談問題要范圍和一定的限制。全國經(jīng)濟(jì)都一樣嗎？鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校跟市區(qū)學(xué)校一樣嗎？地方財(cái)政一樣嗎？下面的一些回答都太理想化.。理論落實(shí)到實(shí)際這之間是有鴻溝的。

前提是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在這個(gè)基礎(chǔ)上再談文化、成績和考勤的關(guān)系。校長為什么抓考勤？如果老師都按時(shí)到校，能自覺遵守上下班的時(shí)間規(guī)定，校長需要抓考勤嗎？

但是怎么抓也是一門學(xué)問。制定相應(yīng)的考勤制度管理措施，就不需要去抓了。直接按照考核規(guī)則來就可以。不是不抓，而是怎么抓的問題。如果校長你一天到晚站在門口抓遲到早退的，那就是三流的水平了，有了考勤機(jī)，干嘛不用？你說有些老師家里有事遲到了，到時(shí)候多尷尬。把制度制定好，直接按照制度規(guī)范操作，不得罪人，而且還高效。

教師群體里面也有不自覺地，有的老教師仗著自己年紀(jì)高，我行我素。

如果一個(gè)學(xué)校里面10個(gè)老師不遵守上下班，想來就來想走就走，校長是不是需要先抓一下最基本的考勤？從制度上規(guī)范一下，讓大家養(yǎng)成一種約束力，對(duì)于那些很自覺的老師，一定的最大公約數(shù)的規(guī)則，對(duì)這些老師來講是沒有什么困難的。困難的就是那些不自覺的老師。如果形成風(fēng)氣，讓其他老師怎么看？

如果你是班主任，班級(jí)里面經(jīng)常有10來個(gè)學(xué)生遲到，其他學(xué)生看到了會(huì)如何想？班級(jí)風(fēng)氣，班級(jí)文化，班級(jí)的規(guī)范怎么再去進(jìn)一步提高呢？

同樣的在最基本的考勤的基礎(chǔ)上，再去談一些文化建設(shè)，抓成績。

這兩個(gè)就牽涉到區(qū)域和地方財(cái)政的問題了。大城市的校長為什么理念和認(rèn)知上比較先進(jìn)。因?yàn)榈胤截?cái)政有錢啊，文化建設(shè)是需要活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的，是需要硬件來支撐的。

地方財(cái)政都沒錢，你讓校長去做文化建設(shè)，我去年去上海的學(xué)校參觀，學(xué)校小巧精致，校長也是侃侃而談，認(rèn)知和能力也是很拔尖，這樣的差距是如何形成的？一個(gè)是校長的能力，好的校長也是能力好的老師做上去的，也是在大城市里面的浸染才有這樣的眼界和能力，再加上財(cái)政舍得花錢，可以搞活動(dòng)。

如果上海厲害的校長空降到三四線縣城，這樣的校長面對(duì)的是教師群體，跟在原來學(xué)校面對(duì)的教師群體是不一樣的，教師本身的水平和認(rèn)識(shí)眼界不一樣。地方財(cái)政沒有錢，校長實(shí)施起來也是有一定難度的。

再說說成績，這些年參觀學(xué)習(xí)的學(xué)校也很多，為什么直屬學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)?；顒?dòng)特別多，而三四線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校沒什么興趣班和其余的活動(dòng)，因?yàn)樗诘膮^(qū)域就是要分?jǐn)?shù)，就是要成績，地方政府和教育局不重視別的，就是重視學(xué)習(xí)成績。那你說校長需要驗(yàn)證自己的能力，搞文化建設(shè)，地方財(cái)政給錢嗎？你校長學(xué)校的成績搞得一塌糊涂，怎么證明你校長的能力？

所以，看到下面的回答，大家只是就事論事，完全看不到這背后的隱形的力量和架構(gòu)。覺得校長能突破重重阻礙搞文化就是厲害，就是英雄，錢哪里來？而且文化建設(shè)不是一年兩年就能形成的，一個(gè)學(xué)校的文化是長年累月沉淀的結(jié)果，這個(gè)文化就是深入到了教師群體的里面的觀念和共同的認(rèn)知。是學(xué)校老師認(rèn)可的理念和教育觀念，文化是需要執(zhí)行者的，執(zhí)行者就是教師群體，而不是學(xué)生。

但難度就在于一所學(xué)校，前面講過了，是不是大多數(shù)老師能形成這樣的理念和認(rèn)識(shí)。

文化的抓取是需要老師的觀念和行動(dòng)力的執(zhí)行。而不是僅僅是靠校長一個(gè)人的推行，校長有理念，但也需要經(jīng)濟(jì)和教師的理念以及結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際來操作。

文化建設(shè)不是簡單的掛個(gè)牌子，弄個(gè)展板就是文化了，而是有具體的課程支撐。需要師資力量，需要付出。當(dāng)需要你付出的時(shí)候，需要你改變觀念學(xué)習(xí)的時(shí)候，你愿意嗎？

學(xué)校的校風(fēng)學(xué)習(xí)不是一句口號(hào)，而是有具體課程的落實(shí)，通過課程的實(shí)施植入學(xué)生和教師的腦子里面。

文化和觀念的養(yǎng)成，靠的是實(shí)際的物體和行動(dòng)的支撐，不是大而空的東西，不是什么濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，不是什么老師沒壓力，你想接受新的觀念，實(shí)施新的課程，你老師需不需要去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是不是一定的壓力？

如果一個(gè)學(xué)校里面有10位老師經(jīng)常遲到早退，你讓校長不是先去規(guī)范考勤，而是去抓需要三四年才能形成的文化？

先去思考一下班級(jí)的管理是如何實(shí)施的，一個(gè)班級(jí)是如何管理實(shí)施的，一個(gè)學(xué)校也是這樣的組織和架構(gòu)，兩者本質(zhì)上并無二致。

再次，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的制約、教師群體素養(yǎng)、學(xué)生、校長能力素養(yǎng)、地方財(cái)政、地域差異這些因素的綜合才是關(guān)鍵，并不僅僅是一個(gè)校長能決定的了的事情。

雞湯喝多了，對(duì)你的后代和你的認(rèn)知毫無益處。你的認(rèn)知決定了孩子的認(rèn)知高度。

行為和環(huán)境是影響一個(gè)人思想的關(guān)鍵。