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房中之事,能生人,能煞人!這些禁忌不可不知

 牛媽古法育兒 2020-06-29

為了安度百病泛濫的毒五月,古人總結(jié)了很多養(yǎng)生之道,避免行房就是其中很重要的一項(xiàng)。

中醫(yī)養(yǎng)生并不推崇禁欲,男女行房本就是自然之道,但“欲不可縱”,不是任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何情況下都能行房的,性生活的適度、節(jié)制對(duì)于人的身心健康有著重要意義。正如古人所言:“房中之事,能生人,能煞人,譬如水火,知用者,可以養(yǎng)生;不能用之者,立可尸矣”。

所以房中養(yǎng)生非常重視入房禁忌,就是在某些情況下要禁止房事。若犯禁忌,則可損害健康,引起很多疾病。

總得來講,行房的禁忌分為人忌、天忌、地忌。之前我們寫過人忌:《同房的正確打開方式  要不要孩子都應(yīng)看!,今天我們?cè)賮碚務(wù)勌旒?、地忌。無論是不是以要孩子為目的都應(yīng)看。



選時(shí)



如何生一個(gè)智慧又健康的孩子作為我們家族的傳承,這件事絕對(duì)不是隨隨便便,而是有一定規(guī)范的。在父母同房的時(shí)候,天地這么大的一個(gè)磁場(chǎng),對(duì)于孩子和父母來說影響是非常大的,所以我們選擇合適的天地之氣是非常重要的。

時(shí)間上,首先要避開極端的天氣、自然災(zāi)害的日子。為什么呢?

人生于天地之間,就會(huì)和天地之氣相感應(yīng)。天地間有六氣即風(fēng)、寒、 暑、濕、燥、火,是正常的氣候變化,能夠滋養(yǎng)我們。但是六氣變化得太過了,超過了一定的限定,六氣就變得對(duì)人體有害,成為致病的六淫,淫就是過分的意思。如果在異常的天地之氣中同房就會(huì)擾亂心神,打破人體的陰陽平衡,發(fā)生氣血逆亂,影響男女雙方的身體健康, 自然對(duì)孩子也不好。

《備急千金要方·房中補(bǔ)益》《幼幼新書》《景岳全書·婦人規(guī)·子嗣類》中對(duì)于這方面有很多論述,大家可以仔細(xì)讀一下下面的原文:

交會(huì)者當(dāng)避丙丁日,及弦望晦朔,大風(fēng)大雨大霧大寒大暑,雷電霹靂,天地晦冥,日月薄蝕,虹晲地動(dòng)。

——唐·孫思邈《備急千金要方·房中補(bǔ)益》

天之德,地之氣,陰陽之至和,相與流薄于一體。惟能順時(shí)數(shù),謹(jǐn)人事,勿動(dòng)而傷,則生育之道得矣。

——《幼幼新書·論初受氣第十》

惟天日晴朗,光風(fēng)霽月,時(shí)和氣爽及情思安寧、精神閑裕之況 ……于斯得子,非惟少疾,而必且聰慧賢明。

——《景岳全書·婦人規(guī)·子嗣類》

除了要避開極端的天氣、自然災(zāi)害這樣的日子,我們還要注意避開二十四節(jié)氣中四離、四絕、四立、二分、二至日。為什么呢?四離日和四絕日是四季相交、節(jié)令轉(zhuǎn)移、陰陽雜亂的時(shí)候,四離就是春分、秋分、夏至、冬至的前一天,離日就是陽陰分離、分開的日子;四絕就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天;四立就是立春、立夏、立秋、立冬;二分就是春分、秋分;二至就是夏至、冬至。這種季節(jié)變化的當(dāng)天或者前后幾天,古人認(rèn)為是天地陰陽之氣交錯(cuò)變化的關(guān)鍵點(diǎn)。人身的陰陽受到天地的影響,所以這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)不合適男女結(jié)合、胚胎發(fā)育。

然后就是陰陽時(shí)日的禁忌,每個(gè)月的初一、十五是月廓虧盈的時(shí)日,恐陰陽不調(diào),所以記住看陰歷,每個(gè)月的初一、十五這兩天是不適合同房的。每年農(nóng)歷的五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七這九天是天地交泰九毒日,俗稱九毒日,是忌房事的。據(jù)說五月初五這一天,陰陽之氣爭(zhēng)雄,陰勝陽,瘟疫、毒氣猖獗一時(shí),我們就叫倒陽或者叫中毒,這樣的日子一定禁忌行房。

還有九月九重陽節(jié),是陽盛陰衰,重陽是陽數(shù)的巔峰,所以到了極限以后,馬上就會(huì)到另外一個(gè)層面上,一轉(zhuǎn)就會(huì)成為陰數(shù),所以要避免一切冒失的行為,要小心慎行,包括房事也都在禁忌之列。還有就是每日的晨昏,這也是陰陽轉(zhuǎn)換交接的時(shí)刻,也要謹(jǐn)記房事。

《素女經(jīng)》總結(jié)了懷孕擇時(shí)的九條禁忌——“夫妻陰陽,必避九殃”,里邊講道:“人之始生,本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時(shí),必避九殃。九殃者,日中之子,生則毆逆,一也;夜半之子,天地閉塞,不暗則聾盲, 二也;日蝕之子,體戚毀傷,三也;雷電之子,天怒興威,必易服狂,四也;月蝕之子,與母俱兇,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦望之子,必為亂兵風(fēng)盲,八也;醉飽之子,必為病癲疽痔有瘡,九也。

夫妻同房受孕的禁忌日:


