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唐模

 黑龍江波濤 2020-06-03

    唐模村,原為歙縣所轄,現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建。唐模之意,即以盛唐之時(shí)的風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建村,不忘唐朝對謚號忠烈王汪華的恩榮,慎終追遠(yuǎn)。唐模本以汪姓為主。1087年,歙北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡,投靠唐模姑父家。經(jīng)過幾代繁衍,許氏比當(dāng)?shù)氐耐?、程、吳三姓人丁更為興旺,成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩,仍沿用“唐?!边@個(gè)村名。
   新建牌樓上的楹聯(lián)道出唐模的特色:觀唐模龍形村看田園詩畫風(fēng)光盛世風(fēng)采,臨水街高陽橋品翰林徽州文化仰古察今。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    唐模村內(nèi),檀干溪穿村而過。這名來源于詩經(jīng):坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。溪水是龍的形狀,由東向西。
    檀干溪進(jìn)村處驛道與溪水同行,有同胞翰林牌坊點(diǎn)景;入村處有一鄉(xiāng)村園林,人稱檀干園,是水口園林之典范;檀干溪上架立各式小橋,其中最著名的是高陽廊橋,人道十橋九貌;太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹,至今仍有一棵巍然屹立,開枝發(fā)芽。村人依水岸而居,在檀干溪兩岸筑屋生息,形成建筑長廊。如此種種,在不經(jīng)意中精心營建,天人合一,風(fēng)物宜人。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    如今的唐模已是文化旅游勝地。沿檀干溪兩端設(shè)置售票處,游客可東西雙向進(jìn)入游覽。五圣亭位于村西上水口,亭借地勢,孤聳峭拔。亭獨(dú)立于村落之外,實(shí)為新建。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    王蒙題:風(fēng)雅唐模。似有宋徽宗瘦金體之神韻。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   馬頭墻下,麻石門坊。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    橫匾題名:徽州老作坊。這里本是翰林許承堯大宅的后花園,園中置山石樓亭,栽佳木名卉。解放后被辟為國營茶場,現(xiàn)開放旅游業(yè),成為徽州老作坊。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    沿街設(shè)肆,瓦舍勾欄。道路的寬大尺度說明它是為當(dāng)今的游客而建。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   老作坊內(nèi),按照古代模式設(shè)置木構(gòu),展示徽州傳統(tǒng)手工工藝。游客可參與其中,體驗(yàn)徽州手工文化的精髓。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   土布蠟染坊,門前的熏肉更有生活氣息。
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    店鋪內(nèi)景。
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    農(nóng)耕展示館。人工景點(diǎn)終究是熱鬧一時(shí),最后如曇花一現(xiàn),難免凋零的命運(yùn)。永恒的是粉墻黛瓦,如有源之水,合抱之木。
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   才高八斗。
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   終于來到一處低調(diào)怡人的門口,石板路上透著光陰的刻痕,不算寬大的院落尺度舒適,讓人安心。這里就是清朝末科翰林許承堯的故居。許承堯是徽州名人,同時(shí)也是愛國志士,現(xiàn)代教育先驅(qū)。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    門前玄關(guān)在菱形窗格上懸掛匾額:欽點(diǎn)翰林。道出屋主許承堯(1874-1946)的生平,他二十一歲中光緒甲午科舉人,光緒三十年(1904)中進(jìn)士,入翰林。辛亥革命后,應(yīng)皖督柏文蔚聘,任全省鐵路督辦等職,后隨甘肅督軍張廣建入隴,任甘肅省府秘書長、甘涼道尹、蘭州道尹、省政務(wù)廳長等職。1924年辭官回京,同年由京返歙,從此絕跡仕途,在家鄉(xiāng)以著述終老。
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   前院天井。正廳二層,面闊三間,前檐開敞,與天地同氣相求。
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    正中為客廳,方桌居太師壁前,兩旁座椅,壁上掛左宗棠手書對聯(lián):道潔秋霜文含春彩,藻嘉林府菽采中原。這幅字的真品拍賣價(jià)格為數(shù)十萬人民幣。
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    正廳內(nèi)無柱,承重梁托起二層樓閣。
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    前后院之間,有高墻隔開,中間辟隨墻門,麻石門框,磚雕門罩。
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    門罩上方置一方天井,漏出光亮,瓦脊構(gòu)成的天際線亦如影而至。
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    后院正房三間二樓,明間客廳,前檐開敞。
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    后院側(cè)間以長窗隔成房間。不同時(shí)代在這里留下印記。
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   思想的滲透可以到達(dá)多遠(yuǎn)?從隱于內(nèi)室墻上的標(biāo)語可見一斑。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    后院盡間為內(nèi)室,木墻上掛許承堯容像,兩旁對聯(lián):反帝先驅(qū)播火長留青史一筆,為師前導(dǎo)傳薪遠(yuǎn)肇紫陽百年。許承堯是徽州師范的創(chuàng)始人——清末光緒年間,他高中進(jìn)士,欽點(diǎn)翰林后,于1905年和1906年,先后在徽州府城歙縣創(chuàng)辦了新安中學(xué)堂(附設(shè)師范科)和紫陽師范學(xué)堂,這就是徽師的前身。這幅對聯(lián)是許承堯幼女許家華于2005年在徽州師范成立百年之際親題。
