文:老友手札 普通心理咨詢師 也不知是不是因?yàn)橛耙暸c文學(xué)作品的影響,當(dāng)有人得知我是做心理工作的后,就會(huì)下意識(shí)的保持距離,擔(dān)心“你要看出來(lái)我心里所想怎么辦”,亦或是“那你能不能幫我分辨一下,ta是不是在騙我”。 就好像在他們看來(lái)“只要學(xué)了心理學(xué),就能輕易看透人心、就能輕易分辨對(duì)方是否在撒謊”。 這個(gè)想法說(shuō)實(shí)話,我自己也不知道對(duì)不對(duì)。因?yàn)殡m然這些年的經(jīng)歷中,確實(shí)有時(shí)候會(huì)看到的多一些,可要說(shuō)做到“輕易看透”、“輕易分辨”,那還真是一次也未曾有過(guò)。 不過(guò),他人關(guān)注點(diǎn)總是在“被看透”與“是否被欺騙”上,我覺(jué)得倒是挺讓人在意的。 當(dāng)然了,沒(méi)有人想要被欺騙、沒(méi)有人會(huì)享受被人欺騙的感受、沒(méi)有人會(huì)樂(lè)于承擔(dān)因?yàn)楸黄垓_而遭受的損失,所以這看起來(lái)確實(shí)解釋了“我們?yōu)槭裁磿?huì)在意‘是否被欺騙’”這個(gè)問(wèn)題。 但細(xì)細(xì)想來(lái),這樣的解釋還不夠充分。 每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)“欺騙”和“背叛”,所以,也清楚地記得自己經(jīng)歷這些時(shí)的狀態(tài)與感受,甚至每每想起來(lái),都恨不得自己找一臺(tái)時(shí)光機(jī)穿梭回去,不顧時(shí)空悖論的影響站到自己面前給自己兩巴掌,然后告訴自己“那個(gè)人不能信”、“那個(gè)決定不能做”。 這份影響雖然確實(shí)讓人不怎么舒服,但是,也讓我們?cè)谖磥?lái)面對(duì)類似情況的時(shí)候,能因?yàn)榘毯圻€在隱隱作痛,而不至于未經(jīng)思考就輕信、輕言,或輕易選擇。 那么,看起來(lái)我們那么在意“是否被騙”的原因是“不想被傷害”、“不想再有不好的經(jīng)歷”、“不想遭遇損失”,但其實(shí)這個(gè)時(shí)候都模式是:“經(jīng)歷帶來(lái)的負(fù)面影響”悄悄的在提醒我們“多思考一些不是壞事,畢竟人不可貌相”。 不好的經(jīng)歷,讓我們變得慎重,可同時(shí)呢,這其實(shí)也是一種“一朝被蛇咬十年怕井繩”的心理創(chuàng)傷。 當(dāng)然了,我們本來(lái)就是要經(jīng)歷很多創(chuàng)傷才能真正成長(zhǎng)起來(lái)的,所以也不能視之為很不好的事兒。只是,任由著創(chuàng)傷存在,別人說(shuō)一句我們就習(xí)慣性的懷疑、驗(yàn)證很久、前后左右縱向橫向的各種對(duì)比,那別說(shuō)他人能不能受得了,我們自己就會(huì)被時(shí)刻存在的猜忌、懷疑、焦慮、擔(dān)憂、不安給打敗了。 所以,曾經(jīng)不好的經(jīng)歷,只是為了協(xié)助我們完善自己的認(rèn)知體系,而不是為了留作創(chuàng)傷影響我們。 那么重點(diǎn),就應(yīng)是從經(jīng)歷收獲了什么(完善),而不是經(jīng)歷本身(創(chuàng)傷)。放在這里的話,就是曾經(jīng)經(jīng)歷的欺騙并不重要,重要的是我們從中收獲了什么。 而在意“是否被欺騙”,是不是就代表著“他自己沒(méi)有屬于自己的標(biāo)準(zhǔn),不知道是否被騙”、“我不想被欺騙,所以你幫我確定確定”呢。 這前者不就是“我沒(méi)從經(jīng)歷中收獲該收獲的”,后者不就是“過(guò)去的經(jīng)歷依舊對(duì)我有非常沉重的影響”。 那要一直保持著這樣的狀態(tài),未來(lái)重蹈覆轍的概率,是不是就變得特別大了呢? 其實(shí)我們自己也心知肚明,如果自己保持著這樣的方式,是肯定會(huì)再次跳進(jìn)火坑的。但可能平時(shí)因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?,暫時(shí)沒(méi)有顧得上。所以,才在遇到合適機(jī)會(huì)的時(shí)候如此在意“是否被欺騙”。 沒(méi)錯(cuò),我們?cè)谝馐裁?,其?shí)就代表我們?nèi)狈κ裁础6鴮?duì)“是否被欺騙”的在意,則代表: 我們還沒(méi)有從曾經(jīng)的經(jīng)歷中走出來(lái),它還在深深的影響著我們; 我們依舊不能坦然面對(duì)曾經(jīng)的經(jīng)歷,以及欺騙本身; 我們不知道該如何釋然,以及如何應(yīng)對(duì)欺騙和與欺騙相關(guān)的可能性。 