 【學(xué)點哲學(xué)】 《省身語》 蒲松齡  蒲松齡書法作品 先人盛德之名，聞于鄉(xiāng)黨，凡族人戚友，小有訟事，必來剖愬，求得一言，以判曲直。然生平主于忍辱，時有妄人相干，惟付之不見不聞。余時方少，雖不敢言，而隱謂先人之不武。由今以思，余兄弟不失讀書種子，皆忠厚之謨所胎留也。余半生落魄，碌碌無所短長，自念遺行或多，故不足以發(fā)世德之祥，敬書格言，用以自省，用以示后。子能體是書，便為跨灶，孫能體貼，即為亢宗，凡我后人，共聽之哉！康熙甲子。 （前殘缺） 古今來許多世家無非積德； 天地間第一人品還是讀書。 樹德箕裘惟孝友； 傳家彝鼎在詩書。 樹德承鴻業(yè)； 傳經(jīng)裕燕貽。 天庥靜迓惟為善； 祖澤長延在讀書。 立品定須成白璧； 讀書何止到青云。 不因果報方修德； 豈為功名始讀書。 讀書即未成名，究竟人高品雅； 修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。 愛惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙； 蹉跎歲月，問何時報答君親！ 諸君到此何為？豈徒學(xué)問文章，擅一藝微長，便算讀書種子； 在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人。 眼界要闊，遍歷名山大川； 度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。 一庭之內(nèi)自有至樂； 六經(jīng)以外別無奇書。 海闊從魚躍； 天空任鳥飛。 涵養(yǎng)沖虛便是身世學(xué)問； 省除煩惱何等心性安和。 意粗性燥一事無成； 心平氣和千祥駢集。 居安慮危； 處治思亂。 想自己身心，到后日置之何處； 顧本來面目，在古人像個甚么。 花繁柳密處撥得開方見手段； 風(fēng)狂雨驟時立得定才是腳根。 敬為千圣授受真源， 慎乃百年提撕緊鑰。 熱鬧繁華之境一過輒生凄涼； 清真冷淡之為歷久愈有意味。 家坐無聊，亦思食力擔(dān)夫紅塵赤日； 官階不達(dá)，尚有高才秀士白首青衿。 語言間盡可積德； 妻子上亦是修身。 事事難上難，舉足常虞失墜； 件件想一想，渾身都是過差。 富貴如傳舍，惟謹(jǐn)慎可得久居； 貧賤若敝衣，但勤儉能以脫卸。 經(jīng)濟出自學(xué)問，經(jīng)濟方有本源； 心性見之事功，心性乃為圓滿。 舍事功更無學(xué)問； 求性道不外文章。 圣賢學(xué)問是一套，行王道必本天德； 后世學(xué)問是兩截，不修己只管治人。 何思何慮？養(yǎng)心當(dāng)如止水； 勿助勿忘，為學(xué)譬若掘井。 口里伊周，心中盜踮，責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢； 獨凜明旦，幽畏鬼神，知人而復(fù)知天，方是有根學(xué)問。 讀經(jīng)傳則根底厚，看史鑒則議論偉； 觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 欲除煩惱先忘我； 各有因緣莫羨人。 宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約，四者切己良箴； 忌多欲，忌妄動，忌坐馳，忌旁鶩，四者關(guān)心大病。 怒宜實力消融； 過要細(xì)心檢點。 青天白日的節(jié)義自暗室屋漏中培來； 旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸自臨深履薄處得力。 名譽自屈辱中彰； 德量從隱忍里大。 天地間真滋味，惟靜者能嘗得出； 事務(wù)內(nèi)巧機括，獨智士能看得透。 