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【《金匱發(fā)微》曹穎甫】婦人產后病脈證治第二十一

 石門易卜 2020-05-15

婦人產后病脈證治第二十一

    問曰,新產婦人有三病,一者病痙,二者病變冒,三者大便難,何謂也

    師曰,新產血虛多汗出,喜中風,故令病痙,亡血復汗,寒多故令變冒,亡津液胃燥,故大便難。

    婦人懷孕周身血及水液盡資養(yǎng)胎之用,至于臨產養(yǎng)胎之血及水液,載胎以出,譬之順水行舟,隨舟下,產后血液虛耗下不待言,陰亡于內,則陽張于外,陰耗陽張,故令腸胃內燥,肌腠外疏,營魄弱而汗液泄,風乘其虛始則中風,風燥傷筋因轉為痙,此即栝蔞桂枝湯證也,脾為統(tǒng)血之藏,血虛則脾精不行,腸胃燥而大便難。此即脾約,麻仁丸證也,血分與陽氣合則溫,與陽氣離則寒,西醫(yī)謂血中無氣者妄也,但內含而不外散耳(血中無氣安有熱度)產后妄血,而陽浮于上,陽浮則表虛而汗出,陰寒襲虛,內藏微陽逆不能支,因致變而上冒,若暴厥狀,此桂枝去芍藥加龍骨牡蠣湯證也。以上三證,并為亡陽傷津要其為大便之難則一,設不大便無所苦不妨徐俟,津液之復,大便自通,雖不治亦可也。

    產后變冒其脈微弱,嘔不能食,大便反堅,但頭汗出,所以然者,血虛而厥,厥而必冒,冒家欲解,必大汗出以血虛下厥,孤陽上出故頭汗出,所以產婦喜汗出者,亡陰血虛陽氣獨盛,故當汗出,陰陽乃復,大便堅嘔不能食,小柴胡湯主之。

    此申上節(jié)變冒大便難出而發(fā)明,其病理非謂小柴胡湯可通治,變冒大便難也,仲師所以不出方治者,正以證有輕重,劑量可隨時增減也,至不明病理而妄治之,則殆矣。證情由于血虛自當以養(yǎng)血為主,是故產后血虛,不惟桂枝去芍藥加龍骨牡蠣為治標之法,而初非正治,即仲師小柴胡湯亦為大便堅嘔不能食而設,亦非通治變冒,變冒之脈所以微弱者,亦由血虛,血虛則肝陰虧而膽液生燥,少陽之氣上逆,則嘔不能食,嘔則胃燥,津液不能下溉大腸而大便堅,故治此者,但需小柴胡湯以平膽胃之逆,使 膈上津液足以下潤大腸,諸恙可愈,若夫虛陽上浮則但頭汗出,陰虛陽越,則衛(wèi)不與營和,但令助營氣之弱便與衛(wèi)氣相接,其病自愈,曰冒家欲解,必大汗出乃愈者。此即藏無他病,先其時發(fā)汗則愈宜桂枝湯之例也。如營氣過弱異于血實不行,即當去芍藥,陽氣上盛,吸水不降,即當加龍骨牡蠣,可以片言決也,陳修園乃謂小柴胡湯通治變冒及便難,有是理乎,予當治湖南曹姓婦產后冒風惡寒泄瀉之證,經前醫(yī)兩進小柴胡湯,泄瀉雖止,而壯熱頭暈,多汗而喘,一身盡疼,惡露不行,予謂產后百脈空虛,風寒易入,此即惡寒泄瀉所由來,此時不用溫中補虛,反用解外之小柴胡湯張發(fā)其陽氣,因有發(fā)熱頭暈之變,瘀血為陽氣,吸引 不得下行,故身痛,陽氣變冒于上,故多汗而喘,予即認定虛寒,用潞參三錢,炙黃芪三錢,熟地黃二兩,歸身五錢,附子三錢,麥冬四錢,外加姜棗一劑而浮陽減,繼以膠艾湯而惡露通,夫小柴有心湯能致變冒,豈有本變冒而反用小柴胡湯之理,早間見仲師此方,專為大便堅嘔不能食而設,盡以止少陽之嘔逆,留胃液而潤腸燥,并欲下行之腑氣,不為浮陽吸引也,仲師恐人誤為變冒方治,故于節(jié)末另擔大便堅,嘔不能食兩層,二者之中又以嘔不能食為主,然非好學深思心知其意,固未易為淺見寡聞道也。

