■讀書見一件好事，則便思量我將來必定要行，見一件不好的事，則便思量我將來必定要戒，見一個好人，則思量我將來必要與他一般，見一個不好的人，則思量我將來切休要學(xué)他，則心地自然光明正大，行事自然不會茍且，便為天下第一等好人矣。（明）楊繼盛《楊忠憨公遺筆》

■天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學(xué)之，久而不怠焉。迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也，屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉? 彭端淑勸學(xué)一首示子侄

■言語最要謹(jǐn)慎，交游最要審擇。多說一句不如少說一句，多識一人不如少識一人。若是賢友，愈多愈好，只恐人才難得，知人實在難耳。語云：“要做好人，須尋好友，收酵若酸，哪得甜酒？”又云：“人生喪家亡身，言語占了八分?！苯愿裱砸?。（明）高攀龍《高氏家訓(xùn)》

■讀書當(dāng)如刺繡，細針密縷處，方見工巧。若一編在手，隨意亂翻幾頁，鈔摘幾章，則此書之大局精處茫然不知也。走馬看花，騷雅不取，即此意也。為學(xué)又不可求速效，能困心橫慮，便有郁積思通之象。愚公移山，非譏其愚，直喻其智。是以聰明多自誤，庸魯反有為耳。彭玉麟致弟

■夜臥不眠，常須息心定志，勿妄籌畫無益之事及起邪思。當(dāng)審觀此身暫聚不久，既死之后，急急殮藏，蓋其敗壞不可堪見，方此之時，誰為我者？如此思之，用意勞神、鑿空妄作、名利之心可皆灰滅。以此涉世，遇患鮮矣。（南宋）江端友《戒子》