有作用者，器宇定是不凡； 懷智慧人，才情決然不露。 大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看度量； 臨喜臨怒得涵養(yǎng)，群行群止得識見。 慎言動于妻子仆隸之間； 檢身心于食息起居之際。 言行擬之古人則德進(jìn)，功名付之天命則心閑； 報應(yīng)念及子孫則事平，受享慮及疾病則用儉。 恩里由來生害，故快意時須早回頭； 敗后或反成功，即拂心處莫便放手。 毋以妄心戕真心； 莫因客氣傷元氣。 物力艱難，要知吃飯穿衣談何容易； 光陰迅速，即使讀書行善能有幾多。 為人無成心便帶福氣； 做事有結(jié)果亦是壽征。 費千金而結(jié)納勢豪，孰若傾半瓢之粟以濟饑餓； 構(gòu)萬楹而招徠賓客，何如葺數(shù)椽之屋以庇孤寒。 憫濟人窮，雖分文升合亦是福田； 樂與人善，即只字片言皆為良藥。 身世多險途，急須尋求安宅； 光陰同過客，切莫汩沒主翁。 平居寡欲養(yǎng)身，臨大節(jié)則達(dá)生委命； 治家量人為出，干好事即仗義輸財。 存惡心須防鬼神知； 干好事不怕旁人笑。 莫忘祖父積陰功，須知文字無權(quán)全憑陰隲； 最怕生平壞心術(shù)，畢竟主司有眼如見心田。 孝子百世之宗； 仁人天下之命。 從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機； 向寒微路上用一點赤熱心腸，自培植許多生意。 心地上無波濤，隨在皆風(fēng)恬浪靜； 性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。 急行緩行，前行總有許多路； 逆取順取，命中只該這般財。 熱不可除，而熱惱可除，秋在清涼臺上； 窮豈能遣，而窮愁能遣，春生安樂窩中。 要足何時足，知足便足； 求閑不得閑，偷閑即閑。 理欲交爭，肺腑成為吳越； 物我一體，參商終是弟兄。 欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止； 貪不了，如猩吃酒，鞭血方休。 出薄言、做薄事、存薄心，種種皆薄，未免災(zāi)及其身； 設(shè)陰謀、積陰私、傷陰騭，事事皆陰，自然殃流后代。 孝莫辭勞，轉(zhuǎn)眼便為人父母； 善毋望報，回頭但看爾兒孫。 兄弟和，其中自樂； 子孫賢，此外何求。 眼前百姓即兒孫，莫謂百姓可欺，且留下兒孫地步； 堂上一官稱父母，漫道一官好做，還盡些父母恩情。 善體黎庶情，此謂民之父母； 廣行陰騭事，以能保我子孫。 潔己方能不失己； 愛民所重在親民。 位重身危； 財多命殆。 刑罰當(dāng)寬處即寬，草木亦上天生命； 財用可省時便省，絲毫皆下民脂膏。 崇德效山，藏器學(xué)海； 群居守口，獨坐防心。 居家為婦女們愛憐，朋友必多怒色； 做官教衙門人歡喜，百姓定有怨聲。 圣人斂福，君子考祥； 作德日休，為善最樂。 無關(guān)緊要之票概不標(biāo)判，則吏胥無權(quán)； 沒相交涉之人總絕往來，則關(guān)防自密。 世事讓三分，天空地闊； 心田培一點，子種孫收。 無辜牽累難堪，非緊要只須兩造對質(zhì)，保全多少身家； 疑案轉(zhuǎn)移甚大，無確據(jù)便當(dāng)末減從寬，休養(yǎng)幾人性命。 善為至寶，一生用之不盡； 心作良田，百世耕之有余。 要好兒孫，須方寸中放寬一步； 欲成家業(yè)，宜凡事上吃虧三分。 留福與兒孫，未必盡黃金白鏹； 種心為產(chǎn)業(yè)，由來皆美宅良田。 作踐五谷，非有奇禍，必受奇窮； 愛惜只字，不但顯榮，亦當(dāng)延壽。 存一點天理心，不必責(zé)效于后，子孫賴之； 說幾句陰騭話，縱未盡施于人，鬼神鑒之。 