文/格瓦拉同志

在西藏自治區(qū)吉隆縣吉隆鎮(zhèn)吉隆溝，距中國-尼泊爾邊境約30公里的地方，在青山翠谷之間隱藏著一個名叫達(dá)曼村的神奇村落。這個村落非常小，只有49戶、197人。更令人驚奇的是，這里的村民盡管也穿藏裝、講藏語、吃糌粑（zān ba，藏族人傳統(tǒng)主食），風(fēng)俗習(xí)慣跟藏族同胞別無二致，但從外貌上看，則有著跟南亞人相同的藍(lán)眼睛、高鼻梁和深眼窩。這究竟是怎么回事呢？

達(dá)曼人是廓爾喀人后代，屬于白種人

原來，這里的居民正是南亞廓爾喀人（尼泊爾主體民族，屬于白種人）的后裔，祖先最早以騎兵為職業(yè)（“達(dá)曼”在藏語中意思即是“騎兵”），而且在中國已經(jīng)世代生息繁衍兩百余年時間。那么，他們究竟是怎樣來到中國的呢？為何居住地離昔日的祖國如此之近，而寧愿選擇留在中國呢？一切，還要從二百多年前的廓爾喀之役說起。

廓爾喀人原是居住在印度境內(nèi)的一個大部落，以尚武精神著稱（廓爾喀騎兵在世界史上以驃勇善戰(zhàn)聞名），信奉印度教，因不肯歸附于信仰伊斯蘭教的德里蘇丹國，于14世紀(jì)避居到尼泊爾的中西部地區(qū)，并在1769年取代盛極一時的瑪拉王朝，建立起沙阿王朝，同時以部落名作為國名。統(tǒng)一后的廓爾喀，苦于地狹民稠、難以自給的現(xiàn)狀，為求生存空間，迫切需要向周邊擴(kuò)張領(lǐng)土。

廓爾喀部隊驍勇善戰(zhàn)，舉世聞名

等到年幼的國王喇納巴都爾即位后，國政由其叔父巴都爾薩野掌管，在南下向印度擴(kuò)張受阻的情況下，遂將進(jìn)攻矛頭指向中國的西藏地區(qū)。于是在1788年、1791年，廓爾喀人兩度進(jìn)犯西藏，一度占領(lǐng)整個后藏，并在扎什倫布寺大肆搶掠。當(dāng)時在位的清朝乾隆帝為收復(fù)國土、懲治廓爾喀，便命大將軍?？蛋步y(tǒng)兵出征，命其收復(fù)后藏之后，再南下攻入廓爾喀本土，令其徹底臣服，使其不敢復(fù)萌故志。

廓爾喀人雖然勇猛善戰(zhàn)，但在久經(jīng)沙場的清軍面前卻完全不是對手。所以，等到?？蛋驳诌_(dá)前線后，便揮師猛擊廓爾喀人，最終六戰(zhàn)六捷、殺敵四千，將廓爾喀人打得潰不成軍，一舉收復(fù)全部失地。

乾隆帝命福康安收復(fù)失地，并南征廓爾喀

次年（1792年），福康安又舉兵南下，深入廓爾喀境內(nèi)作戰(zhàn)，兵鋒直指其國都陽布城（今尼泊爾首都加德滿都），并迫使巴都爾薩屈身求和，并愿意作為藩屬國向中國稱臣納貢。自此之后，中國與尼泊爾之間便再無戰(zhàn)事發(fā)生，保持了200多年的邊境和平。

就在廓爾喀之役期間，有數(shù)十名廓爾喀騎兵因為迷路的原因，潰逃至今天的吉隆溝一帶，就此游走于清、廓邊境線上，并與當(dāng)?shù)啬撩窕炀由ⅰＴ诖似陂g，他們也不是沒動過回國的念頭，但得知政府準(zhǔn)備將他們軍法處置后，便再不敢南返，而是轉(zhuǎn)向清政府申請入籍。不過，清政府對他們的身份和意圖頗為懷疑，所以遲遲不肯通融，就這樣，這數(shù)十名廓爾喀騎兵及其后裔便成了名副其實的“黑戶”。

達(dá)曼人世代以打鐵為業(yè)

在此后的200余年間，由于沒有國籍，這批戰(zhàn)爭難民的后代不僅身份低下，無法接受教育、融入當(dāng)?shù)厣鐣?，甚至也不能擁有土地、住房，只能靠打鐵和做雇工來維持生計，即使終日勞碌奔波也難以填飽肚子，生活異常艱辛。由于達(dá)曼人全族打鐵，所以“鐵匠”一度也成為達(dá)曼人的代名詞。但即使前景如此灰暗，達(dá)曼人依舊沒有放棄加入中國國籍、融入當(dāng)?shù)厣鐣臎Q心，最終他們的努力在2003年得到回報。

2003年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，達(dá)曼人正式加入中國國籍，并被劃為藏族支系。此后，國家加大對達(dá)曼人的扶持力度，為他們劃撥土地、修建房屋，并為適齡兒童提供免費(fèi)教育，極大地改變了當(dāng)?shù)胤忾]、落后的面貌。如今的達(dá)曼人除繼續(xù)從事打鐵的工作外，還開始種植生姜、玉米等經(jīng)濟(jì)作物，多渠道增加收入，經(jīng)濟(jì)狀況大為改善。

達(dá)曼人入籍證書

同時，隨著中尼兩國間吉隆口岸的開放，達(dá)曼人憑借著當(dāng)?shù)貥O為優(yōu)越的自然條件，開始將村寨打造成國際旅游景點。如今，這個隱藏在大山深處的部落，正在一步步揭開神秘的面紗，走向世界的懷抱，為越來越多的人所熟悉。對比達(dá)曼人前后生活面貌的反差，真是令人無限感慨。