“季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰:‘善為我辭焉。如有復(fù)我者,則吾必在汶上矣?!?/p> ——《論語(yǔ)·雍也》 閔子騫是春秋時(shí)期孔子的弟子,其德行與顏回并稱(chēng)。我們聽(tīng)說(shuō)閔子騫大多是因?yàn)槠洹抖男ⅰ分袉我马樣H的孝行,卻鮮有人知道閔子騫拒絕入仕的故事。
相傳,閔子騫以其孝行聞名,在孔子弟子中,德行與顏回并稱(chēng)(德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》),孔子還親自贊賞他的孝心“人不間于其父母昆弟之言?!?/p> 所以季氏多次請(qǐng)人拜訪閔子騫,想要讓閔子騫做費(fèi)邑的最高長(zhǎng)官,在孔子的勸說(shuō)之下,閔子騫同意了。
但是,到了費(fèi)邑之后,閔子騫卻發(fā)現(xiàn)季氏在這里專(zhuān)權(quán),破壞社會(huì)秩序,閔子騫不愿意屈服,才又隨孔子周游列國(guó)了。 后來(lái),季氏再請(qǐng)人去游說(shuō),閔子騫也是同樣的態(tài)度,禮貌的拒絕了季氏的邀請(qǐng),并表示如果再來(lái)請(qǐng)他,他就要逃到汶上了(則吾必在汶上矣)。 這是閔子騫的政治態(tài)度,就是不屈服,寧愿不入世,也不會(huì)給專(zhuān)權(quán)的季氏做宰(官職名)。 在明代有一位我無(wú)比崇敬的政治家——王陽(yáng)明。他的政治觀與閔子騫是截然不同的。
王陽(yáng)明天資極高,年幼時(shí)作詩(shī)便語(yǔ)驚眾人,但是由于種種阻攔,未能中舉,他本人也并不在意,認(rèn)為不中舉不為恥,不中舉并且懊惱才是恥。 終于,在他二十八歲時(shí),中了進(jìn)士。 但是,他的仕途之路也十分不順,在平步青云后又突然跌落云端,才有了我們耳熟能詳?shù)摹褒垐?chǎng)悟道”。
悟道之后,他看到了世間的丑陋,看破了朝廷的黑暗,卻仍舊決定要入世,要在這樣污濁的環(huán)境下改變它。 他“知行合一”,壯大自己的力量,用正直和智慧對(duì)抗著奸佞小人,其影響力在本人逝去百年千年后依舊不衰。 這里就有了入世與出世的分別,清高避世不與小人同流合污,或是守得本心改變瘴氣,兩者并無(wú)高下之分,不知觀者更傾向于那邊呢? |
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來(lái)自: 蘭博2000 > 《中國(guó)思想史》