謀占田園，決生敗子； 尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。 為善如負(fù)重登山，志雖已確而力猶恐不及； 作惡似乘駿走坂，鞭即不加而足莫禁其前。 真圣賢決非迂腐； 大豪杰斷不粗疏。 防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流； 行善若緣無枝之樹，欲住腳即后墜。 謙，美德也，過謙者懷詐； 默，懿行也，太默者藏奸。 龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象； 蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營。 問消息于蓍龜，疑圍空結(jié)； 祈福祉于奧灶，奢想徒勞。 愚忠愚孝實能維天地綱常，惜不遇圣人裁成，未嘗入室； 大詐大奸偏會建世間功業(yè)，倘非有英主駕馭，終必跳梁。 榮枯倚伏，寸田自開，惠逆何須歷問塞翁？ 修短參差，四體自造，彭殤似難專咎司命。 觀天地生物氣象； 學(xué)圣賢克己工夫。 欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來； 思立揭地掀天的事功，須向薄冰上履過。 天下無不是的父母； 世間最難得者弟兄。 丈夫之高華只在于功名氣節(jié)； 鄙夫之炫耀但求諸服飾起居。 親兄弟析箸，璧合翻作瓜分； 士大夫愛錢，書香化為銅臭。 媚若九尾狐，巧如百舌鳥，哀哉羞此七尺之軀； 暴同三足虎，毒此兩頭蛇，惜乎壞爾方寸之地。 律身惟廉為宜； 處世以退為尚。 到處傴僂，笑伊首何仇于天、何親于地； 終朝籌算，問爾心何輕此命、何重此財？ 祿豈須多，防滿則退； 年不待暮，有病便辭。 事有機緣，不先不后，剛剛湊巧； 命若蹭蹬，走來走去，步步踏空。 徑路窄處留一步與他行； 滋味濃的減三分讓人吃。 家運有盛衰，久暫雖殊，消長循環(huán)如晝夜； 人謀分巧拙，智愚各別，鬼神彰癉最嚴(yán)明。 靜以修身，儉以養(yǎng)德； 入則篤行，出則友賢。 明星朗月，何處不可翱翔，而飛蛾獨趨燈焰； 嘉卉清泉，甚物堪能飲啄，而蠅蚋爭嗜腥膻。 謙卦六爻皆吉； 恕字終身可行。 慨夏畦之勞勞，秋毫無補； 笑冬烘之貿(mào)貿(mào)，春夢方回。 精工言語于行事毫不相干； 照管皮毛與性靈有何關(guān)涉？ 吉人無論處世和平，即夢寐神魂無非生意； 兇徒不但作事乖戾，即聲音笑貌渾是殺機。 詆緇黃之背本宗，或衿帶壞圣賢名教； 詈青紫之忘故友，乃衡茅傷骨肉天倫。 盡前行者地步窄； 向后看的眼界寬。 烏獲病危，雖童子制梃可撻； 王嬙臭腐，惟狐貍鉆穴相窺。 生前枉費心千萬； 死后空持手一雙。 待人三自反； 處世兩如何？ 蹤多歷亂，定有必不得巳之私； 言到支離，才是無可奈何之處。 處事須留余地； 責(zé)善切戒盡言。 人生惟酒色機關(guān)，須百煉此身成鐵漢； 世上有是非門戶，要三緘其口學(xué)金人。 勿施小惠傷大體； 莫借公道遂私情。 刺刺不休，格格不吐，總是一般語病，請以鶯歌燕語療之； 戀戀難舍，忽忽若忘，各有一種情癡，當(dāng)以鳶飛魚躍化之。 不可吃盡，不可穿盡，不可說盡； 又要懂得，又要做得，又要耐得。 四海和平之福只是隨緣； 一生牽惹之勞總因好事。 人欲從初起處剪除，似新萌遽斬，其工夫極大； 天理自乍明時充擴，如塵鏡復(fù)磨，其光彩更新。 事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了； 意興由外境而得者，遂得仍遂失，總不如自得之休休。 欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定； 到臨死而無貪戀，總是生時事事看得輕。 