齊雖說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)倡導(dǎo)公平公正，但是，在當(dāng)今的大多數(shù)家庭中，都存在著一種普遍的現(xiàn)象，尤其是在現(xiàn)在社會(huì)多以獨(dú)生子女的背景下尤為突出，那就是家長(zhǎng)與孩子之間的不平等關(guān)系。

很多人納悶不解，這樣的不平等關(guān)系體現(xiàn)在什么方面呢？其實(shí)，最大的表現(xiàn)就在于即使錯(cuò)的一方是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也不會(huì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。

那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種普遍現(xiàn)象呢？

事實(shí)上，這種不平等的出現(xiàn)與中國(guó)特有的中國(guó)式的愛(ài)有著很大的干系。在中國(guó)父母身上，可以很明確地看到一種強(qiáng)烈的控制欲，這種心理操控著家長(zhǎng)干涉孩子的每一方面。

人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，更何況是初為人父人母的家長(zhǎng)呢！但是，有很多家長(zhǎng)認(rèn)為，身為父母，應(yīng)當(dāng)擁有一定的尊嚴(yán)和面子，怎么能在孩子面前低下頭顱放低姿態(tài)承認(rèn)錯(cuò)誤，那豈不是很損身份？這種心理導(dǎo)致，家長(zhǎng)在犯錯(cuò)后不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，并且，他們會(huì)想盡辦法去撇清責(zé)任拒絕道歉。

這樣看似挽回尊嚴(yán)的舉動(dòng)，卻對(duì)孩子造成了一定的影響。只會(huì)讓孩子覺(jué)得父母犯錯(cuò)誤可以不用道歉，為什么我犯了錯(cuò)誤就一定得道歉？長(zhǎng)而久之，這樣的想法就形成了一個(gè)觀念，這不僅會(huì)影響家長(zhǎng)在孩子心目中的地位，嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)绊懙诫p方親密的關(guān)系。

我們欠孩子一聲“對(duì)不起”，家長(zhǎng)必須放下面子學(xué)會(huì)道歉，尤其在犯錯(cuò)后，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向孩子道歉。

那么，問(wèn)題來(lái)了，當(dāng)父母犯錯(cuò)時(shí)，如何道歉才能起到最佳效果？

家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)且直接承認(rèn)錯(cuò)誤

在父母發(fā)現(xiàn)自己是錯(cuò)誤的時(shí)候，不能猶豫，不能掩飾，而應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)某姓J(rèn)錯(cuò)誤。在承認(rèn)的過(guò)程中，父母不要有丟臉的心理，覺(jué)得不好意思就含糊其辭想要糊弄過(guò)去，更不要承認(rèn)過(guò)后卻找各種各樣的理由為自己辯解，要知道，孩子的感官事實(shí)上及其敏銳。

因此，父母道歉的過(guò)程很重要，需要注意自己的措辭和語(yǔ)氣語(yǔ)速，嘗試心平氣和地和孩子道歉。

要解釋犯錯(cuò)的原因

其實(shí)每一個(gè)成年人都知道，道歉不僅僅只是一句“我錯(cuò)了”或者是“對(duì)不起”等措辭就能解決的，還需要你去闡明原因，解釋自己的做法和想法，讓人了解為什么。

所以，父母在向孩子道歉的時(shí)候也應(yīng)該做到如此，要從心而發(fā)，讓孩子能感受到父母的誠(chéng)懇，能理解父母的心情，這樣，雙方的矛盾才能迎刃而解。

家長(zhǎng)需要保持良好的態(tài)度

試想，一個(gè)犯了錯(cuò)人的在向你道歉的時(shí)候翹著二郎腿，吊兒郎當(dāng)?shù)哪?，有人?huì)覺(jué)得他很真誠(chéng)，從而接受他的道歉嗎？不，不會(huì)的。因此，態(tài)度對(duì)于父母道歉是否成功，也是十分關(guān)鍵的要素。

父母如果是很有誠(chéng)意很端正的態(tài)度，那么孩子一定會(huì)很直接地感受到父母的真誠(chéng)，一定能很快的諒解父母。

無(wú)論如何，家長(zhǎng)一定不要把對(duì)孩子道歉看成一件很?chē)?yán)重的事情。在與孩子的相處中，只有雙方都真誠(chéng)，才能建立更加和睦的關(guān)系，而這個(gè)關(guān)鍵就在于家長(zhǎng)得先真誠(chéng)，只有家長(zhǎng)真誠(chéng)了，才能更好地教育孩子。