追逐利益是人的本能，鞏固自身的既得利益也是人的本能，但是由于人自身能力的所限，在追逐利益時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)多寡不均，于是社會(huì)就會(huì)自動(dòng)的分化出精英階層與平民階層。精英階層是社會(huì)的既得利益者也是社會(huì)財(cái)富的分配者，平民階層是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者卻沒(méi)有能力進(jìn)行社會(huì)財(cái)富的分配，因此社會(huì)就不可能絕對(duì)的平等，平等也只能是相對(duì)的。如何相對(duì)平等的分配社會(huì)財(cái)富就成了精英與平民共同研究的歷史課題，由此也就派生出了不同的分配社會(huì)財(cái)富的制度，其核心就是盡可能在維護(hù)穩(wěn)定的情況下來(lái)平衡社會(huì)財(cái)富的分配。

相對(duì)平等失敗必將出現(xiàn)激進(jìn)的革命者

精英奢侈貪婪化的過(guò)程就是自掘墳?zāi)沟倪^(guò)程，這是被歷史已經(jīng)反復(fù)證明的真理。歷史上的任何一個(gè)新創(chuàng)王朝或國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)精英（真正的精英）們都是勵(lì)精圖治的高手，他們通過(guò)自己的艱苦努力來(lái)塑造一個(gè)全新的王朝或國(guó)家。只不過(guò)由于人的生命是有限的，精英們自然而然的會(huì)把自己創(chuàng)建的王朝和國(guó)家留給自己的下一代，可是這下一代中未必就還會(huì)有很多真正的精英，但是他們卻是社會(huì)中不可質(zhì)疑的精英，正是在這種不可質(zhì)疑下，精英們開(kāi)始窮奢極欲為自己挖掘墳?zāi)埂?/p>

社會(huì)變成窮奢極欲的狀態(tài)，就證明受到庇佑的偽精英們已經(jīng)到了滅亡的時(shí)候，他們已經(jīng)不能代表社會(huì)的精英了，那么新的精英崛起就是非常自然的事情。新崛起的精英們與占有主導(dǎo)地位的偽精英們談判的結(jié)果決定了社會(huì)變動(dòng)的烈度，偽精英們足夠殘暴，那社會(huì)必將發(fā)生聲勢(shì)浩大的革命，新的精英群體將會(huì)徹底干凈的消滅偽精英。至此建立新秩序的精英就是所謂的革命者，他們必然會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)代表一種社會(huì)財(cái)富重新分配的新權(quán)威，社會(huì)由此進(jìn)入新的相對(duì)平衡穩(wěn)定狀態(tài)中。

歷史就是這么重復(fù)著，這幾乎就是歷史發(fā)展的規(guī)律，人這個(gè)種群畢竟在不斷的積極進(jìn)取著，不斷改變和完善著自己的制度，以便能夠擺脫由于某些偽精英們的作死而造成人類社會(huì)的動(dòng)蕩。當(dāng)今資本主義世界就是大量偽精英聚集地，這些偽精英的先輩們或許真的很厲害，他們把人類從農(nóng)業(yè)文明帶入了工業(yè)文明，由此他們的子孫也享受了幾百年的紅利，至今還處在人類發(fā)展的巔峰之上。集資本主義世界之大成者美國(guó)還在肆無(wú)忌憚的揮霍著這一紅利，還可以在世界上到處征伐，根本不在乎這個(gè)世界上其它國(guó)家的感受。國(guó)內(nèi)則是巨大的貧富差距，而且是無(wú)法改變的差距。

改革是真精英與偽精英之間為了避免革命對(duì)社會(huì)傷害而進(jìn)行的妥協(xié)

貧富分化是當(dāng)今世界一切問(wèn)題的根源，不論是國(guó)家間還是國(guó)內(nèi)的民眾之間。國(guó)家間是富國(guó)不斷的利用其先發(fā)優(yōu)勢(shì)來(lái)盤(pán)剝窮國(guó)，使得窮國(guó)的日子越來(lái)越難幾乎到了過(guò)不下去的地步，想想以人類當(dāng)今的發(fā)達(dá)程度居然還有忍饑挨餓的人，這是多么的殘酷。各國(guó)內(nèi)部是巨大的兩極分化，富者窮奢極欲，窮者無(wú)立錐之地，這樣劇烈的矛盾在資本主義世界民主來(lái)民主去，從來(lái)沒(méi)有得出一個(gè)切實(shí)可行的解決方案，這難道就是西方民主的真諦么？

