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中華民族最古老的文學著作《易經(jīng)》，是中國哲學思想的發(fā)蒙與起源。無論是老子中的“道，非常道”中的道還是孔子的“吾道一已貫”之中的一，都源自《易經(jīng)》中最基本的思想，那就是“一陰一陽，之謂道”
陰陽是如何產(chǎn)生的呢？陰陽之道對中華民族文化具有什么影響呢？
陰陽之道 我們都處于同一個地球，關于宇宙的起源都有不同的說法，無論是巴比倫文化還是希臘文化，都是從神話起源，對于解答不出來的事情我們都習慣用神話去解釋，他們看視不同卻又相視，看視相視又相差甚遠。 我國的孔子貼近老百姓，他所提議出來的是神話就是哲學，哲學就是智慧。
易經(jīng)所提供我們的不是知識，是智慧。 如果易經(jīng)是知識，我們現(xiàn)在早就過時遺棄了。 易經(jīng)，一切一切都是靠人類想出來的，從當初沒有手表，沒有紙筆，沒有任何的一切都是從模模糊糊，不清不楚中想象并制造出來。 事實上，人們有了想象，才有了大千世界，林林總總的發(fā)明與制造，才有了各種意識形態(tài)和思想流派。那么易經(jīng)的思想是誰想像出來的呢？ 嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深。減少欲望，往正當?shù)姆矫嫦?，沒錯，是伏羲 伏羲所提出萬物從哪里來，太陽東升西落，是有一股神秘力量將太陽從東拉起，從西邊拉下嗎？如果是這樣的話，太陽是有無數(shù)個嗎？東邊有一個太陽庫，西邊有一個太陽庫所存放太陽嗎？ 一畫開天劈地，人常要反省。太陽永遠存在，如今我們都知道是地球自轉的原因。 那么一畫開天劈地的含義是想象出一整套系統(tǒng)，周而復始，有陰有陽，宇宙中的一切都是從易經(jīng)萌發(fā)出來的。 哪怕只記錄幾天, 星辰都按照太極規(guī)律 太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 太極生兩儀，一正一反兩股力量，陰陽的高配合性，我們舉一個例子，把一根木頭折斷（為陰），然后沾到一起（為陽）就形成完整的太極。 一（陽）：同心 一意 力量很強這種觀念源自易經(jīng) 二（陰）：分開 二心 為惡 觀念源自易經(jīng) 道法自然之中的道等同于等于，自天佑之，吉無不利。 自然的規(guī)律轉移到人事方面的倫理，倫理來自于自然，自然等同于主宰，無神論，無宗教信仰。現(xiàn)在看這種說法，更接近真實。 觀天之道,執(zhí)天之行
一陰一陽之謂道，可以概述我們所有的問題，有人今天上午是開心的，可能下午就是生氣的，自然的變化更是自然的孕育。 自然的變化就是陰陽的變化，易有太極，是生兩儀，一切都有變數(shù)，一切都有例外。 一陰一陽之謂道 陰陽之分你認為是幾種呢？ 西方的人認為是兩種，陰陽，陰就是陰，陽就是陽，這與我們思維有許多差別。 西方認為二構成一，以二為中心，分大于和，社會人群最小的單位為個人。 認為物質都是由一本萬誅演變而來，一分二，二分四，四分八，八生十六。。。 中國認為一構成二，以一為中心。和大于分，社會人群最小的單位為家庭。 認為物質都是由一生二，二生三，三生萬物。 所涉及萬物關系為太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 易經(jīng)廣大內容，無所不含，作為百經(jīng)之首。 道生一,一生二,二生三,三生萬物 八卦是如何產(chǎn)生演變的，萬物是否包括于卦象之中，八卦定乾坤，關注我，精彩不錯過。 |
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