①極端天氣、自然災(zāi)害的日子;

②特殊的天象,比如日食、月食;

③陰歷每月的初一、十五;

④農(nóng)歷的五月、九月九重陽;

⑤每天的晨昏,

⑥二十四節(jié)氣的立春、立夏、立秋、立冬、大寒、大暑、春分、秋分、秋至、冬至以及前后各一天。

這里跟大家說,如果說我們真的很相信傳統(tǒng)智慧,其實(shí)在生孩子之前,我建議,要稍微瀏覽一下《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素女經(jīng)》。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中大部分的內(nèi)容都在講述人和天地的關(guān)系,包括人的生死問題、健康需要具備的條件、疾病的原因在哪里,等等。如果我們能夠從里面領(lǐng)悟到一些并應(yīng)用于自己的備孕中,將會(huì)非常受益。

而《素女經(jīng)》是很好的一本教女人如何做媽媽或者成為媽媽的書。在生孩子之前,我有閱讀過,大家可以找來看一下。它告訴我們很多關(guān)于生孩子的宜忌,包括生男生女,如何去避諱一些事情。我認(rèn)為每一個(gè)做媽媽的都要提前看一下這本書,雖然說的是這些事情,但是我們看完了,就會(huì)知道全是老祖宗累積的大智慧,而且可以把這些智慧傳承給自己的孩子。

中國(guó)其實(shí)很早就有這種所謂的性教育,古人的性教育是非常有深度、有文化的,所以我們當(dāng)父母的去看了以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西其實(shí)我們可以用智慧,以隱晦的方式去告誡我們的子女。

我記得我懷孕前讀這些書的時(shí)候,有著相當(dāng)?shù)木次分?,因?yàn)榭戳斯湃怂鶎懙倪@些日期,我就整天在排,要把這些日子給排除掉,還要選擇風(fēng)和日麗的時(shí)候。后來我一看,沒有幾天是合適的日子,但是即使這樣,我的體質(zhì)很差,卻在很短的時(shí)間內(nèi)懷上了健康聰慧的寶寶,這也證實(shí)了古人所言不虛。

因此,我們也要遵循老祖宗留傳給我們的忌諱,《素女經(jīng)》上也有告誡,比如說有些日子真的是不能夠去同房,因?yàn)樘斓刂畾怅庩柌徽{(diào),同房生出來的孩子就容易盲聾喑啞,或有些先天殘疾。有些先天缺陷的孩子,我們一眼就能看出,比如他的兩目之間距離比較大,眼睛沒有神,還有整個(gè)臉是凹進(jìn)去的。比如先天耳聾的孩子,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的面相也有一些相像,也就是說,當(dāng)時(shí)影響他們的氣場(chǎng)是非常相像的。

在五千年前的黃帝時(shí)代,《素女經(jīng)》就記載了黃帝和素女關(guān)于性健康和優(yōu)生的對(duì)話,《備急千金要方》等一些醫(yī)學(xué)著作也都有關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的論述。還有的古書上會(huì)告訴我們,有一些日子如果男女同房,容易損男百倍,令女得病。意思是我們不會(huì)選日子的話,不僅得不到一個(gè)健康的孩子,還會(huì)使男的損傷身體,女的得病。我認(rèn)為古人的眼光比我們要遠(yuǎn)得多。作為現(xiàn)在的年輕人,我們不妨去看一下古人總結(jié)的,可以少走很多彎路。



選地



選地,是優(yōu)孕的關(guān)鍵。

我們要知道人都是處在一定的時(shí)空當(dāng)中。我們既要選擇正確的時(shí)間,也要有合適的地點(diǎn),就像撒種也要考慮季節(jié)和環(huán)境。中醫(yī)認(rèn)為白天在太 陽下,夜晚在星月下、火光下以及水井、灶臺(tái)、茅廁、墳?zāi)怪車纫磺衅厥獾膱?chǎng)所,都不建議受孕。

不良的環(huán)境會(huì)影響男女雙方的情緒,有礙房事質(zhì)量,還會(huì)影響胎兒的發(fā)育。

孫思邈在《備急千金要方·房中補(bǔ)益》中對(duì)此就有所介紹:

“交會(huì)者……又避日月星晨、火光之下,神佛寺之中,并灶圊 廁之側(cè),冢墓尸柩之傍,皆悉不可。夫交會(huì)如法,則有福德,大智善人,降托胎中,仍令性行調(diào)順,所作和合,家道日隆,祥瑞競(jìng)集;若不如法,則有薄福愚癡惡人來托胎中,仍令父母性行兇險(xiǎn),所作不成,家道日否,殃咎屢至,雖生成長(zhǎng),家國(guó)滅亡?!?/span>

唐代名醫(yī)孫思邈


總之,受孕的地點(diǎn),最好還是選擇我們比較熟悉、感到溫馨安適的地方,最好是在自己家里。即使自己的家里,也是有忌諱的,不建議在廁所周圍、灶臺(tái)周圍、客廳里邊。明代的醫(yī)學(xué)家張介賓(景岳)也說道:

“地利關(guān)于子嗣者,非不重也,有陽宅之宜子,嗣者,惟生氣天忌,方為 最吉……此外,如寢室交合之所,亦歸當(dāng)知宜忌?!?/span>

最好選擇在我們的臥室里,而且要布置得干凈、整潔、冷暖適宜、空氣流通,總之一個(gè)安逸舒適的環(huán)境對(duì)同房和健康都是有益的。

本文摘自《牛媽古法育兒?jiǎn)⒚伞?/span>

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