所以,我們只能通過(guò)在意來(lái)使自己早早的識(shí)別出來(lái)風(fēng)險(xiǎn),來(lái)保證自己能呆在“安全”里。 在意的目的,是為了緩解內(nèi)心的不安與焦慮、是為了保證自己的安全;而產(chǎn)生不安的因素,則是我們還被曾經(jīng)糾纏、我們尚不能坦然面對(duì),以及我們確實(shí)不知道怎么做比較好。 所以你看,這里的重點(diǎn)并不是“是否被欺騙”,而是“我是否安全”。 不過(guò),“我是否安全”與“是否被欺騙”是有聯(lián)系的,而它們之間的聯(lián)系就在“如何避免被人欺騙”這個(gè)問(wèn)題上。 我想其實(shí)你也挺感興趣“如何避免被人欺騙”的吧。并且,可能你為了獲得這個(gè)答案,而搜集了相當(dāng)多的心理、微表情、統(tǒng)計(jì)學(xué),甚至面相、打扮、行為等方面的內(nèi)容。但雖然你如此盡力了,可不好意思,誰(shuí)也避免不了被人欺騙。 謊言、欺騙是作為一種工具存在于我們的世界里。它本身并沒(méi)有錯(cuò),甚至借由它們的洗禮,我們才會(huì)成長(zhǎng)的更快。所以,本身沒(méi)有錯(cuò),還有積極意義的東西,這個(gè)世界自然會(huì)有它的容身之處;同時(shí)呢,是否欺騙我們是由他人來(lái)決定的,我們不可能完全決定他人如何對(duì)待我們,這就又增加了欺騙出現(xiàn)的可能性;再者,別說(shuō)別人了,我們自己平時(shí)最常做的事情就是“把自己藏起來(lái),希望不被人看透”這樣的欺騙他人與自欺欺人。 這些加起來(lái),就使得遭遇欺騙變成了一個(gè)不可避免的事情。 想要避免不可能避免的事情,是不是特別蠢? 但也請(qǐng)不要著急給自己貼標(biāo)簽,畢竟平時(shí)大家都忙著賺錢,哪有時(shí)間思考這些呢。不過(guò),現(xiàn)在既然了解了這一點(diǎn),就需要有一些稍微深度的思考、引入一些真實(shí)和坦誠(chéng),并且也需要稍微調(diào)整調(diào)整目標(biāo),不要太執(zhí)著于外物。 我們之所以想要避免不可能避免的事情,并不是因?yàn)槲覀冋娴牟恢浪豢杀苊?,而是這個(gè)東西吧,因?yàn)橐恍┮蛩氐拇偈?,變得?duì)我們有非常大的影響力,使我們不得不在意。 就比如: 我因?yàn)榕既坏男疫\(yùn)中了彩票,手里有了一些錢。這本來(lái)挺高興的事兒,可沒(méi)過(guò)幾天就變成“我看誰(shuí)都覺(jué)得是要來(lái)害我、騙我錢的”。然后日子就一天天的越過(guò)越尷尬了。 不屬于自己的東西,如果自己擁有得太多,那就會(huì)因?yàn)槲覀儍?nèi)心其實(shí)知道“這些很容易就會(huì)失去”,而變得特別擔(dān)心“遇到欺騙”。 如果我們是憑借自己能力達(dá)到年薪幾百萬(wàn)的人,那么中了幾十萬(wàn)的彩票,對(duì)我們來(lái)說(shuō)不疼不癢的,也就不會(huì)有過(guò)多的擔(dān)憂。而這時(shí)候?yàn)槭裁次覀儾粨?dān)憂,并不只是因?yàn)椤皫资f(wàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是小事兒”,更是因?yàn)槲也粌H有錢,還有賺錢的能力,所以失去了也就失去了。畢竟能力是我自己的,是不可能被剝奪的。 當(dāng)然,這里的意思并不是想要強(qiáng)調(diào)外物不重要,而是讓自己擁有更多真正屬于自己的、別人拿不走的東西的重要性。 當(dāng)真正屬于自己的東西越來(lái)越多,那即便遭遇欺騙,我們也不會(huì)有什么損失。這時(shí)候,欺騙這個(gè)本就正常存在于世界的東西,便不會(huì)對(duì)我們有多大現(xiàn)實(shí)、心理層面的影響。 當(dāng)然,僅僅靠這一點(diǎn)也還是不夠的。 因?yàn)?,假如我們依舊喜歡自欺欺人、活在虛假和諧里、偽裝自己,那太多虛假其實(shí)也對(duì)應(yīng)著“本就不會(huì)屬于我們”,依舊會(huì)讓我們基于對(duì)失去的恐懼,而誕生出對(duì)“是否會(huì)被欺騙”的擔(dān)憂。 所以,真正擁有的東西,除了能力外,還有不存僥幸心理、不自欺欺人、尊重現(xiàn)實(shí)、敢于承擔(dān)、坦然接受、坦誠(chéng)的做自己、真誠(chéng)的對(duì)別人。 余生啊,不要想著不被騙,那并不現(xiàn)實(shí)。但也請(qǐng)不要悲觀,因?yàn)槲覀兇_實(shí)可以逐漸成為不那么容易被欺騙影響、不那么容易就被欺騙打垮的人。 那么這時(shí)候問(wèn)題就變成了,你是否希望自己變成這樣的人呢? 感謝朋友你的閱讀。 |
|