《易經(jīng)》上說，潛龍勿用。

每個人成事的前期，都要經(jīng)歷一個潛伏、積累、等待時機、厚積薄發(fā)的過程。不同的事，不同的行業(yè)，有不同的潛伏周期。

有的人幾年就爆發(fā)了，有的人需要十幾年，少數(shù)人需要幾十年。很多人等不到爆發(fā)，就失望放棄，半途而廢。

萬事萬物都有其內(nèi)在的規(guī)律可循，做事也不例外。為什么在付出同樣努力的前提下，有的男人能成就一番大器、功成名就，有的男人即使碰得頭破血流，也沒有太大成就呢？

這與其做事功夫的高低有著重要的關(guān)系，重要程度遠超所謂的人脈。對此，老祖宗就總結(jié)過許多智慧，以下結(jié)合《易經(jīng)》智慧，分享男人成大器，人脈次之，要敢下這三種“笨功夫”，有道理

認準一個理兒，就自己鉆進去非搞明白、弄出點響動不可，反而能取得非常不錯的成就。

說白了就是，老實人只要敢下這三種笨功夫，早晚出人頭地。

易經(jīng)：男人欲成大器，人脈次之，要敢下這三種“笨功夫”，有道理

01精誠所至，金石為開

錢鐘書先生在進入清華大學(xué)后，他的目標就是“橫掃清華圖書館”。在無數(shù)個日日夜夜的博覽群書后，他終于寫出了學(xué)術(shù)著作《管錐編》，書中引述4000多位名家的上萬種著作中的數(shù)萬條書證，可謂是博大精深。

《易經(jīng)》說，當一個人心懷夢想、朝著一個目標，不問結(jié)果、不求回報，只專心做事、潛心修行的時候，這類看似木訥的老實人實際上是最終能成就一番事業(yè)的人。用現(xiàn)在流行一句話來說就是“不忘初心，方得始終”。

老實人因為老實，不會鉆營取巧，一步一個腳印，踏踏實實、認認真真，別人一遍能做好，他需要十次、一百次才能做好。

聰明人一天就能完成，他需要一個一個星期半個月才能完成。正是在這樣的慢吞吞中，他將一件事反復(fù)打磨、筑牢地基。等到他能夠熟練地掌握技藝之后，剩下的就是突飛猛進的增長，以及扎實穩(wěn)步的發(fā)展。

02表面隱忍不發(fā)，內(nèi)心暗藏大志

有這樣一個故事：

在晉代，有一個大官叫陶侃。按理說，人活到大幾十歲了，也位高權(quán)重，該知足了。

可陶侃大人閑著沒事天天搬磚。早上把磚搬出去，晚上再把磚搬回來。

別人問他做什么，他說鍛煉身體。 搬磚也就罷了，他還叫部下把砍下來的零碎竹子、木頭等都收集起來好好收藏放著。

你肯定會對此人評價：又小氣又神經(jīng)。

畫風(fēng)一轉(zhuǎn)。后來時局變動，陶侃是管長江以南軍事防務(wù)的，這時需要建立水軍，馬上要造船，并且要在很短期間內(nèi)完成。

陶侃大人平日里攢得那些不起眼的木頭竹子就派上用場了。因為身體好，作戰(zhàn)能力強，他率領(lǐng)部隊也是所向披靡。這就是“無為而無不為”的道理。

《易經(jīng)》說，生活里我們也會遇到一些人，無論別人怎么看待他，怎么評論他， 怎么詆毀嘲笑他，他要么憨厚地笑一笑，要么不吭氣，只是默默地做自己的事情?？此朴薇?，實則心懷大志。

人不可貌相，海水不可斗量。這些看似憨厚老實的人在不經(jīng)意的時候，冷不丁的放大招，刷新所有人的觀念：原來他這么厲害?。∵@就是他們表面隱忍、內(nèi)心堅毅的魅力所在。

03勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才

晚清名臣曾國藩曾有一個笑話：

6歲的時候，小曾國藩在家背儒家經(jīng)典，背到半夜也沒有背出來，這可急壞了那晚剛好在他家的梁上君子——小偷。

原本打算等曾國藩睡覺后順手帶點東西走的，遲遲不見他背過，小偷最后實在忍不住了，跳出來把那篇文章一字不錯地背出，丟下一句“這么笨還讀什么書”后揚長而去。

我估計當時曾國藩的心理陰影面積有整個屋子那么大。包括后來考舉，可謂屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，可謂曲折坎坷。

一次考試考七八次十多次考不過，換了一般人早就崩潰了，干脆放棄得了。曾國藩不放棄，一次次撿起來，哪怕考到四十幾歲，也非考中不可。這樣的精神毅力連老天也會感動的。

《易經(jīng)》說，很多老實人并不懂得大道理，但是他會悶頭去做，因為他知道春種秋收，只有付出才有回報。做大事業(yè)的人，要是能夠明白這一點，“萬物將自化”，也就不會投機取巧，只想著走捷徑了。

的確，任何事情，只要你付出就會有回報。有時候回報不一定是以你期待的方式饋贈與你，但是會在不知不覺里讓你的物質(zhì)和精神財富得到充盈。

成功的真諦往往是生活中看似最愚笨、可笑、卻常常忽視的簡單道理。

無論你是聰明人還是老實人，看到這里就應(yīng)該明白一念萬年，細水長流，無所求，不求成果，亦不放棄努力，最后一定是成功的。

悟透易經(jīng)中的道理能幫你度過人生的坎

《易經(jīng)》是中華民族最古老的一部經(jīng)典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為“大道之源” “群經(jīng)之始”。

《易經(jīng)》曾被認為是關(guān)于一本算命的書，但是人們發(fā)現(xiàn)，這本書里將人的修養(yǎng)修性，以及在人生不同階段怎么處事都講到了極致，也成為中國哲學(xué)思想的源頭。

易經(jīng)講的就是天地之間的法則，是一門窮究天人之際遇的學(xué)問。易經(jīng)傳承幾千年，有很多的易學(xué)家，研究很深了，非常了不起，但是從來也沒有人能全學(xué)完的，全部解開易經(jīng)，但是有些學(xué)習(xí)易經(jīng)的人卻更容易成功。

有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》?！吨芤住愤@部特殊的經(jīng)典，在我國歷史上地位非常高。

儒家認為它是第一經(jīng)典，所謂的五經(jīng)之首;道家認為它是第一經(jīng)典，所謂三玄之冠。

《易經(jīng)》是我國最古老的一部筮占之書，約成書于西周時期，又稱作《周易》。

無論為商，為政，為學(xué)，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在里面找到解法

我經(jīng)常聽到周圍的朋友抱怨說，文言文內(nèi)容太過晦澀難懂，今天我給大家推薦這本《圖解易經(jīng)》。

使用圖文結(jié)合的方式，把文言文的內(nèi)容翻譯成白話文，把書中難懂的內(nèi)容用圖解的方式就讀給你看，從起卦開始，保證沒有基礎(chǔ)的小白也能，讀的懂，學(xué)得會，用得上。

它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹，最后引入到《圖解易經(jīng)》，以圖解文的形式，全面系統(tǒng)地為您講授學(xué)習(xí)《易經(jīng)》所需要的基礎(chǔ)知識。

在尊重原著的基礎(chǔ)上，還原最真實的《易經(jīng)》，通過結(jié)合例子給你分析問題，把晦澀難懂的問題，變成人人看得懂，學(xué)得會，用得上的知識，實在是讓我受益無窮。

馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數(shù)學(xué)?！爆F(xiàn)在越來越多的人開始研究《易經(jīng)》，因為其中的智慧是無窮的，所以我們不妨多多研究一下。

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