作《早春圖》的著名宮廷畫家郭熙也畫了《關(guān)山春雪》這樣的精美之作，而駙馬王詵也有《漁村小雪圖》這樣的絕倫之作，這無(wú)疑是他們多年身在官場(chǎng)而對(duì)寧?kù)o的渴望之情的表達(dá)！

宋 佚名 《宋人岷山晴雪軸》 臺(tái)北故宮博物館藏

三、郭熙父子《林泉高致》中記載：“今齊魯之上惟摹營(yíng)丘，關(guān)陜之士惟摹范寬。”由此可知李成與范寬的追隨者陣容龐大。主流畫風(fēng)的存在，必定在市場(chǎng)上大受歡迎，為了“衣食所仰”或者“療饑寒”，眾多的畫家都相擁模仿，不僅僅模仿其技法，也模仿其題材。其中也不乏藝術(shù)成就較高的畫家，《圣朝名畫評(píng)》云：“時(shí)人議得李成之畫者三人，許道寧得成之氣，李宗成得成之形，院深得成之風(fēng)。”許道寧算是他們?nèi)酥谐删妥罡叩囊粋€(gè)，宰相張士遜曾寫詩(shī)贊美他的畫藝：“李成謝世范寬死，唯有長(zhǎng)安許道寧?！逼渥髌贰堆┫獫O父圖》是難得的經(jīng)典之作。此外還有一些無(wú)法考證作者的畫作中也不乏經(jīng)典之作，如《雪麗早行圖》就是明顯的帶有范寬風(fēng)格的作品，而《雪山樓閣圖》既有李成筆法，又有范寬體勢(shì)，《岷山晴雪》又極具有郭熙的風(fēng)格。此類作品的作者雖無(wú)從考證，但絲毫不影響其藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也反映了一個(gè)現(xiàn)象：雪景、寒林題材的山水畫在北宋時(shí)期是風(fēng)靡多時(shí)的，這也更增加了出現(xiàn)同類優(yōu)秀作品的可能性。

毫無(wú)疑問(wèn)，北宋山水畫的藝術(shù)水平及成就是中國(guó)山水畫史上的頂峰，單雪景寒林類山水畫的成就而言其他時(shí)期就不可比。南宋山水的“一角半邊”似乎是當(dāng)時(shí)殘山剩水的真實(shí)寫照，作品的完整性無(wú)法與之比擬。元代由于漢族文人士大夫沒(méi)有進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)，所以并沒(méi)有太多展示他們藝術(shù)才華的機(jī)會(huì)，他們的藝術(shù)也只是“在野”的。明清時(shí)期更是趨向于筆墨技巧自身而漸漸忽略作品的內(nèi)容與形式，技法和藝術(shù)內(nèi)涵本末倒置是無(wú)法使他們的作品達(dá)到最高水平的。只有在北宋時(shí)期，統(tǒng)治者崇文抑武，使得文化和藝術(shù)有了更多的發(fā)展空間，正因?yàn)槿绱?，畫家們才有寬松的環(huán)境來(lái)提高自己的藝術(shù)水平，雪景寒林山水畫的空曠之美也正是北宋文化博大空間的體現(xiàn)。

宋 范寬 《雪山蕭寺圖》 現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院

范寬山水多作雪景，這是他的一幅表現(xiàn)雪中山水的代表作品。畫面畫皚皚白雪覆蓋下的群山深谷，山頂密林寒樹叢生，山澗布置古剎、寒泉及行旅，以水墨染出陰翳的天空，山石皴筆不多而氣象雄渾，依然顯示出范寬“寫山真骨”、“與山傳神”的精湛技藝。畫上鈐有清嘉慶諸璽，詩(shī)堂有王鐸題“博大奇奧，氣骨玄邈，用荊關(guān)董巨運(yùn)之一機(jī)，而靈韻雄邁允為古今第一”。

宋 李成 《寒林騎驢圖》 美國(guó)紐約大都市博物館藏

此為張大千氏大風(fēng)堂舊藏，在大立軸上畫文人騎驢行于郊野，前后有童仆相隨。老松勾皴兼用，刻畫細(xì)膩，筆勢(shì)蒼勁。山石僅側(cè)面作皴，上部留白并以白色略加渲染，表現(xiàn)出白雪覆蓋的效果。畫面氣象蕭瑟，境界幽深。