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    青磚地板。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    后院天井,透進(jìn)狹長的光亮。二層短窗成排而列,簡約含蓄。
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    徽州民宅一般不共用山墻,因此常常出現(xiàn)鄰墻間窄窄的巷弄,在兩旁高墻的襯托下顯得幽深,似乎有很多故事會發(fā)生。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    繼善堂,是唐模村許氏三大支祠之一。始建于明,后經(jīng)重修。門廳面闊五間,中心三間帶石質(zhì)檐柱,兩盡間為八字水磨磚墻,單坡屋檐。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   柱頭插栱出兩跳,首跳偷心,令栱托撩檐枋。雀替、陀墩外刻卷云紋。
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   陀墩。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   繼善堂為三進(jìn)二天井結(jié)構(gòu)。門廳之后是長窗制成的照壁,一方天井聯(lián)系正廳,兩廂為廊廡。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   長窗照壁,裙板刻各式荷花,嬌而不媚。
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    正廳即享殿,單層,面闊五間,明間最寬。
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    前檐柱頭施倒爬獅撐栱。
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    中間為四界梁,前后接廊軒,用四柱。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    正廳背立面。 [轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    后院正樓為寢樓,二層,為祠堂最高等級建筑。地勢也最高,兩旁廊廡。
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   廊柱木制,上有撐栱。
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    寢樓底層用四柱,前檐為方石柱,其余為圓木柱。
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    前接廊軒。
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    斗栱形制與門廳相同,插栱出兩跳,令栱上托撩檐枋。
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    寢樓全景,面闊三間,首層較高,前有廊軒,樓梯置于兩邊山墻側(cè)。二層廊軒后退,前面為滿布短窗。
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    寢樓明間細(xì)部。
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   檀干溪穿村而過,石板大道夾溪而行,店鋪民居面水而立。
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    平橋相通,長廊覆蓋,古韻猶存。穿村而過的溪水在徽州很常見,唐模村似乎格外看重這條水系,兩旁建筑總是與水街呼應(yīng),這種主動親水的設(shè)計(jì)在徽州諸多古村落實(shí)為罕見。
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    粉墻黛瓦,飛檐翹角,高低錯(cuò)落。唐模的重點(diǎn)建筑皆鄰水而設(shè),唐模許氏有三大支祠,為尚義堂、繼善堂、駿惠堂,尚義堂是地位最高的官祠。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    十橋九貌,皆為平橋。這大概與徽州人務(wù)實(shí)、不慕奢華的性格有關(guān),簡約即美。
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    尚義堂前立一座重檐門坊,借用門廳的兩根檐柱。頗為少見。
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    尚義堂,因明代許懷顯捐資助邊有功受封尚義郎,并獲朝廷恩準(zhǔn)建立尚義坊。尚義坊始建于明景泰元年(1450),清代重修,風(fēng)格獨(dú)特。
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    尚義坊由兩根圓木柱支撐上部重檐,借用門廳兩根檐柱起穩(wěn)定作用。柱間額枋與柱榫卯結(jié)合,下有雀替。枋上立兩棵元寶陀墩。陀墩上施橫枋。檐下計(jì)四攢斗栱,出挑深遠(yuǎn),分別置于柱頭和陀墩上。
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    額枋施包袱彩繪。斗栱間由素枋聯(lián)系。斗栱出兩跳較長,上施令栱。
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    正廳二層,面闊五間,兩側(cè)有夾屋。正廳前兩廂為帶廊道的廂房。
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    正廳整體地坪抬高,明間寬敞,前檐柱頭采用撐栱。二層前面設(shè)欄桿,無短窗。兩山為跌落式馬頭墻。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
  首層前檐設(shè)廊軒,中部承重梁。
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    兩廂廊道,局部轉(zhuǎn)折。
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    回望門廳,距離較遠(yuǎn),已經(jīng)失去天井的圍合感,尚義堂的前院更像是一處敞園。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    石制梅花窗心。
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    唐模的水溪兩旁老屋如林,高墻深深,內(nèi)斂自得,這是中國人的生活狀態(tài)。在經(jīng)歷過無盡的戰(zhàn)火兵燹、生死離亂之后,人性變得脆弱,需要一方只屬于自己的陋室。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
   當(dāng)人們邁出家門,臨水的廊道成為彼此相遇的場所,這樣的邂逅是中國式的。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂
    這所經(jīng)過修飾的老屋,現(xiàn)為唐模法國家庭旅館汪應(yīng)川店。