    病解能食,七八日更發(fā)熱者,為胃實,宜大承氣湯主之

    病解能食,則膽胃氣平而嘔吐止,胃中津液得以下潤大腸矣,(小柴胡湯重用黃芩,令人大便泄,屢驗)乃至七八日更發(fā)熱者,此必非陰虛生熱可知也,但按其脈而滑大,便當乘胃氣之強,用大承氣湯以攻之,所謂曲突從新也,獨怪近世醫(yī)家,遇虛贏之體,雖大實之證,不敢竟用攻劑,不知胃實不去熱,勢日增及其危,篇而始議攻下,有惜其見幾不早耳。

    產后腹中癘痛,當歸生姜羊肉湯主之,并治腹中寒疝,虛勞不足(癘音較急也,陳修園以為緩痛,殊謬誤)

    產后下血過多,其人水分不足,則因虛生燥而大便難,水分過多則因虛生寒而腹中癘痛,當歸生姜羊肉湯,當歸以補血,生姜以散寒,羊肉以補虛,而癘痛可止,惟治腹中寒疝虛勞不足,宜于本方中加生附子一枚,非惟去病兼能令人有子,予于趙振聲妻張氏親驗之,盡前此所以不孕者,以其有痛淋也(每痛必下白物一滴)服此方而痛淋止矣。

    產后腹痛,煩滿不得臥枳實芍藥散主之

    枳實芍藥散方

    枳實燒令黑勿太過,芍藥各等分

    上二味,杵為散,服方寸匕,日三服,并主癰膿,大麥粥下之

    產后腹痛有三,一為虛寒之痛,上節(jié)所謂癘痛是也,一為蓄血之痛,后節(jié)枳實芍藥散治之有愈者是也,一為胃實血不流行之證,即此煩滿不得臥者是也,血少而不能交會于心則煩,胃氣頓滯則滿,胃不和則脹滿而不得臥,方用芍藥以通血分之瘀,枳實以導胃之滯,并用大麥粥,以調養(yǎng)肝脾,但使血分通調中氣疏暢,煩滿自止,煩滿止然后營衛(wèi)調適,臥寐坦然矣。

    師曰,產婦腹痛,法當以枳實芍藥散,假令不愈者,此為腹中有瘀血著臍下,宜下瘀血湯主之,亦主經水不利

    下瘀血湯方

    大黃一兩,桃仁三十個,庶蟲三十枚去足熬,按此即地別蟲

    上三味,末之,煉蜜和為四丸以酒升煮丸,取八合頓服之,新血下如豚

    前證為血少不能流通兼胃濁失降之故,故其腹痛,雖與虛寒有別要猶未為實證也,惟用前方不效者,乃可決為產后瘀血,而利用急攻胞中之血,由沖任吸引而上者,經臍下為沖要,故血瘀必著臍下,按下瘀血湯方治,大黃桃仁與抵當同,惟用庶蟲而不用邙蟲水蛭則與抵當異,此二方所以不同者,要不可以不辨也,產后血去既多,不同經閉之證,故不用吮血之蟲類,恐兼?zhèn)靶卵?,庶蟲生于廢穢之中,善于攻竄,而又不傷新血,故于產后為宜,雖亦主經水不利,氣體虛贏者,或宜之,要末可去堅癖之干血也。

    產后七八日,無太陽證,少腹堅痛,此惡露不盡,熱在里,結在膀胱也(二句舊認為節(jié)末,今校正)不大便,煩燥發(fā)熱,切脈微實,日晡時更們煩躁發(fā)熱,(此句舊認在日晡句上,無理今校正)不食,食則譫語,至準夜即愈,大承氣湯主之

    產后七八日,無太陽證,則不病痙乃變冒,可知,若少腹堅痛則為產后惡露不盡,外雖無熱,正以熱結在里而血瘀胞中,此節(jié)盡借熱入血室,引起陽明實證,故熱在里二語,當在惡露不盡下。今在節(jié)末,則傳寫之誤也,設證情為熱入血室,則營氣夜行于陽,當得夜分譫語,設但見不大便煩燥發(fā)熱,猶難斷為陽明實證,惟切其脈滑大而實,乃可斷為胃家實,加以日晡所太陰濕土當王,陽氣衰而地中水氣上行,此時不能稍抑其陽氣,反見心中煩亂而手足無所措,熱勢倍于日中,即可斷為陽明亢熱,且不食則已,食即譫語,至準備中陰盛之時,譫語反止,其不為熱入血室而為陽明實證明矣。仲師言宜大承氣湯者,恐人誤認為桃核承氣證也,曾記戊辰年高長順女病此二十余日,已更數醫(yī)矣,其證能食,日晡所必發(fā)壯熱,脈大而實,予用生大黃四錢,厚樸二錢,枳實四錢,芒硝三錢,一劑熱余,即系此證,愚按更倍發(fā)熱四字,當在日晡時煩躁下,傷寒論以日晡所發(fā)熱屬陽明可為明證,反在日晡句上亦誤特訂正之