當(dāng)是非邪正之交不可稍遷就，稍遷就則失從違之準(zhǔn)； 值利害得失之會不可太分明，太分明則起趨避之私。 士君子利物濟人，宜居其實，不宜居其名，居其名則德?lián)p； 士大夫為國憂民，當(dāng)有其心，不當(dāng)有其語，有其語則毀來。 少壯者事事當(dāng)用意，而意反輕，徒泛泛作水中鳧而已，何以振云霄之翮？ 衰老者處處要忘情，而情反重，徒碌碌為轅下駒而已，何以脫韁鎖之身？ 處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世宜方圓并用； 待善人當(dāng)寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)互存。 鶴唳雪夜霜天，想見屈大夫醒時之激烈； 鷗眠春風(fēng)暖日，會知陶處士醉里之風(fēng)流。 如馬如牛聽人羈絡(luò)； 為鷹為犬任物鞭笞。 夜眠七尺，口啖三升，何須百般計較； 書讀五車，才分八斗，未聞一日清閑。 一念過差足失生平之善； 終身檢飭難蓋一事之愆。 土床石枕冷家風(fēng)，擁衾時夢魂亦爽； 麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香。 遍閱人情始識疏狂足貴； 備嘗世味方知淡泊為真。 駿烈鴻猷常出幽閑鎖定之士，不必忙忙； 休徵景福多集寬宏長厚之家，何須瑣瑣。 看破有盡的身軀，萬境之塵緣自息； 悟入無懷的世界，一輪之心月獨明。 孤云出岫，去留一無所系； 朗月懸空，靜躁兩不相干。 閑看撲紙蠅，笑癡人自生障礙； 靜觀爭巢鳥，嘆杰士空逞英雄。 心與竹俱虛，問是非何處安腳？ 貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。 席攤飛花落葉，坐林中錦繡團(tuán)裀； 爐烹白雪清冰，熬天上玲瓏液髓。 心體光明，暗室中自有青天； 念頭晦昧，白日下猶生厲鬼。 貧士能濟人，才是性天中惠澤； 鬧場肯學(xué)道，方為心地上工夫。 先達(dá)笑彈冠，休向侯門輕曳裾； 相知猶按劍，其從世俗暗投珠。 一勺水便具四海水，味世法不必盡嘗； 千江月總是一輪月，光心珠宜當(dāng)自覓。 功名富貴直向險處觀究竟，則貪戀自輕； 橫逆困窮須從起處來問由，則怨尤頓息。 膻穢則蠅蚋叢嘬； 芳馨則蜂蝶交侵。 從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得脫俗超凡的趣味； 遇忙處會偷閑，當(dāng)鬧中能取靜，便是安身立命的工夫。 了心自了事，猶根拔而草不生； 逃世不逃名，似膻存而蚋仍集。 造化喚作小兒，何莫受渠戲弄； 天地號為大塊，須要任我爐錘。 做人只一味率真，蹤跡雖隱還顯； 存心有半點未凈，行事縱公亦私。 苦心中常得悅心之趣； 得意時便生失意之非。 翠筱熬嚴(yán)霜，節(jié)縱孤高，無傷沖雅； 紅蕖媚秋水，色雖艷麗，何損清修。 一念慈祥，足醞釀兩間和氣； 寸心潔白，可昭垂百代清芬。 貪心勝者，逐獸而不見泰山在前，彈雀而不知深井在后； 疑心生者，見弓影而驚杯內(nèi)之蛇，聽人言而信世上之虎。 爽口之味皆腐胃爛腸之藥，五分便無殃； 快心的事悉敗身喪德之媒，半點即當(dāng)悔。 做人沒半點真懇的念頭，便成花子，事事皆空； 涉世無一段圓活的機趣，就是木人，處處有礙。 公平正論莫使犯手，一犯手則遺羞萬古； 權(quán)門私竇不可著腳，一著腳則沾污終身。 炮鳳烹龍，放箸時與蔬齏無異； 懸金佩玉，成灰后與瓦礫何殊。 處世不必邀功，無過便是功； 與人不求感德，無怨便為德。 矜高傲慢無非客氣，降伏得客氣下，而后正氣伸； 情意欲識盡屬妄心，消除的妄心無，始得真心現(xiàn)。 