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    門罩磚雕為垂花柱式樣,字匾上書:彝倫別苑。這屋本是徽商汪應(yīng)川故居,他同時(shí)也是書法大家,亦商亦儒。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(一):翰林府、繼善堂、尚義堂


[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    檀干溪上計(jì)十座橋,大多平易樸實(shí),唯有河流中部的高陽橋,規(guī)格高出一籌。下部是雙栱石橋,橋上五間木構(gòu)瓦屋。飛檐起翹。中間檐下懸匾:高陽橋,皆因唐模許氏來自高陽郡,為不忘祖先之意。
[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    高陽橋兩旁不遠(yuǎn)處,皆有水壩攔住來水,減緩水流沖擊。高陽橋在全唐模村的地位可見一斑。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    高陽橋西側(cè)水壩,遠(yuǎn)處是三石橋。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    高陽橋是徽州為數(shù)不多的廊橋,內(nèi)部為通暢的過道,也是休閑的茶社。室內(nèi)擺放幾張方桌,東邊是實(shí)體磚墻,西邊是帶窗的檻墻,明間隔扇,外有一步露臺,可觀溪上風(fēng)光。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
   中間為民國二年匾:親見七代。柱上楹聯(lián):南海岸來一瓶甘露,高陽橋渡千載行人。
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   梁架結(jié)構(gòu)精致,左右單步梁,中部四界梁,但檁距不等,梁托皆用插栱;每跨用四柱。
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    童柱上出插栱,承托檁木。
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    插栱。
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    穿斗式柱。
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    廊屋并未占滿整個(gè)橋面,尚留石勾欄空間。
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    高陽橋,始建于明代嘉靖年間,清乾隆、嘉慶年間修建。圖為東立面。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    高陽橋,掩映在疊落層層的房屋之中。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
   橋岸建筑,駿惠書屋。駿惠堂是許氏三座支祠中的家祠,也許就在這里。 
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    高陽橋南,有一座拱門,上書:潁川世澤。潁川是有著深厚的文化底蘊(yùn)的地方,即今河南禹州,黃帝生于此,夏禹建都于潁川,因此成為中國眾多姓氏的發(fā)祥地。許國許氏是其中之一。
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   門前兩個(gè)孩子在玩站崗放哨的游戲。他們的心中裝滿使命,因?yàn)樗麄儽Pl(wèi)的是唐模村最古老的歷史。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    沿潁川世澤門走進(jìn)去,就來到唐模最古老的地方,太子塘。這里是太子廟遺址所在。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
   太子塘是特為太子廟所修池塘,成于唐模創(chuàng)建之始。
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    銀杏樹是唐模選址建村時(shí)留下的古木,植于唐元和之初。它看盡了全村的風(fēng)云變幻,已是大道無言。
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   它裸露出赤誠之心,皆是關(guān)于唐模。
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    高陽橋東,是義和橋。右邊岸上是復(fù)制的天燈。
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    天燈位于宗汪路口,溪灣一側(cè),為百姓照亮前行的路,也有風(fēng)水調(diào)適之意。
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    雙墩平橋。
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    此處經(jīng)過刻意修飾的建筑,門前照壁,廣場宏闊?,F(xiàn)在是法國家庭旅館七天井店,是在程家大屋的基礎(chǔ)上改建。程家大屋則遷建自歙縣富堨承獅村,結(jié)構(gòu)有七個(gè)天井,主屋為官廳家族房,后進(jìn)中間為主人房,左右五天井為家人住房、賬房、私塾。徽派大宅改為旅館之用,也是極為有益的嘗試。
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    照壁中間刻萬馬奔騰的場面,想必是今人的演繹。
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    廣場邊置石凳,可作休憩之用。
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    正廳,慎德堂,面闊三間。收拾得整潔雅致,古樸幽靜,中堂是于右任題墨:靜對圖書尋樂趣,閑看花鳥尋天機(jī)。
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    明間月梁木雕古老的歷史故事。歷史對于中國人而言,就是取之不盡的精神財(cái)富和人世價(jià)值導(dǎo)向。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    木雕。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    倒爬獅撐栱、雀替。
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    正廳二層,承重梁在中跨,前后為廊軒。
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    天井不再吵雜,過上閑適的法式優(yōu)雅生活。
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    后進(jìn)內(nèi)室。
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    別院后天井被玻璃天蓬遮住,不再有四水歸堂的情致,內(nèi)部卻完全干燥,對于旅舍來說,是必要的選擇。
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   對于崇尚自由獨(dú)立的今人來說,這樣的空間是足夠安慰疲憊的旅程了。    
