友情勝似桃花潭 ——讀李白《贈(zèng)汪倫》 劉向軍 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 在一首28個(gè)字的小詩(shī)中,連續(xù)有三個(gè)名字——一個(gè)地名、兩個(gè)人名,這在古詩(shī)中也是罕見(jiàn)的。 “李白”是李白自己對(duì)自己名字的直呼,“汪倫”是李白對(duì)朋友名字的直呼,“李白”也可以是汪倫對(duì)李白的直呼。在這里,沒(méi)有繁文縟節(jié),沒(méi)有尊卑貴賤,有的是平等親切,有的是情同手足。 李白何其幸福,沿著風(fēng)光秀麗的名山大川行走,他的足跡所到之處,總有熱忱的仰慕者用美酒佳肴款待他。 汪倫何其幸運(yùn),詩(shī)仙李白對(duì)“汪倫”這一聲親切的稱呼,讓他和桃花潭一起不朽。 美麗的桃花潭,千年之前,它演繹了兩個(gè)男人之間怎樣的真摯友誼? 讓我們回到詩(shī)中,回到桃花潭畔。 “李白乘舟將欲行”,浪跡天涯的李白總是在出發(fā),總是在途中。他在桃花潭逗留的時(shí)間已經(jīng)夠久了,他需要新的出發(fā)。開(kāi)頭這一句平白如話的敘述直接從離別的瞬間切入。 一個(gè)“舟”字傳達(dá)了小船的小巧輕盈,傳達(dá)了即將開(kāi)啟的遠(yuǎn)行,也傳達(dá)了詩(shī)人的超逸不羈。如果說(shuō)酒是李白生命的能量,劍是李白生命的本質(zhì),那么舟就是李白生命的實(shí)現(xiàn)。 站在船頭,醉意朦朧的李白回望桃花潭那嫵媚可愛(ài)的山水,回望站在岸邊為他送行的汪倫。我們當(dāng)然有理由相信,李白一定對(duì)汪倫有過(guò)熱烈的話別,汪倫一定對(duì)李白有過(guò)真誠(chéng)的挽留和餞行。 “賢弟,明天我是真的要遠(yuǎn)行了!” “詩(shī)兄,好歹再留一兩天吧!” “干!” “干!” 桃花潭邊的這一場(chǎng)餞行,汪倫比李白喝得更醉。看著自己心中無(wú)比崇敬的詩(shī)仙李白風(fēng)神瀟灑地站在船頭向自己揮手,酒入愁腸的汪倫情動(dòng)于衷,他情不自禁地高歌為李白送行。 “相遇桃花潭,美酒寄深情。白兄別我去,何日能重逢?” 和著汪倫的歌聲,一起來(lái)為李白送行的桃花潭村民們踏著節(jié)拍,深情款款地為李白起舞。 桃花潭邊的舞步是優(yōu)雅而從容的,桃花潭邊的歌聲是憂傷而歡快的。汪倫知道,詩(shī)仙不可久留,李白注定要走向遠(yuǎn)方。 此山此水,此歌此舞,此人此情,使得站在舟頭的李白詩(shī)意勃發(fā),大筆一揮寫(xiě)下了最后兩句:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/span> 全詩(shī)只有第三句寫(xiě)到了景色,李白又用了他慣用的夸張手法,借景抒情,以景襯情。風(fēng)光旖旎的桃花潭水,滿貯的不是水,而是濃得化不開(kāi)的真摯友情,但它也比不上汪倫對(duì)我李白的真情厚誼! 因了李白的如椽大筆,汪倫這個(gè)喜好風(fēng)雅的一介豪士淡去了許多銅臭味,增添了許多詩(shī)卷氣。也因了李白這幾句吟詠,涇縣的桃花潭和世間所有的桃花潭都獲得了不朽的詩(shī)意。 這首小詩(shī)捕捉并且定格了生命中一個(gè)精彩的瞬間,讀者可以在腦海里把它還原成一組生動(dòng)的畫(huà)面。不過(guò),它還缺少一個(gè)明確的元素:時(shí)間。 當(dāng)年李白和汪倫在桃花潭邊話別的時(shí)候,是在某個(gè)朝霞初升的早晨,還是在某個(gè)美麗的日落時(shí)分呢?我們只能向千年不老的桃花潭問(wèn)詢答案。 時(shí)光流逝,友誼不老,真情長(zhǎng)在,即便再過(guò)一千年,后世的讀者也可以輕易地撩開(kāi)時(shí)間的衣襟,走進(jìn)李白、汪倫、桃花潭的友情世界。 2020.5.23 |
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來(lái)自: 三駕馬車(chē)1966 > 《我的寫(xiě)作》