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 原平最值得一去的古跡當(dāng)屬位于滹沱河畔練家崗村的惠濟(jì)寺。根據(jù)慧濟(jì)寺內(nèi)明代碑記記載，寺創(chuàng)建于唐，歷宋元以來而基址猶存。原有“正殿三楹，南殿三楹，伽藍(lán)廟二楹，東廊三楹，西廊三楹，鐘樓一楹，山門三楹?！爆F(xiàn)唯余山門、文殊殿、觀音殿、伽藍(lán)殿、東西配殿和鐘樓存焉。其中，文殊殿為慧濟(jì)寺正殿，坐北朝南，面闊五間，進(jìn)深四間，為單檐歇山頂，雖然主體為明代建筑，但仍宋風(fēng)猶存。惠濟(jì)寺內(nèi)最為珍貴的當(dāng)屬文殊殿內(nèi)的一堂宋代彩塑。根據(jù)柴澤俊先生的記載，殿中央寬大的佛壇上有宋代彩塑九尊：文殊菩薩一尊、侍女兩尊、天王兩尊，執(zhí)轡童子一尊，其他塑像三尊。央美教授金維諾先生對惠濟(jì)寺彩塑做過較為深入的研究，認(rèn)為“殿內(nèi)眾多彩塑，姿態(tài)生動(dòng)，紋飾華美，他是宋代彩塑中的珍品?！钡巧鯙榭上У氖俏氖獾顑?nèi)的彩塑2002年曾被盜，目前僅有天王的頭部為原塑，其余的均是后補(bǔ)。殿內(nèi)兩壁原有壁畫，現(xiàn)亦無存。
惠濟(jì)寺的觀音殿在庭院之南，又稱南殿。觀音殿面寬三間、進(jìn)深一間，據(jù)碑文清康熙五十三年揭頂重建。殿正中塑觀音菩薩及善財(cái)童子和龍女各一尊。據(jù)《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》推測，兩壁間塑十二圓覺菩薩由觀音兩側(cè)依次列坐東壁依次為：文殊、普眼、彌勒、威德自在、凈業(yè)障、圓覺；西壁依次為: 普賢、金剛藏、清凈慧、辨音、普覺、賢善首。觀音坐姿罕見，據(jù)《原平縣志》記載，為明成化十三年遺物。東西墻上眾菩薩身后繪滿壁畫，與彩塑相映生輝。壁畫總面積約20 平方米，東壁約10平方米，西壁約8平方米，皆屬明代風(fēng)格，內(nèi)容為觀音救八難，共有八個(gè)故事內(nèi)容組成，東西兩壁各描繪四個(gè)。東壁故事分別為: 白虎難、水怪難、囚禁難、劫難; 西壁四個(gè)故事分別是: 海難、冤案難、惡人難、蛇蝎難。整個(gè)壁畫墻體完整，可惜褪色剝落較為嚴(yán)重。忻州師院李秉婧認(rèn)為原平惠濟(jì)寺觀音殿明代壁畫承襲宋元畫風(fēng)，具有典型明代寺觀壁畫特點(diǎn)，是同類壁畫中的精品，有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)壁畫和公主寺明代壁畫的風(fēng)格截然不同，代表當(dāng)時(shí)寺觀壁畫的兩種圖式: 經(jīng)變故事和水陸法會。觀音殿壁畫也反映了原平人民較高的審美趣味和質(zhì)樸虔誠的宗教人文情懷，是五臺山佛教信仰的重要組成部分。
原平惠濟(jì)寺彩塑十分珍貴，文殊殿宋代彩塑，為山西彩塑的無上珍品。雖然頭部殘毀，但仍不失其神韻，尤其是二天王宋塑，十分珍貴，是山西天王彩塑的杰出作品，余稱之為三大天王。（其余為南禪寺唐代天王、平遙鎮(zhèn)國寺五代天王）
惠濟(jì)寺內(nèi)觀音殿的彩塑壁畫亦是明代精品。十二圓覺菩薩塑作工整，姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)自若，十分精美。外加兩壁殘損的觀音救八難的壁畫，從題材、畫功、獨(dú)創(chuàng)性等方面均有很高的價(jià)值，與整個(gè)十二圓覺彩塑交相輝映，構(gòu)成了和諧統(tǒng)一的觀音信仰的神圣殿堂。 余與晉王、血舞、茶茶同游滹沱河兩岸古跡，在血舞的帶領(lǐng)下，自寧武而來，觀練家崗惠濟(jì)寺，他日相游，如在眼前，甚是懷念。
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