和平始于我們的靈魂。

——伯特 · 海靈格

1，伯特·海靈格是誰？

伯特·海靈格，德國心理治療師，“家庭系統(tǒng)排列”創(chuàng)始人。

年輕時(shí)是天主教神父，曾在非洲祖魯族地區(qū)生活二十年，之后接受心理分析、完形療法、原始療法及交流分析等訓(xùn)練。他發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案皆跨越數(shù)代并涉及家庭其他成員，進(jìn)而發(fā)展出“家庭系統(tǒng)排列”的許多新洞見與新技巧。

1924年在德國出生。海靈格曾多次受邀到美國及歐洲其他國家地區(qū)做演講示范。2001年以來，海靈格兩次親臨中國大陸地區(qū)開展“家庭系統(tǒng)排列”工作坊。海靈格“家族系統(tǒng)排列”是一種深入心靈的輔導(dǎo)工作，他稱之為“Soul Work”。海靈格的第一本著作《Love's Hidden Symmetry》（中文書名：《誰在我家》）于2003年10月由世界圖書出版公司出版。

伯特·海靈格博士是跨越20、21世紀(jì)、歐洲影響力深遠(yuǎn)的知名心理治療師，也是心理治療類最暢銷書作家，以先驅(qū)者之姿引領(lǐng)媒介傳統(tǒng)心理學(xué)和靈魂兩大領(lǐng)域。

男人到底對(duì)女人做了什么？女人只是性對(duì)象或者是其他？他們不對(duì)妻子說話溝通嗎？是不是男人只活在他們祖先男人的場(chǎng)域里？為什么女人不信任男人？為什么女人寧可沒有男人、孩子而自己?jiǎn)为?dú)待著？以上這些問題，只有當(dāng)你了解了家族系統(tǒng)排列的初始及至今的發(fā)展，你才能了解伯特 · 海靈格的心理治療有多么重要。只有當(dāng)你真正內(nèi)化了最基本的關(guān)于心靈的知識(shí)，你才能學(xué)習(xí)家族系統(tǒng)排列。

在心理學(xué)和精神學(xué)方面，伯特 · 海靈格和索菲 · 海靈格不知疲倦地服務(wù)了全世界上百萬的人們。他們幫助每個(gè)個(gè)體找到自己的力量、健康、成功以及福祉。伯特和索菲 · 海靈格的結(jié)合，極大地豐富了家族系統(tǒng)排列，使其進(jìn)入新的層面和新的維度。

海靈格的名言警句，讀懂后完全可以自我努力，救贖自我心靈和家庭和諧關(guān)系。

1）如果某人正視他的罪惡感，罪惡感就會(huì)化成力量的源泉，人一旦正視他的罪惡感，他便再也不會(huì)有罪惡感。

2）承擔(dān)別人的罪惡或罪惡的后果，人便會(huì)變得軟弱。背負(fù)著別人的罪惡，他便再無能力去做好事情，他還會(huì)制造不幸因?yàn)樗袚?dān)了別人的罪惡，他也會(huì)奪取別人的力量，更使他自己變得柔軟弱。

3）新的一天緊隨舊的一天接踵而至，唯有當(dāng)舊的一天拋下所有的愉快和喜悅、辛勞和痛苦，才會(huì)有新的一天。僅有容許舊的一天逝亡，新的一天才是新鮮的。唯有如此，新的一天方能為我們閃耀新的可能性，成為一個(gè)完整的一天。

4）如果我們期待著明天和著眼于未來將會(huì)怎么樣呢？結(jié)果是我們會(huì)令人痛惜的錯(cuò)過現(xiàn)在。

5）只有新的一天引領(lǐng)我們走得更遠(yuǎn)，帶來新的快樂、新的工作、新的成就。只有新的一天要求我們充分參與，就能滿足我們。昔日輝煌的回憶已經(jīng)逝去不能產(chǎn)生新的滿足。幸福要求我們繼續(xù)往前進(jìn)。

6）愛始于我們的靈魂。

2，什么是家庭系統(tǒng)排列？

“家庭系統(tǒng)排列”是心理咨詢與心理治療領(lǐng)域一個(gè)新的家庭治療方法，由德國心理治療大師伯特·海靈格經(jīng)30年的研究發(fā)展起來的。通過現(xiàn)象學(xué)探究問題的引發(fā)根源，呈現(xiàn)隱藏在現(xiàn)實(shí)背后的影響因素。在當(dāng)今的歐美，此療法被廣泛地應(yīng)用于康復(fù)、教育、商業(yè)、組織發(fā)展（如企業(yè)重組、企業(yè)并購、企業(yè)文化的改變）等方面，在心理治療方面則多應(yīng)用于家庭治療。很多學(xué)者認(rèn)為家庭系統(tǒng)排列揭示了生命的自然規(guī)律。

作為社會(huì)性的生命，每個(gè)人都隸屬于某些系統(tǒng)：他會(huì)是一個(gè)家庭的成員、某個(gè)社區(qū)的居民、某個(gè)組織的一員……，而且他本人就是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)身、心各要素構(gòu)成的系統(tǒng)。這些大大小小的系統(tǒng)相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)成一個(gè)完整的社會(huì)系統(tǒng)。社會(huì)中的每個(gè)人就是在這樣一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中孕育、出生、成長(zhǎng)起來的。

