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《終南山》唐代：王維太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。 《竹里館》獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。 《送別》下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。 王維現(xiàn)存詩(shī)400余首，數(shù)量不算多，但是王維的詩(shī)格調(diào)比較統(tǒng)一。 常常在讀完王維的詩(shī)作之后，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。會(huì)覺(jué)得：王維過(guò)的就是我想要的生活！ 說(shuō)到唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作，首先映入腦海的便是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”這是一個(gè)人的自在和瀟灑，也是愜意生活的本身。 “松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”是心無(wú)旁騖的自得其樂(lè)，是融入大自然的美妙感覺(jué)。 “遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲”是畫作當(dāng)中的山水，也是山水中的畫作。 王維能寫出這樣的詩(shī)，就是因?yàn)樗嗽?shī)之外，還精通書、畫以及音樂(lè)。蘇軾評(píng)價(jià)他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”最為貼切。 我們今天從王維流傳下的這400余首詩(shī)當(dāng)中，選出3首，感受一下“詩(shī)佛”的愜意生活。 靠近長(zhǎng)安城的太乙山，一座一座相連的山脈，仿佛直接能夠通向海邊。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，白云聚了又散，散了又聚。但走進(jìn)山里，卻又看不到云了。 中間的主峰把終南山分成兩部分，在終南山里，每條山谷的陰晴都不相同。 我想要在這山里找一個(gè)人家住下，隔著水，問(wèn)樵夫哪里能夠投宿？ 編者：如果沒(méi)有景色，只有人，那只是鬧市而已；但如果只有景色，沒(méi)有人，那只是荒郊。 在秀麗的終南山當(dāng)中的這位樵夫，便是這首詩(shī)里靈性的存在。 不難想象，王維隔著水，遙望著樵夫所指，炊煙裊裊的地方，那是一個(gè)怎樣的世外桃源。 我獨(dú)自住在幽深的竹林里，彈著琴，大聲地唱著歌。 因?yàn)橹窳址浅５纳?，所以，沒(méi)有人知道。只有明月與我作伴。 編者：宋代詩(shī)人蘇軾說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。 竹子不僅代表著一種挺拔向上的氣質(zhì)，更是靜幽住所的代表。 這首《竹里館》就在王維輞川別墅。館外遍植竹林，怎樣一個(gè)清幽的場(chǎng)所啊。 這首詩(shī)里雖然是王維獨(dú)坐，但并不孤獨(dú)，這是他想要的生活。 可以盡興地彈著琴，大聲唱著歌，而且不必在意別人的目光，月亮是他的聽(tīng)眾。 王維遇到了一位想要?dú)w隱的朋友。他目送著這位朋友的離去，心中沒(méi)有惆悵，只有祝福： 請(qǐng)你下馬喝一杯美酒，你要去哪里呢？你說(shuō)，我覺(jué)得世道艱辛，想要去南山邊上歸隱。 去吧，我不再追問(wèn)了，因?yàn)槟仙嚼镞呌袩o(wú)盡的白云和你作伴。 編者：想必，這位不知名的朋友和王維是同道中人，有著相似的興趣和愛(ài)好吧。 在大自然中，可以盡情地享受清風(fēng)白云，松濤和流水。愿意沉浸其中的人自然能夠體會(huì)其中的妙處。 這3首王維詩(shī)里所描繪的生活，雖然沒(méi)有刻意地描繪風(fēng)景，也沒(méi)有刻畫自己生活的細(xì)節(jié)感受。但仔細(xì)讀來(lái)，會(huì)感受到沉浸式的快樂(lè)！這不就是我們向往的愜意生活嗎？ 這種向往不在于環(huán)境有多么好，而是在于心境有多么的安閑自在。 就像是蘇軾詞里所說(shuō)“此心安處是吾鄉(xiāng)”。是啊，如果能覺(jué)得心安，處處都是美妙的風(fēng)景，到處都是可愛(ài)的人。 而這些便是我們從王維的詩(shī)里能夠得到的感受。 感謝品讀，你的留言和點(diǎn)贊對(duì)我很重要。
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