    陽旦湯方

    桂枝三兩去皮,芍藥三兩,甘草二兩炙,生姜三兩切,大棗十二枚劈,附子一枚,牡桂四兩

    產后之證,肌表空虛,中風較易續(xù),續(xù)云者,以其虛而易受,故時乘而續(xù)受也,續(xù)而復續(xù),因致數十日不解,頭微痛,惡寒時時有熱,此皆太陽中風,桂枝湯的證,太陽中風,肌腠閉而皮毛開,故汗出,濕痹肌肉,內困脾陽,故心下悶,傷寒論所謂緊在太陰也,濕在心下,胃不能受,則為干嘔,皮毛之浮汗,但泄水氣而肌理之營氣不得,故雖至數十日,陽旦證依然不減,仍當用桂枝加桂并加炮附子一枚之陽旦湯,以助里陽而發(fā)肌理之汗,其病方愈,所以加牡桂附子者,桂枝湯治其水病

    病久而里陽虛,非加桂附以助之,肌理之汗不出也

    產后中風發(fā)熱而正赤,喘而頭痛,竹葉湯主之

    竹葉湯方

    竹葉一把,葛根三兩,防風,桔梗,桂枝,人參,甘草各一兩,附子一枚炮,生姜五兩,大棗十五枚

    上十味,以水一斗,煮取二升半,分溫三服,覆使汗出頸項強,用大附子一枚,皮之如豆大,前藥揚去沫,嘔者加半夏半升洗

    產后中風發(fā)熱起于血去過多而營氣虛寒,風本陽邪易于發(fā)熱,不似寒邪外薄皮毛之內,水氣生寒,必待營熱內抗然后發(fā)熱也,但發(fā)熱而面色赤,則陽變于上,與惡寒時時有熱者異,喘而頭痛則與頭微疼者亦異,夫面正赤為胃熱上薰,痰飲篇可證也。然產后體虛,豈宜胃家未實,加大黃以利之,此一難也,中風表證未罷,固不應急攻其里,但在表之浮陽,吸陽明浮熱上升,于清熱一層,豈宜置之不論而本體又甚虛寒,此二難也。惟喘而頭痛,究為風熱相搏,竹葉湯方治,竹葉葛根以清胃熱,防風,桔梗以散風而定喘,余則仍從陽旦湯意,去芍藥而加入人參,所以去芍藥加人參者,則以陰虛不任苦泄而急于營養(yǎng)之故,傷寒少陰下利,真武湯去芍藥吐下后液虧,桂枝白虎二湯加人參,此其例也,予早年聞北京產婦三日后即服吉林參湯,一月后,產婦氣體如未產時,此其明證,又按本方清太陽陽明風熱,溫脾藏之虛寒與桂枝加葛根湯,栝蔞桂枝湯用意略同,不使陽邪內陷經輸,發(fā)為柔痙,倘亦上工治未病之旨乎。

    婦人乳中虛,煩亂嘔逆,安中益氣竹皮大丸主之

    竹皮大丸方

    生竹茹,石膏各二分,桂枝,白薇各一分,甘草七分

    上五味,末之,棗肉和丸,彈子大,飲服一丸日二夜三服,有熱倍白薇,煩喘者加枳實一分

    婦人乳汁為精血所脂,常見乳子之婦,終年月事不行,可為明證,乳中虛者,或產婦體本虛贏,納殺減少,或因小吮乳過多,乳少不能為繼,于是營陰不足,心中煩亂,胃納既少,生血之原本自不足,加以無壓之吸吮,引動膽胃之火,發(fā)為嘔逆,仲師出竹皮大丸方治,竹茹,石膏以清膽胃之逆,三倍甘草以和中氣,減半桂枝白薇以略扶中陽而清里熱,更用棗和丸,以扶脾而建中,但令胃熱除而殺食增,則生血之原既富,膽胃之上逆自平矣。

    產后下利虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之

    白頭翁加甘草阿膠湯方

    白頭翁,甘草,阿膠各二兩,秦皮,黃連,柏皮各三兩

    上六味,以水七升,煮取二升半,內膠令消盡,分溫三服

    產后下利,寒熱不同,今膽云下利虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之,此仲師之失辭,不可為訓者也。夫熱利下重,則為白頭翁湯證,加甘草以補中,阿膠以養(yǎng)血,亦第為熱利虛極而設,夫產后血瘀不行,腐敗而下利為熱,血去過急因而受涼而下利為寒,予當于丙午六月治梁姓婦人,因產后納涼下利腹痛,予用附桂炮姜,略加白頭翁秦皮,一劑而利止,所以用白頭翁秦皮者,以新產不無血熱也,所以去黃連柏皮者,以暴受新涼不勝苦寒也,若必執(zhí)成方以治病,與鄉(xiāng)愚用單方何以異哉。

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