山河大地已屬微塵，而況塵中之塵； 血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。 聽靜夜之鐘聲，驚醒夢中之夢； 觀澄潭之月影，窺見身外之身。 趨炎附勢之禍亦慘亦甚速； 棲恬守逸之味亦淡亦最長。 有浮云富貴之風(fēng)，而不巖棲穴處； 無膏肓泉石之癖，而常醉酒耽詩。 遇沉沉不語之士且莫輸心； 見悻悻自好之人應(yīng)防藉口。 儉，美德也，過則為吝慳，為鄙嗇，反傷雅道； 讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹(jǐn)，多出機心。 事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古維新； 功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載如一。 完名美節(jié)不宜獨任，分些與人可以遠(yuǎn)害全身； 辱名污行卻欲全推，引些歸己可以韜光養(yǎng)德。 糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋宵； 腐草無光，化作螢而耀彩于夏日。 趨火雖暖，暖后更覺寒威； 食蔗能甘，甘余便生苦趣。 樂意相關(guān)禽對語，生香不斷樹交花，此是無彼無此的真機； 野色更無山隔斷，天光常與水相連，此是徹上徹下的妙境。 盈池拳石間便居然見萬里山川之勢； 片言只語內(nèi)又宛爾見千古圣賢之心。 風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲； 雁過寒潭，雁去而潭未存影。 面上掃開千層甲，眉目才無可憎； 胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。 望重縉紳，豈似寒微之頌德； 朋來海宇，何如骨肉之孚心。 倚高才而玩世，背后須防射影之蟲； 飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。 市恩不如報德之為厚； 雪忿不如忍恥之為高。 蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭后塵之羞； 蘿蔦依松，高則高矣，未免仰攀之恥。 榮與辱共蒂，厭辱無須求榮； 生與死同根，貪生何必畏死。 彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染； 利刀割水，刀未損鍔，而水亦未留痕。 琴書詩畫，達(dá)士以之養(yǎng)性情，而庸夫徒賞其跡象； 山川云物，高人以之助學(xué)識，而俗子徒玩其光華。 糟糠不為彘肥，何事偏貪鉤下餌？ 錦綺豈因犧貴，誰人能解籠中囮。 黃鳥情多，常向夢中呼醉客； 白云意懶，偏來僻處媚幽人。 韓信以勇略震主被擒； 陸機以才名冠世見殺。 霍光敗于權(quán)勢逼君； 石崇死于財富敵國。 富貴是無情之物，你看得他重，他害你越大； 貧窮乃耐久之交，你處得他好，他益你反深。 福善不在杳冥，即在食息起居處牖其衷； 禍淫不在幽渺，而在動靜語默間奪其魄。 處世讓一步為高，退步即進(jìn)步之本張； 待人寬一分為福，利人實利己的根基。 做人無甚高遠(yuǎn)的事業(yè)，擺脫得俗務(wù)便入名流； 為學(xué)無甚增益的工夫，減除得無累即臻圣域。 修德而留意于事功名譽，必?zé)o實詣； 讀書而寄興于吟詠風(fēng)雅，定不深心。 人人有個大慈悲，維摩、屠劊無二心也； 處處有種真趣味，金屋、茅檐非兩地也。 進(jìn)德修業(yè)要木石的念頭，若有一欣羨，便趨欲境； 濟世經(jīng)邦要云水的意思，若有一貪著，即墮危機。 