 傅抱石（1904-1965），生于江西南昌，20世紀(jì)杰出的中國畫家、篆刻家、美術(shù)史論家、美術(shù)教育家。  傅抱石本名傅瑞麟，出身貧寒。他自幼酷愛繪畫，無師自通，揚(yáng)州石濤的畫如長空閃電，讓他豁然開朗；“我用我法”的繪畫理論讓他茅塞頓開；“搜盡奇峰打草稿”的思想更讓他推崇備至。少年傅瑞麟刻了“我用我法”的印章，立誓終身以石濤為師，最后索性改名叫“傅抱石”。 “我用我法” ｜ 少年傅抱石 刻 1942年，傅抱石在“陪都”重慶的金剛坡下，創(chuàng)作了一幅《大滌草堂圖》。 畫很奇特：中間是兩株枝葉繁茂的粗壯大樹，樹左下方就是揚(yáng)州大滌子草堂；草堂里站一人，似乎在舉頭長嘯，又似乎在仰望期盼，他是石濤。畫上的石濤雖小，但有高揚(yáng)的精神，有頂天立地的氣概。 石濤 石濤曾言：“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心?！?/strong>傅抱石此畫用筆豪放，墨色淋漓，酣暢而不失細(xì)膩，深深地打動了讀者的心。 繪畫的這一年，也是石濤（1642-1708）三百歲的誕辰。傅抱石用畫，表達(dá)對石濤的向往和致敬，也展示他繼承石濤而創(chuàng)造自家面目的成果。此畫是傅抱石一生的代表作。 “抱石齋” ｜ 傅抱石 治印 傅抱石在《草堂圖》上用小楷作題跋：“石濤上人晚歲購草堂于廣陵，致書南昌八大山人求畫大滌草堂圖，又云：平坡之上，樗散數(shù)株，閣中一老叟，此即大滌子草堂也。又云：請勿書和尚，濟(jì)有發(fā)有冠之人也。聞原札藏臨川李氏，后輾轉(zhuǎn)流歸異域。余生也晚，不獲睹矣！今經(jīng)營此幀，聊以長想爾?！?/strong> 題跋很有意思，說石濤晚年在揚(yáng)州買了座大草房子，于是給南昌的八大山人寫了封信，求他畫一張草房子的畫，名字就叫“大滌子草堂”。信中特意說明，草堂在一個緩坡上，堂前有幾棵大的臭椿樹，屋子里有個老頭兒，你照我說的畫就行了。石濤還關(guān)照八大山人，你給我回信的時候，不要稱我為和尚，我如今是有頭發(fā)有帽子戴的還俗之人。石濤的信非常有趣，顯示了他與八大山人的親密關(guān)系。題跋的后半部分說：石濤的信札被江西撫州李家收藏了，后來流落到國外。我（傅抱石）生得太晚，沒有機(jī)會看到真跡。現(xiàn)在用心畫了這張畫，以此寄托對前輩雅事的向往。 短短百余字，內(nèi)涵豐富。既交代了傅抱石對石濤、八大山人等前輩的仰慕，又說明了他模仿石濤畫法的創(chuàng)作激情。
仿石濤游華陽山圖 ｜ 傅抱石 南京博物院收藏 石濤求畫十年后，大概在康熙三十七年，年已八十五歲的八大山人終于將石濤盼望的《大滌子草堂圖》寄到揚(yáng)州。石濤收到畫無比歡喜，題了很長的詩。 中國文人，講究師道傳承。尊敬、熱愛、學(xué)習(xí)前輩與恩師，是藝術(shù)與人格上的必修課。做得好，就可以贏得“朋友圈”內(nèi)的大力點(diǎn)贊。 無疑，傅抱石做的相當(dāng)好。他的老師徐悲鴻對此大為贊賞，在畫的上方興致勃勃地題了“元?dú)饬芾欤嬖咨显V”八個大字，還意猶未盡的補(bǔ)了幾句：“八大山人大滌草堂圖未見于世，吾知其必難有加乎此也。悲鴻歡喜贊嘆題?！?nbsp;
 江山如此多嬌 ｜ 傅抱石 關(guān)山月 石濤言“筆墨當(dāng)隨時代”，傅抱石深得其髓。1959年，傅抱石與關(guān)山月合作，為人民大會堂創(chuàng)作巨幅山水畫《江山如此多嬌》。幾易其稿，氣勢磅礴，也是主席唯一題款的國畫。作品中既能見到石濤的水墨淋漓，也能見到他獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”，筆力潤健，激情洋溢。成功后傅抱石的聲名如日中天。據(jù)說，作畫時，總理特意囑人送傅抱石兩箱茅臺以助畫興。
傅抱石愛酒，曾先后鐫刻三方“往往醉后”的印章，印文也在不少他酒后的佳作上出現(xiàn)。但是，這句印語源于石濤詩句：“每于醉后見天真。”“醉”其實(shí)為藝術(shù)追求中一種癡迷的態(tài)度，是陶醉、是沉醉，而絕非酒醉后的信筆涂鴉?！耙娞煺妗眲t是傅抱石認(rèn)識到中國畫藝術(shù)的本質(zhì)在于“天真”。傅抱石身上兼有一種詩人的浪漫主義與酒仙的自由灑脫情懷。