資本主義雖然行銷(xiāo)全球，但是其固有的制度缺陷制約了其進(jìn)行改革的動(dòng)力，想要在資本主義條件下改變貧富分化已經(jīng)成為了不可能。全世界最大的負(fù)債國(guó)就是西方所謂的發(fā)達(dá)國(guó)家，他們消耗了全世界主要的資源，滋養(yǎng)了國(guó)內(nèi)精英階層的奢華浪費(fèi)的生活，他們的欲壑難填帶歪了整個(gè)世界。人民在資本主義世界里沒(méi)有實(shí)際的地位，當(dāng)然虛幻的地位還是有的，那就是大家熟知的選票民主，也就是一個(gè)任期一次每人一票的投票機(jī)會(huì)，但是真正的平民是不可能成為候選人的，這就叫一分錢(qián)難死英雄漢。真正掌握國(guó)家的只能是精英階層以及其代理人，因此讓精英階層進(jìn)行實(shí)質(zhì)性讓利的改革是不可能的。

已經(jīng)讓人絕望的資本主義世界雖然問(wèn)題重重，但是目前還擁有著比較強(qiáng)大的實(shí)力，還可以遏制對(duì)其形成任何威脅的力量，不過(guò)時(shí)間會(huì)改變這一切的，因?yàn)橘Y本主義世界的強(qiáng)大來(lái)源于工業(yè)化。一百多年來(lái)中國(guó)人一直認(rèn)為，是西方資本主義世界的民主制度成就了資本主義的強(qiáng)大，但是從中國(guó)自身的發(fā)展歷程來(lái)看，資本主義制度并不能在后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，因?yàn)橄劝l(fā)的資本主義強(qiáng)國(guó)不允許，中國(guó)也就只能另尋能夠保障工業(yè)化的新制度了。

選擇了社會(huì)主義制度的中國(guó)經(jīng)過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，也就是令資本主義世界膨脹的秘密，在這樣的契機(jī)下中國(guó)開(kāi)始了飛速的發(fā)展，以狂奔的姿態(tài)無(wú)限的接近著西方世界。中國(guó)的制度有著強(qiáng)大的改革動(dòng)力，因?yàn)橹袊?guó)的制度是要為絕大數(shù)人服務(wù)的，這就必然會(huì)擊碎任何擋在這一目標(biāo)前面的阻礙。當(dāng)然在擊碎這些阻礙中也得采取些策略，目的就是讓社會(huì)能夠穩(wěn)定的進(jìn)行發(fā)展，也只有穩(wěn)定發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)為更多人服務(wù)的目標(biāo)。為了維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，在改革中就要塑造有利于改革的形勢(shì)，從而讓改革的阻撓者知難而退，為改革騰出前進(jìn)的空間。

能夠不斷進(jìn)行改革的中國(guó)，必然可以在一定程度上把社會(huì)的精英選拔出來(lái)，以便讓他們更好的為國(guó)家的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)可以把改革發(fā)展中遇到的攻堅(jiān)目標(biāo)交付給年輕人來(lái)做，從而在他們努力奮斗的全過(guò)程中來(lái)發(fā)現(xiàn)精英人才，只要一直這么做下去，那么很大一部分精英人才就會(huì)始終呈現(xiàn)在國(guó)家最需要的地方，同時(shí)也是個(gè)人建功立業(yè)的地方。只要精英層不斷的有人才補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，那么這就是一個(gè)完整的精英人才循環(huán)，而不會(huì)導(dǎo)致真正的精英游離于體制之外。需要指出的是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的政黨，他能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國(guó)方方面面的繁雜局面，使之最終能夠做到為絕大多數(shù)的人民服務(wù)。

總結(jié)

天行有道，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都得適度，能夠調(diào)節(jié)到適度的制度就是好制度。每個(gè)時(shí)間段都有符合這個(gè)時(shí)間段的核心任務(wù)，社會(huì)的方方面面只能?chē)@著這個(gè)核心任務(wù)進(jìn)行發(fā)展，有了核心自然就會(huì)有邊緣，那么邊緣的利益受損也是必然的，但這種受損或者叫付出是有時(shí)間段的限制的，過(guò)了這個(gè)時(shí)間段就要對(duì)付出者進(jìn)行必要的回報(bào)，這才是有人性的制度。一種好的制度就是不斷的進(jìn)行改革使得絕大多數(shù)人獲益，同時(shí)能夠補(bǔ)償過(guò)去時(shí)段的付出者，如果背離了這一原則，只是在既得利益集團(tuán)內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整，那么這必將造成災(zāi)難性的后果。