焦慮，是現(xiàn)代人的常態(tài)。這是集體潛意識(shí)的映射。我們生活在社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)中，每一個(gè)人都互相關(guān)聯(lián)，互相影響，互相支撐，也互相干擾。

讀《莊子》，讓人感到如沐春風(fēng)，明心見(jiàn)性。今天和大家分享莊子的心法：人的心境有3重境界，達(dá)到任何一種，都能遠(yuǎn)離煩擾。

第一重境界：心平氣和

不知道大家是否發(fā)現(xiàn)，情緒的變化規(guī)律，像一個(gè)蹺蹺板，此起彼伏。興奮和狂喜之后，都會(huì)伴隨著低落，這是一種天然的變化規(guī)律。情緒的起伏，興奮和低落，高和低之間是互相轉(zhuǎn)化的。

情緒的大起大落，會(huì)大量消耗人的心神和能量。這種觀點(diǎn)，是任何一本教科書(shū)都沒(méi)有教大家的。人要有所成就，要做成一件事，首先要聚精會(huì)神，而聚精會(huì)神的方法，就是減少能量的消耗和外逸。

道家的方法，是保持心平氣和。

《莊子》說(shuō)：“平者，水停之盛也。其可以為法也，內(nèi)保之而外不蕩也。”

老子也說(shuō)，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

這就是保持心平氣和的關(guān)鍵：讓情緒平和，陰陽(yáng)能量平衡，和諧。

從中醫(yī)的角度說(shuō)，一個(gè)人生病了，最開(kāi)始的原因是陰陽(yáng)失調(diào)。陽(yáng)盛陰衰，則亢奮；陰盛陽(yáng)衰，則無(wú)力；長(zhǎng)期陰陽(yáng)失衡，會(huì)導(dǎo)致身體的疾病。而一個(gè)健康的人，陰陽(yáng)能量始終是動(dòng)態(tài)平衡的。

該動(dòng)則動(dòng)，知止則止，就是動(dòng)態(tài)平衡。情緒上要做到心平氣和，需要有意識(shí)地自控，自律。不要放縱自己的情緒，也不要壓抑自己的情緒，需要調(diào)節(jié)平衡。大悲和大喜，都會(huì)傷自己。

第二重境界：心如止水

很多人以為，不動(dòng)的水，就是止水。這樣理解，不到位。

《莊子》說(shuō)：“以其心得其常心。人莫鑒于流水而鑒于止水，唯止能止眾止?！?

人們不能在流動(dòng)的水中照到自己，而只能從靜止的水中照到自己，只有靜止的水才能留住求照者。

心如止水，停止不動(dòng)，平息內(nèi)心的躁動(dòng)，只是基本功夫。還有更上一層功夫，是保持“?！毙?。

關(guān)于“常”，《道德經(jīng)》也有解釋。

老子說(shuō)：“道可道，非常道，名可名，非常名?！食o(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼?！?

我們說(shuō)“生命無(wú)常”，萬(wàn)萬(wàn)想不到。反過(guò)來(lái)，“?！?，就是永恒不變，不忘初心的“?！薄?/p>

人們?cè)跊](méi)事的時(shí)候，可以保持平常心，然而，一旦涉及到利害關(guān)系，人情得失，突發(fā)意外時(shí)，就失去了平常心，變得驚慌失措，患得患失，情緒失控。

所以，人需要自我克制。當(dāng)一個(gè)人有事，無(wú)事，始終保持平常心，才是真正的心如止水。

第三重境界： 心如明鏡

心常止，則如明鏡可鑒。

《莊子》說(shuō)：“死生、存亡、窮達(dá)、貧富、賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑、是事之變，命之行也，日夜相代乎前，而知不能規(guī)乎其始者也。故不足以滑和，不可入于靈府。使之和、豫、通而不適于兌，使日夜無(wú)郤而與物為春，是接而生時(shí)于心者也?！?

“生命無(wú)常”，我們生活在一個(gè)“無(wú)?！钡氖澜纭ｓw現(xiàn)出來(lái)，就是人不能控制外界和他人。不知道意外和明天，哪一個(gè)先來(lái)。

死生、存亡、窮達(dá)、貧富、賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑，這些都是事物的變化，天命的運(yùn)行，它們?nèi)找寡h(huán)更替在人們的眼前，而人的智力并不能測(cè)度其由來(lái)。

普通人不知道這條天規(guī)，總是企圖控制外界和他人，所以他們經(jīng)常受挫，因?yàn)樽兓囊?guī)律，根本不以人的意志而轉(zhuǎn)移。

而懂規(guī)律的人，明白生命的無(wú)常，知道生命的不可控，他們停止對(duì)外控制。人唯一能控制的，只有自己。

當(dāng)一個(gè)人停止控制外界的時(shí)候，也就做到了放手，順其自然，那么在與物境接觸時(shí)，只是客觀地反應(yīng)它，而不帶自己的主觀之見(jiàn)，那就是心如明鏡。

心如明鏡，則照觀萬(wàn)變無(wú)窮。這是以不變應(yīng)萬(wàn)變的由來(lái)。

以上，就是《莊子》說(shuō)的心法。

人的心境有3重境界，心平氣和，心如止水，心如明鏡。達(dá)到任何一種，都能遠(yuǎn)離煩擾。貴在實(shí)踐。