于人則不可輕為喜怒，輕喜怒則心腹肝膽皆為人所窺； 于物則不可重為愛憎，重愛憎則意氣精神悉為物所拘。 操存時要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥石； 應(yīng)酬處要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸。 立業(yè)建功，事事要以實處著腳，若稍慕虛名便成偽果； 講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效便落塵俗。 昨日之非不可留，留之則根在復(fù)萌，而小過轉(zhuǎn)為大罪； 今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反成欲根。 身不宜忙，而忙于閑暇之時，亦可儆惕惰氣； 心未可放，而放于收攝之后，始能鼓蕩天機。 軀殼要看得破，破則萬有皆空，而其心專虛，虛則義理來居； 性命要認(rèn)得真，真則萬事皆備，而其心專實，實則物欲不入。 家運有盛衰，久暫雖殊，消長循環(huán)如盡夜，乃徹上徹下道理； 人謀分巧拙，智愚各別，鬼神彰癉最嚴(yán)明，即希圣希賢工夫。 莊敬非但日強也，凝神靜氣，覺分陰寸晷倍自舒長； 安肆不止日偷也，意縱神馳，雖累月經(jīng)年亦形迅駛。 貪了世味的滋益，必招性分的損； 討了人事的便宜，必吃天道的虧。 荊棘遍野而望收嘉禾者愚； 私念滿胸而欲求福應(yīng)者悖。 談人之善，澤于膏沐； 暴人之惡，痛于戈矛。 實處著腳； 穩(wěn)處下手。 受連城而代死，貪者不為然，死利者何須連城？ 挾傾國而告殂，淫者不敢然，好色者不必傾國。 圣人悲時憫俗，賢人痛世嫉俗； 眾人混世逐俗，小人敗常亂俗。 臘去東方朔日暖； 春來柳下惠風(fēng)和。 讀書為身上之用，而人以為紙上之用； 做官乃造福之地，而人以為享福之地。 下手處是自強不息； 成就時即至誠無偽。 壯年正勤學(xué)之日，而人以為養(yǎng)安之日； 科第本消退之根，而人以為長進(jìn)之根。 無根本的氣節(jié)如酒漢毆人，醉時勇，醒來退消無分毫氣力； 無學(xué)問的識見似庖人煬灶，面前明，背后左右無一些照顧。 閑暇出于精勤，恬適出于祗懼； 無思出于能慮，大膽出于小心。 施在我有余之惠，則可以廣德； 留于人不盡之情，則可以全交。 工于論列者察己常闊疏； 狃于訐直者發(fā)言多弊病。 圣人悲時憫俗，賢人痛世嫉俗； 眾人混世逐俗，小人敗常亂俗。 臘去東方朔日暖； 春來柳下惠風(fēng)和。 讀書為身上之用，而人以為紙上之用； 做官乃造福之地，而人以為享福之地。 下手處是自強不息； 成就時即至誠無偽。 壯年正勤學(xué)之日，而人以為養(yǎng)安之日； 科第本消退之根，而人以為長進(jìn)之根。 無根本的氣節(jié)如酒漢毆人，醉時勇，醒來退消無分毫氣力； 無學(xué)問的識見似庖人煬灶，面前明，背后左右無一些照顧。 閑暇出于精勤，恬適出于祗懼； 無思出于能慮，大膽出于小心。 施在我有余之惠，則可以廣德； 留于人不盡之情，則可以全交。 工于論列者察己常闊疏； 狃于訐直者發(fā)言多弊病。 心術(shù)不可得罪于天地； 言行要留好樣與兒孫。 入觀庭戶知勤惰，一出茶湯便見妻； 父老奔馳無孝子，要知賢母看兒衣。 無正經(jīng)人交接，其人必是奸邪； 無窮親友往來，其家定然勢利。 樓下不宜供神，慮樓上之穢褻； 屋后必須開戶，防屋前之火災(zāi)。 針芒刺手，茨棘傷足，舉體痛楚。刑慘百倍于此，可以喜怒施之乎？ 虎豹在前，坑阱在后，百般呼號。獄犴何異于此，可使無辜坐之乎？ 官肯著意一分，民受十分之惠； 上能吃苦半點，人沾萬點之恩。 兒孫心上影； 天道暗中燈。 情有可通，莫如舊有者過裁抑以生寡恩之怨； 事在得已，莫如舊無者妄增設(shè)以開多事之門。 