鄉(xiāng)愿是什么意思？

鄉(xiāng)愿是具備一定仲裁權(quán)威的，是有一定社會(huì)影響和輿論能力的，是可以判析是非對(duì)錯(cuò)的。有此位而不具此德，不去追求公正，不去堅(jiān)守原則，而是一味搞折中主義，見風(fēng)使舵，明哲保身，是所謂“在其位不謀其政”的一種。孔子在這個(gè)詞匯后面加了句德之賊也，把鄉(xiāng)愿列為壞德之人，實(shí)際上也是竊據(jù)“有德者之位”的人。一般的老好人，不具備這種社會(huì)地位和能力。也就是說，鄉(xiāng)愿不是管好自己的事兒就完了，他經(jīng)常是要去影響別人的行為，對(duì)他人的行為作出評(píng)價(jià)仲裁。他隱然以有德者自居，卻不過是見風(fēng)使舵，不僅不能踐行美德，還會(huì)淆亂美德之名，并使真正具美德者邊緣化，使基于美德而應(yīng)然的美德行為被邊緣化。用今天的話講，就是“后果非常嚴(yán)重，影響特別惡劣”。尤其重在后一項(xiàng)。錢鐘書在《圍城》里塑造的韓學(xué)愈，就很有點(diǎn)現(xiàn)代鄉(xiāng)愿的意思：韓學(xué)愈雖非啞巴，天生有點(diǎn)口吃。因?yàn)橐陲椬约旱目诔裕v話少、慢、著力，仿佛每個(gè)字都有他全部人格作擔(dān)保。不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為里面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)都是寶貝?？鬃舆€說過，惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者?？梢院瓦@一句互相發(fā)明?！暗轮\也”，正是“惡紫之奪朱也”。

鄉(xiāng)愿是什么意思？

此詞為常用詞組，并非閩南語特有。鄉(xiāng)愿：外貌忠厚老實(shí)，討人喜歡，實(shí)際上卻不能明辨是非的人，現(xiàn)在多指其人沒有明確立場只求安於現(xiàn)況、安身保命、而不敢得罪其他人，可能昧於事實(shí)，而損害道德良心。常用於政治人物間的指責(zé)。即偽君子。原出自論語.陽貨：「子曰：『鄉(xiāng)愿，德之賊也?！弧?/p>

何為儒家“鄉(xiāng)愿”？

鄉(xiāng)愿”出自孔夫子一句話“鄉(xiāng)愿，德之賊也”，孔子在論語中批評(píng)鄉(xiāng)愿之徒，也就是地方上的好好先生，對(duì)誰都關(guān)系處理得好，八面玲瓏，左右逢源，所有人都說他好，但這種人內(nèi)心并不是處于道德目的而是別的目的，或是說別有用心。一般野心家、政治上要爬到高位的人往往采取此種方法獲得人氣。因此，鄉(xiāng)愿就是偽善。

怎么理解《論語》中“鄉(xiāng)愿，德之賊也”這句話？

鄉(xiāng)愿，往大的說本國利益，侵略搶奪，不顧它國利益。再小一點(diǎn)軍伐自立為王，各自為政，分烈主義。再小一點(diǎn)本位主義，再小一點(diǎn)老鄉(xiāng)觀念，老戰(zhàn)友，老同學(xué)，老鄉(xiāng)，小集團(tuán)利益，德者容也，有容乃大，不能容，德之賊也。