在安徽省涇縣地區(qū)，坐落著一處特殊的墳冢，該墓葬正是唐朝汪倫墓，而墓葬背后緊靠的水潭，正是千古流傳的桃花潭。作為唐代名人的墓葬，汪倫墓居然歷經(jīng)過(guò)三次浩劫。這究竟是怎么回事？又是誰(shuí)會(huì)毀壞汪倫墓呢？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘：

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在長(zhǎng)江支流清弋江上游的一段位置，有一處歷史名勝古跡，名為桃花潭，位置坐落于安徽省涇縣以西40公里處，桃花潭水碧綠透徹，水面還倒映著高高的山巒，其風(fēng)光之旖旎，堪稱(chēng)歷代之佳景，一直被后世文人所推崇。

桃花潭之所以會(huì)在歷史上聞名，還需要感謝一位著名的大詩(shī)人，此人正是李白。與此同時(shí)，在李白與桃花潭邂逅之時(shí)，另一位唐代豪士也被后人所銘記，他便是汪倫?！袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，李白一首《贈(zèng)汪倫》，吟出了一段被千年傳唱的珍貴友情。

談到李白與汪倫的友情，還是源于李白本人的嗜酒如命。唐天寶年間，大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李冰陽(yáng)家，此事隨即傳到?jīng)芸h豪士汪倫的耳中。汪倫大喜，立即為李白修書(shū)一封，書(shū)中寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？這里有萬(wàn)家酒店”。李白看罷書(shū)信后，立即起身前來(lái)拜見(jiàn)汪倫，可是汪倫卻說(shuō)道：“先生有所不知，桃花者，實(shí)為潭名，萬(wàn)家者，乃店主姓萬(wàn)”，說(shuō)罷二人哈哈大笑，并從此結(jié)為摯友。

汪倫的一生雖平淡無(wú)奇，但是與李白的交往，令他的人生頓時(shí)熠熠生輝。他的名字跨越千年，在詩(shī)歌中被后人傳唱，并幻想當(dāng)年二人的那場(chǎng)相聚離散。汪倫逝世于公元762年，巧合的是，也正是這一年，他的好友詩(shī)仙李白也駕鶴西去。

汪倫去世之后，他的后人將其葬在桃花潭東岸金盤(pán)縣果處，在當(dāng)時(shí)，這里是一塊風(fēng)水寶地，也是汪倫生前早已選定好的葬身之處。然而他如何也沒(méi)有想到，即使自己選擇了一個(gè)好去處，卻在去世多年后，也同樣會(huì)遭遇到幾次浩劫。

南宋末年，朝廷偏安一隅，可是敵人的鐵蹄卻長(zhǎng)驅(qū)直入，意圖將南宋全部吞掉。敵軍攻下安徽之后，汪倫墓就遭到了破壞，在兵荒馬亂的年月，南宋朝廷尚且不能自保，更無(wú)暇顧及古人的墓葬，因此，敵兵不僅將汪倫墓葬內(nèi)的寶物全部掠走，就連其尸骨也被肆意毀壞，其場(chǎng)面之慘實(shí)在令人不忍直視。

汪倫雖有名聲傳世，但其本人在歷史上的影響并不大，加之汪倫后人早已經(jīng)移民它地，因此在后世的300年中，汪倫墓葬一直未能被朝廷重視，只被當(dāng)作平常的荒墳野冢。不過(guò)到了清代，有當(dāng)?shù)厥考濋_(kāi)始對(duì)此有所注意，并請(qǐng)教鴻儒，在史書(shū)中探尋汪倫墓原址，最終將其墓葬復(fù)建，并立下石碑以作為紀(jì)念。文曰：光緒十一年秋月重建，唐史官墓汪倫也，謫仙（指李白）題，十五年十月南陽(yáng)立。

1958年，國(guó)家開(kāi)始在各地興修水利工程，而在建設(shè)陳村水庫(kù)時(shí)，由于汪倫墓有礙工程的進(jìn)度，因此被毀掉，只留下汪倫墓碑一塊。至1985年，為了貫徹落實(shí)建設(shè)精神文明政策，涇縣重新?lián)芸?，選址在桃花潭西岸彩虹崗地區(qū)修建了一座汪倫墓，將當(dāng)年所留石碑移至此處，并又另刻一塊長(zhǎng)碑，將重修汪倫墓過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹。

至2010年，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)為了適應(yīng)旅游發(fā)展的需求，決定聯(lián)合中國(guó)桃花潭文化藝術(shù)中心，重新選擇了桃花潭懷仙閣后方的一塊平地，作為汪倫新墓址，如此一來(lái)，既能方便游客觀瞻，又可以更好的宣傳歷史文化。

不得不說(shuō)，文化的力量著實(shí)強(qiáng)大，它可以歷經(jīng)千年而傳承，猶如汪倫墓一般，即使被再三損毀，卻仍在人們的心底扎根。