1900年6 月22日敦煌藏經(jīng)洞被一位道士王圓箓發(fā)現(xiàn)了。洞內(nèi)藏有從4~10世紀的寫經(jīng)、文書和文物五、六萬件，吸引了許多西方考古學家和探險者垂涎，他們以極低廉的價格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫： 

1907和1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。

1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，掠走約600件經(jīng)卷。

1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。

1924年美國人華爾納用特制的化學膠液，用極其野蠻、愚昧、拙劣的方式，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊,造成千年壁畫永久性摧殘。

這就是敦煌莫高窟經(jīng)歷的最慘重的文化瓜分。

《大英百科全書》卻說，斯坦因是敦煌文物甚至莫高窟的發(fā)現(xiàn)者。

作家馮驥才在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)百年紀念文中寫道，人類的一切文明創(chuàng)造，都有它自身的完整性，都有它不可移動與不被肢解的權(quán)利，這權(quán)利是神圣不可侵犯的。它是文明的尊嚴，也是人類的一種尊嚴。

但西方至上的殖民主義思想下，有些文明人并沒有做著文明的事兒，而是相反。

今年是敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)120周年，是為紀念。