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    側(cè)向有直通的線路,以防緊急之用。
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    陳益龍宅,遷建黃山區(qū)湯口崗村。清早期建筑,為一字縱深三天井,為茶葉加工用房。前進(jìn)為住宅,中后進(jìn)為樓下加工房、樓上倉庫。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    許氏宗祠本是全村最莊嚴(yán)的所在,如今已是殘破的景象,在高天之下尤為蒼涼。
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    一根木柱,一座麻石門框,矮墻掩不住逝去的時(shí)光。
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    門前旗桿石,仿佛依舊準(zhǔn)備著讓旌旗烈烈。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
   門廳背面。
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   中心的甬道上,有不屈的野草。許氏宗祠如今僅剩一座七間大殿。在殘?jiān)珨啾谥?,露出?jiān)強(qiáng)的面容。
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    從位置看,殘存的大殿應(yīng)是寢殿,地勢較高。它與祠堂大門之間有三處天井。由此可見,許氏宗祠應(yīng)是四進(jìn)三天井的結(jié)構(gòu)。面闊七間,亦是宏大的規(guī)制。
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    前檐石柱,月梁上施元寶陀墩。柱頭撐栱。
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   梁架用直梁,中跨為四界梁,前為三步,后為二步,用四柱穿心式。
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    四界梁,童柱下用方斗。
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    前檐廊軒,童柱上用月梁梁穿象鼻頭。
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    撐栱。
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    撐栱、雀替。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    靈官亭、靈官橋。走過此處,就走出了唐模村,外面是村口的檀干園。舊時(shí)應(yīng)該從東面入村,空間序列的變換自當(dāng)是難忘的感受。
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    水車。
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    許承堯題石碑:清聽。   
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    四川仁壽唐式遵題:引嵐。
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    檀干園建于清初,亭臺、水榭根據(jù)杭州西湖的構(gòu)造而建,所以又稱“小西湖”。檀干園須從門洞進(jìn)入?yún)⒂^,但滿園的美景在移步岸堤之時(shí)就噴薄而出,遠(yuǎn)眺全園,亭閣散置西湖周邊,星星點(diǎn)點(diǎn),如法天然。湖岸遍植檀花和紫荊,疏影搖曳,引人如癡如醉。
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    雙亭形制,稱姊妹亭,位于西湖北岸。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    姊妹亭橫匾。
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    檀干園入口由原上海博物館館長顧廷龍題寫,古樸蒼勁。
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   據(jù)載,顧廷龍先生題字時(shí)為94歲高齡,題字?jǐn)?shù)月后即飄然仙逝,竟成遺墨。
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    水榭,楹聯(lián)為:一碧為天地,太和列禽魚。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    玉帶橋,三跨四柱,簡潔明快。
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   橋面由兩塊石板鋪就,兩旁木欄。木欄橫梁的斷面為斜方形,頗有靈氣。
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    走過玉帶橋,是蜿蜒的石堤,通往鏡亭。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    鏡亭是全園的中心,可惜正值維修。亭內(nèi)四壁刻歷代名家書法長刻石18塊,有朱熹、蘇軾、趙孟?、螑荔t鰲⒚總潰晌郊眉靡惶茫竊萍[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    笠亭,位于西湖東北。
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    西湖東南角是陸地,青松翠竹之中建一座體量較大的四合院,這是檀干園最適合久居之所,本是許氏文會館所在。四合院在西面和南方各有一門,西門上勒“清聽軒”橫匾。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    四合院建筑在高大的整體臺基上,頗有氣象。臺基西側(cè)置四大金剛石刻。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    門邊有許承堯書楹聯(lián)曰:喜桃露春濃,荷云夏凈,桂風(fēng)秋馥,梅雪冬妍,地僻歷俱忘,四序且憑花事告;看紫霞西聳,飛布東橫,天馬南馳,靈金北倚,山深人不覺,全村同在畫中居。 
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    中間通道,兩旁圓門內(nèi)為書房。
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    唐模村的子弟在這里接受啟蒙,豎立經(jīng)世濟(jì)國的人生信念。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    西門背面。兩邊有廊道相連。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    西南角置石筍,兩面墻壁上辟漏窗,與全園園林格調(diào)相映成趣。 [轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
