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1.無極:宇宙形成之初是從一片“混沌”開始的，是靜止的，沒有方向、沒有時間，不存在具體形態(tài)的物質；這種混沌的狀態(tài)稱作“無極”。 2. 太極:太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態(tài)，出現于陰陽未分的混沌時期（無極）之后，而后形成萬物（宇宙）的本源。無極之后逐漸形成了天地及各種具體形態(tài)的物質，經過不斷地發(fā)展演變，形成了今天世界的面貌，這個世界始終都在運動著，不停地變化著。從當初無極的靜止，到事物開始成長變化的過程就稱為“太極”。所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)。 太極是一個圓中有陰陽，無極是一個圓。 3.兩儀:即 陰陽兩極，表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統(tǒng)一。所謂'萬物負陰而抱陽、一陰一陽之謂道'。陰陽，代表一切事物的最基本對立面。 4.四象:兩儀生四象，從卦象上：分別稱為少陽，太陽，少陰，太陰，一般指天象中的四象：青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。 5.伏羲八卦:伏羲八卦又稱先天八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作?！兑?，系辭說》說："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"這就是先天八卦及其產生的過程。在這個演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。 太極就是一，是道，是天地未分時物質的渾沌元氣。太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀。一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、太陽、少陰、太陰，是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。即四象生八卦，也就是說在少陽、太陽、少陰、太陰這四象上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產生八種新的符號，如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數，就是先天八卦之數，由左至右，稱做先天八卦橫圖。先天數的產生，是由渾沌太極，無形無象也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數，故謂“先天”。先天八卦即天地對（天和地對、男和女對）。以“氣終而象變”的說法而言，即事物走到終點（極端）則轉向反面，所以夏至一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性。先天八卦的卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。 5.文王八卦:是《易經》形成的基礎，對文王八卦的破解將直接地打開傳統(tǒng)文化的大門。 易學、術數、占卜、中醫(yī)、針灸、風水學等都應用到文王八卦。文王八卦是建立在中國古天文學基礎之上的，一陰一陽之謂道是易學基礎，是中華文化的核心基礎和法則。
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