1961年，傅抱石來揚(yáng)州為中華書局的《鄭板橋集》寫序，前后盤桓四五個月，搜集資料，尋訪板橋遺物和遺跡。同年12月5日，傅抱石于揚(yáng)州寫成了《鄭板橋試論》兩萬余言。他引用鄭板橋的畫論：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展紙、落筆，倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?？傊庠诠P先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也?！碑嬚摫旧砭褪窃?，生動地描寫了中國寫意畫的創(chuàng)作，也是傅抱石對鄭板橋等揚(yáng)州前輩的共鳴。 “瘦西湖” ｜ 孫龍父 書 巧的是，揚(yáng)州書畫大家孫龍父先生對揚(yáng)州畫派研究多年，其時正在撰寫《揚(yáng)州八怪略論》。孫龍父與傅抱石一見如故，做了熱烈的藝術(shù)探討。二人將自己對石濤、對揚(yáng)州八怪的研究心得傾囊相授，互相啟迪，非常投緣。傅抱石順利完成初稿，還在揚(yáng)州召開了座談會。而孫龍父的論文也發(fā)表在當(dāng)年12月的《揚(yáng)州師院學(xué)報》上。
抱石、龍父都是治印高手。把酒談藝，方知都自幼苦學(xué)，從秦漢入手，博采眾長，對前輩印人如鄧石如、趙之謙、黃牧甫等也多有揣摩。二人印風(fēng)皆奇崛剛勁，彼此心意相通，惺惺相惜。孫龍父用心治印一方，鐫“抱石”二字，贈予知己。 “抱”者，心中不放之意；“抱石”，便是把石濤的畫風(fēng)人品永遠(yuǎn)“抱”在心中。
春風(fēng)楊柳萬千條 ｜ 傅抱石 其時，傅抱石正值事業(yè)的巔峰，常奔波全國各地寫生，作報告，日勤不怠，而在揚(yáng)州的時光是他少有的清凈安閑的日子。1963年，大明寺籌辦“鑒真和尚資料陳列展”，一日清晨，有人通報省文化廳領(lǐng)導(dǎo)和畫家傅抱石等一群人上山來了，大家紛紛跑到門口等待。只見傅抱石先生走在人群前面，中等身材，舉步穩(wěn)健，氣度軒昂。傅抱石很有禮貌地與大家一一握手。 傅抱石為石濤寫過五六部專著，他深情地說：“此中一言一字，固與上人清淚相糅，然就余言，愛惜何異頭目?！?/strong>此行，他來到蜀岡之上，專程去石濤上人墓冢前憑吊了一番，并在鑒真紀(jì)念堂寫生兩天。 瘦西湖徐園
虹飛千尺走雷霆 ｜ 傅抱石 那些天里他在揚(yáng)州專心繪畫寫生，最鐘愛的地點(diǎn)是瘦西湖。原市園林局總工程師韋金笙先生回憶，傅抱石每日由汽車送到徐園門口，韋金笙親候并接到小金山下木樨書屋。韋老還記得抱石先生托他借一只電吹風(fēng)，用于畫畫時控制宣紙的濕度。傅抱石一面用電吹風(fēng)一面說：“所謂藝術(shù)之術(shù)，這就是術(shù)。”此話讓韋老至今記憶猶新。
與揚(yáng)州的文藝界名流交游也是傅抱石重要的日?；顒印８当幼≡诖笸暨呎写ń駬P(yáng)州中學(xué)東側(cè)），常與揚(yáng)州畫院首任院長江軫光見面，兩人是同期的日本留學(xué)生。傅抱石與孫龍父、王板哉、宗靜風(fēng)、李亞如等揚(yáng)州畫派傳人一起談藝論道。抱石先生還收了一個揚(yáng)州弟子董慶生，一時傳為美談。 1959年春，江軫光（左一）與師兄許幸之（右一）等在瘦西湖。左二為石楚青，右二為丁戒非。 傅抱石來到瘦西湖寫生，行到一處往往便停下細(xì)細(xì)琢磨，極力追尋前輩筆下水墨渲染的云雨山川，考證曾生活在瘦西湖畔的前輩生活環(huán)境與他們的藝術(shù)造化的關(guān)系。傅抱石對石濤等前輩的揚(yáng)州詩境畫意，癡愛一生，反復(fù)揣摩入畫，在他的筆下早已難解難分。 下期且看《煙花三月，搜一搜瘦西湖的書畫“朋友圈”（七）》。 / 圖片供稿 / 瘦西湖風(fēng)景區(qū)管理處、黃培、周澤華、 孔祥東、李海濱、孫揚(yáng)、許國慶。 孔祥東先生對此文亦有貢獻(xiàn)，特此感謝。
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