     四合院內(nèi),西殿為忠烈廟,供奉唐代兩位忠烈之士張巡和許遠(yuǎn),他們在安史之亂時(shí)死守睢陽,最終以身殉國。許遠(yuǎn)是唐模許氏十六代顯祖,安史之亂時(shí)為睢陽太守?;罩萑艘幌蛏鹘K追遠(yuǎn),見賢思齊,以祖先中的杰出人物為驕傲,由此可見一斑。
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    忠烈廟僅為一座窄小的方亭,檐柱楹聯(lián)寫道:童可烹妾可殺城不可亡矢志保江淮半壁,生同歲死同年神亦同祀精忠比日月雙輝。
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   廟內(nèi)供奉御史中丞揚(yáng)州大將軍張巡將軍、唐贈荊州大都督許遠(yuǎn)公之神位。
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    文章惟讀周秦漢,儒術(shù)兼通天地人。這是北屋。
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    南面是白墻黑瓦中間為通道的三間門廳。
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    南屋正面,八字麻石門面,前檐木柱,上有楹聯(lián)曰:溪流無歲月,堤樹有春秋。門框上橫匾題:鶴皋精舍。
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    南門前樹叢中立一方工整的文保碑,上書:安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,檀干園,安徽省人民政府,一九九八年五月四日公布,徽州區(qū)人民政府立。
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    許氏文會館南面全景?;罩萑宋乃C萃,這與當(dāng)?shù)刂匾暯逃?,提倡讀書有關(guān)?;罩輹S的墻上對聯(lián)寫道:幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書。這樣的教育隨處可見,培養(yǎng)了一方人物崇儒重教之風(fēng)。吾人常在偏僻的山村里見到學(xué)堂,那里被精心維護(hù)著,視如珍珠。
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    許氏文會館東立面。如此優(yōu)雅,正可讀書。
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    五福橋。
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    同胞翰林坊,建于康熙二十五年(1686),四柱三門沖天式。是為褒揚(yáng)許氏兄弟承宗、承宣的才學(xué)功名而立,橫跨在唐模村口的驛道上。就如同棠樾村口的七座牌坊,橫跨進(jìn)村的必經(jīng)之路一樣。
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    下枋刻飛禽走獸。
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    大字板題:同胞翰林。許氏兄弟承宗、承宣于康熙朝皆中進(jìn)士,一授編修,一授庶吉士,均屬翰林院,故有"同胞翰林"之稱。
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   “恩榮”匾位于明間檐下斗栱間。
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    次間,下枋刻鹿、猴。
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    次間。
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   次間立柱兩邊為石鼓,明間立柱兩邊為蹲獅。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    石獅側(cè)面。
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    基座上刻力士。
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    石鼓側(cè)面刻卷草花紋。
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     牌坊東面。
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   下枋側(cè)面刻鯉魚跳龍門場面。
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   大字板題:圣朝都諌。圣指圣祖皇帝康熙;都為官級,翰林相當(dāng)與現(xiàn)在的科學(xué)院院士,為都級官員;諌(讀董音)與諫同意,只是諫用于官員對皇上,而諌用于皇上對臣子。
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    恩榮匾。
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    次間,刻喜鵲報(bào)喜圖案。
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   次間。
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    同胞翰林坊前,村道越發(fā)逼仄,有曲徑通幽之妙。八角亭架于村口,始建于明正德年間,清代康熙年重修,本名沙堤亭,又稱水口亭。
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    八角亭三重檐,四面拱門,上有回廊,卻無樓梯。飛檐翹角,使人過目難忘。
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    抬頭望亭,便見“云路”二字,寄托平步“青云”,步步高升的美好愿望。這里是古代進(jìn)村的第一眼所見,有大吉大利之意。
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    二層為中空回廊,四周圍以勾欄。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    八角亭東立面。[轉(zhuǎn)載]【徽州】唐模(二)高陽橋、許氏宗祠、檀干園、同胞翰林坊、八角亭
    戧角上施鰲魚脊飾。
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    蜈蚣橋的平面形狀是拐彎的,故得名。
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   蜈蚣橋旁立一棵400多年的香樟樹,這里曾拍攝過電視劇《天仙配》,劇中以樟代槐,充當(dāng)月老。
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    唐模村東入口售票處。昔日淳樸的鄉(xiāng)村,如今被加以保護(hù)利用,同時(shí)也成為金錢的奴隸。這是當(dāng)初先人的愿望嗎?

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