家庭系統(tǒng)排列發(fā)現(xiàn)家庭系統(tǒng)有一普遍存在的“自然的秩序”影響每一個(gè)成員，當(dāng)每個(gè)成員都恰如其分時(shí)，愛就會(huì)有效地流動(dòng)。那就是說，為所有想與愛侶、夫婦、父母子女或其它的人際關(guān)系維持和諧提供一些可靠的指引。同時(shí)為已經(jīng)破損的關(guān)系，提供解決方法。它是透過角色扮演及互動(dòng)，探討人們所面臨之心靈困境，透過學(xué)習(xí)這個(gè)方法及其哲理，讓人們更有力量地調(diào)整人際互動(dòng)，更清楚地規(guī)劃個(gè)人生涯。

只要把愛的序列搞好了，把家庭關(guān)系處理好了，其他的關(guān)系才能跟著和諧發(fā)展。

這種系統(tǒng)排列透過角色代表及互動(dòng)呈現(xiàn)，探索問題的根源，并指出朝向解決的方向，幫助人們面對(duì)生命中許多困擾，回歸“愛的序位”，使組織與系統(tǒng)回歸“自然和諧、有效運(yùn)作”。

家排也可以被看做是一種團(tuán)體療法。海靈格后來建立了專門的學(xué)校，其學(xué)校的導(dǎo)師會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的能量場(chǎng)域來挑選個(gè)案代表，個(gè)案代表會(huì)是最能代表這個(gè)場(chǎng)域整體情況的、最為貼合的代表。在這個(gè)場(chǎng)域中，不僅個(gè)案代表會(huì)得到療愈，所有在場(chǎng)域中的人都能得到療愈。個(gè)體在場(chǎng)域中的開放程度不同療愈的效果有些許差別，但不會(huì)影響整體的效果。

3，家庭關(guān)系的核心是愛

我們?cè)谄饰黾彝リP(guān)系時(shí)，要象剝洋蔥一樣，最外圍的一層是：麻木；第二層是：仇恨；第三層是：憤怒、痛苦、憂傷與沮喪；第四層是：失望以及沒有被滿足的需求；第五層是需求；而最核心層是：愛。

家庭系統(tǒng)中隱藏著三個(gè)不為人知的動(dòng)力，分別為：

第一整體性

家庭首先是一個(gè)整體，每個(gè)個(gè)體都處于整體之中。

第二平衡性

任何一對(duì)不平衡的關(guān)系都是不長(zhǎng)久的。比如我們之前常說的兩性關(guān)系的“門當(dāng)戶對(duì) ”就是很典型的二性關(guān)系平衡的表現(xiàn)。如果雙方的關(guān)系不平衡，就要努力制造條件，讓關(guān)系平衡，否則就會(huì)出現(xiàn)問題。

案例：妻子知道老公出軌了。這時(shí)候，妻子可能會(huì)有幾種方法去解決。第一種：大吵大鬧，顯然這樣得理不饒人，最后婚姻一定會(huì)走向破裂；第二種，妻子知書達(dá)理，冷靜后找老公談，二公婆坐下來，妻子說：我知道你出軌了，但是我原諒你。這時(shí)候，妻子與老公的關(guān)系依然得不到平衡，因?yàn)槔瞎m然被原諒了，但是他會(huì)很內(nèi)疚，本來出軌已經(jīng)讓老公在這一段婚姻關(guān)系中處于不利位置，而內(nèi)疚會(huì)讓他的位置越來越低，最終也會(huì)導(dǎo)致夫妻關(guān)系到冰點(diǎn)。明智的方式可能是：妻子知道了老公出軌了，但是她依然想挽回這段婚姻，于是她對(duì)老公說：老公，我想買一部車，又或者讓老公做一件有一點(diǎn)難度但是老公一定做得到的事，讓之間被打破的平衡通過這一件事情彌補(bǔ)回來。

第三秩序性

關(guān)系有先后、高低、大小之分。比如父子關(guān)系中，父親這個(gè)角色肯定是先于孩子的，在很多方面也是大于孩子的。而夫妻關(guān)系卻又不同，婆媳關(guān)系又是另一種樣子。所以在這些關(guān)系中，我們首先要處理的是最重要的關(guān)系。比如在一個(gè)三口之家，最重要的關(guān)系是夫妻關(guān)系，只有處理好了夫妻關(guān)系，才會(huì)可能讓這一個(gè)家庭擁有很好的母子或者父子關(guān)系。而母子與父子關(guān)系中，優(yōu)先的是父子關(guān)系，然后才是母子。

海靈格家庭系統(tǒng)排列給我們的其他啟示：

1）重組家庭中要鄭重處理與前任配偶的關(guān)系。

2）學(xué)會(huì)說出那種想說卻總是說不出口的愛。

3，單個(gè)系統(tǒng)有很大的排外性，如果處理不好與其他家庭系統(tǒng)的關(guān)系，就會(huì)殃及池魚。