勿謂一念可欺也，須知有天地鬼神之鑒察； 勿謂一言可輕也，須知有前后左右之竊聽； 勿謂一事可忽也，須知有身家性命之關(guān)系； 勿謂一時可逞也，須知有子孫禍福之報應(yīng)。 茹素非圣人教也； 好生則上天意乎? 仁厚、刻薄是修短關(guān)，謙益、盈滿是禍福關(guān)； 勤儉、奢惰是貧富關(guān)，保養(yǎng)、縱欲是人鬼關(guān)。 塑像棲神，盍歸奉親； 造院居僧，何往救貧？ 好惡之良萌于夜氣，息之于靜也； 惻隱之心發(fā)于乍見，感之于動也。 不可不存時時可死之心； 不可不行步步求生之事。 千里來觀上國光，卷中旋被火油傷。 半生只為淫三婦，七試誰憐貼五場。 信是紅顏為鬼蜮，悔從黑夜結(jié)鴛鴦。 而今謹(jǐn)告青云士，休認(rèn)殘花艷且香。 撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰兢； 消卻心頭鄙吝，眼前時有風(fēng)來月到。 唐虞揖讓三杯酒； 湯武征誅一局棋。 貧賤驕人，雖則虛假，還有幾分俠氣； 英雄欺世，縱似揮霍，全無半點真情。 青山只會明今古； 綠水何曾洗是非。 一場閑富貴狠狠爭來，雖得還是失； 百歲好光陰忙忙過去，縱壽亦為夭。 飲酒莫教成酩酊； 看花無至甚離披。 鳥驚心，花濺淚，具此熱心腸，如何領(lǐng)取得冷風(fēng)月； 山寫照，水傳神，識吾真面目，方可擺脫得幻乾坤。 蓬茅下誦詩讀書，日日與圣賢晤語，誰云貧是??； 樽罍邊幕天席地，時時共造化氤氳，孰謂醉非禪。 興來醉倒落花前，天地即為衾枕； 機息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。 紅燭燒殘，萬念自然灰冷； 黃粱夢破，一生總似浮云。 花開花謝春如許，得意時休對人言； 水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。 千載奇逢無如好書良友； 一生厚福只在茗碗爐煙。 高車嫌地僻，不如魚鳥解親人； 駟馬喜門高，怎似鶯花能避俗。 世事如棋局，不著的才是高手； 人生似瓦盆，打破了方見真空。 滿室清風(fēng)滿幾月，坐中物物見天心； 一溪流水一山云，行處時時觀妙道。 鵲占一枝，反笑鵬心奢侈； 兔營三窟，轉(zhuǎn)嗤鶴壘高危。 色欲火熾，而念及病時便興似寒灰； 名利甘飴，而想到死地便味同嚼蠟。 青天霽月倏為震電迅雷； 朗日晴空忽聞疾風(fēng)怒雨。 蘆花被下臥雪眠云，保全得一窗夜氣； 竹葉杯中吟風(fēng)弄月，脫離了萬丈紅塵。 一蟲一蟻斷不忍傷殘； 半絲半縷亦無容貪冒。 狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當(dāng)年歌舞之地； 露冷黃花，煙迷白草，悉屬舊日爭戰(zhàn)之場。 對人處覺面目可憎； 獨居時則形影自愧。 真空不空，執(zhí)相非真，破相亦非真，問世尊如何發(fā)付？ 在世出世，殉欲是苦，絕欲也是苦，聽吾儕益自修持。 烈士讓千乘，貪夫爭一文，人品徑庭也，而好名無殊好利； 天子營國家，乞人號饔飧，分位霄壤也，而焦思何異焦聲。 繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須要努力； 水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。 哲士多匿彩以韜光； 至人常遜美而公善。 從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目； 向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。 