詩(shī)堂處張大千題以“大風(fēng)堂供養(yǎng)天下第一李成畫”。畫幅下端又綴有長(zhǎng)題，其中云：“米元章《畫史》云寶月大師李成四幅，路上一才子騎馬，一童隨，清秀如摩詰畫《孟浩然騎驢圖》，此云騎馬，一時(shí)誤書耳?！庇衷啤八芍磐?，松葉郁然有陰，荊棘小木無(wú)冗筆，不作龍蛇貴神之狀，即此圖也?！?/p>

五代 巨然 《雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

北宋 郭熙 《雪山圖軸》 上海博物館藏

北宋 郭熙 《關(guān)山春雪圖》 臺(tái)北故宮博物院

五代南唐 趙幹 《江行初雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

此卷為一件重要的早期山水人物畫作，畫江南初雪，霜寒蕭瑟，江邊漁民的生活景況，岸上尚有行旅縮瑟前進(jìn)，畫中人物描繪精微，傳神生動(dòng)。通幅以淡墨漬染絹地，筆力遒勁，樹石具陰陽(yáng)向背，其技法之高妙與描繪之精細(xì)皆令人讚歎。卷首有「江行初雪南唐學(xué)生趙干狀」題字，后世據(jù)此定名，近有學(xué)者認(rèn)為此卷與北宋晁補(bǔ)之《雞肋集》中王維〈捕魚圖〉描繪吻合，指出或與北宋所認(rèn)知的王維有關(guān)。

北宋 高克明（傳）《溪山雪意圖卷》美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

《溪山雪意圖卷》繪雪后溪水兩岸的景色，平坡低岡、溪橋村舍，已是銀裝素裹；枯木、喬松、林竹錯(cuò)落，泉水湍急；有舟靜泊岸邊，岡坡上一人沖寒擔(dān)物而行，全圖將雪霽清冷寒寂的畫意很好地表達(dá)了出來(lái)。畫家于樹石屋舍用筆一絲不茍，畫風(fēng)整飭、謹(jǐn)嚴(yán)。此圖很久以來(lái)被視為北宋畫家高克明的作品，實(shí)則依畫卷采用近景構(gòu)圖、岡阜坡石用斧劈皴等特點(diǎn)來(lái)看，應(yīng)為南宋前期的作品，故也傳劉松年仿高克明作品。

宋 佚名 《雪漁圖》 北京故宮博物院藏

高克明 《溪山積雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

宋 許道寧 《關(guān)山密雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

宋 李迪 《雪樹寒禽圖》 現(xiàn)藏上海博物館

此圖寫竹葉覆雪，輕染薄雪的棘樹上，棲息著一只伯勞。山坡以粗筆勾出，寫一叢衰草，更添雪意。雙鉤寫竹、樹干，敷色渲染。雀鳥以沒(méi)骨及鉤勒相結(jié)合繪出，寫實(shí)生動(dòng)。此畫是作者晚年的精心之作。

南宋 梁楷 《雪景山水圖》 東京國(guó)立博物館藏

《雪景山水圖》是梁楷山水畫的代表作，該圖描畫了兩個(gè)身著白色披風(fēng)、頭戴風(fēng)雪帽的騎驢人穿行山谷的情景。畫面右邊的兩棵老樹，有著虬曲的枝干和稀疏的樹葉，是梁楷以細(xì)致的筆法刻畫出來(lái)的。畫面中部以簇點(diǎn)畫密林，而山體的皴筆則較少，在以淡墨渲染的天空映襯下，給人以白雪皚皚之感,整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種荒涼蕭瑟的氛圍，堪稱南宋院體山水畫的經(jīng)典之作。

南宋 馬遠(yuǎn) 《雪灘雙鷺》 臺(tái)北故宮典藏

南宋 馬遠(yuǎn) 《寒巖積雪圖》 臺(tái)北故宮藏

南宋 馬遠(yuǎn) 《曉雪山行圖》 臺(tái)北故宮博物院藏

南宋 夏圭 《雪堂客話圖》 北京故宮博物院藏

宋 劉松年 《四景山水圖》 冬景

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