得意處論地談天，俱是水底撈月； 拂心時吞冰咬雪，才為火內(nèi)生蓮。 一念常惺才避去神弓鬼矢； 纖塵不染方解開地網(wǎng)天羅。 工夫自難處做去，如逆風(fēng)鼓棹，總是一段真精神； 學(xué)問從苦中得來，似披沙揀金，才為一個正消息。 優(yōu)人傅粉調(diào)朱，效妍丑于毫端，倏然歌殘場罷，妍丑何存？ 弈者爭先競后，較雌雄于著手，俄而局盡子收，雌雄安在？ 性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身心； 心地沉迷，縱談禪演偈，總是播弄精神。 能休塵境為真境； 未了僧家是俗家。 時當(dāng)喧雜，則平時所記憶者皆茫然而去； 境屬清凈，即夙昔所遺忘者又恍爾在前。 矜名未若逃名趣； 練事何如省事閑。 石火光中爭長競短，幾何光陰？ 蝸牛角內(nèi)較雌論雄，許大世界。 愚夫徒急走高飛，平地反為苦海； 達(dá)士知處險斂翼，巉巖亦是坦途。 兩個空拳握古今，握住了還當(dāng)放手； 一條竹杖挑風(fēng)月，挑到時也要息肩。 謝豹覆面猶知自愧； 唐鼠易腸亦要自悔。 階前幾點飛翠落紅，收入來無非詩料； 窗外一片浮青映白，悟到處盡是禪機。 忽睹天際彩云，常疑好事皆虛事； 再觀山中古木，方信閑人是福人。 羅網(wǎng)之設(shè)，鴻則罹其中； 螳螂之貪，雀又乘其后。 肝膽煦若春風(fēng)，雖囊乏一文還憐煢獨； 氣骨清如秋水，縱家徒四壁終傲王侯。 隱逸林中無榮辱； 道義路上泯炎涼。 秋蟲春鳥共暢天機，何必浪生悲喜； 老樹新花同含生意，胡為妄別妍媸。 榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚； 貧窮背后福跟隨，何須戚戚。 花逞春光，一番風(fēng)一番雨，催歸塵土； 竹堅雅操，幾朝雪幾朝霜，傲就瑯玕。 反己者觸物皆成藥石； 尤人者動念盡是戈矛。 車爭險道，馬騁先鞭，到敗后未免噬臍； 金夸過斗，粟喜堆山，臨行時還是空手。 藜口莧腸多冰清玉潔； 錦衣玉食甘婢膝奴顏。 多栽桃李少栽荊，便是開條福路； 不積詩書偏積玉，還算筑了禍根。 晝間人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹； 夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。 昂藏老鶴雖饑而飲啄猶閑，肯似雞鶩之營營而逐食？ 偃蹇寒松縱老而豐標(biāo)自在，豈效桃李之灼灼而爭妍。 鷸蚌相持，兔犬共斃，冷覷來令人猛氣全消； 鷗鳧共浴，鹿豕同眠，閑觀去使我機心頓息。 霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清淑之氣； 晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。 東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？ 北邙山未省留閑地，人生且自舒眉。 出此入彼，念慮只差毫厘； 超凡入圣，人品直判天淵。 閑烹山茗聽瓶聲，爐內(nèi)識陰陽之理； 漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機。 白日欺人，難免清夜愧赧； 紅顏失志，空貽皓首傷悲。 芳菲園囿看蜂忙，覷破幾般塵情世態(tài)； 寂寞衡茅觀燕寢，引起一腔冷氣幽思。 疾風(fēng)怒雨禽鳥戚戚； 霽月光天草木欣欣。 逸態(tài)閑情惟期自尚，何事外修邊幅？ 清標(biāo)傲骨不顧人憐，無勞多買胭脂。 異寶奇珍俱是必爭之器； 瑰節(jié)奇行多冒不祥之名。 大惡多從柔處伏，須防綿里之針； 深仇常自愛中來，宜防刀頭之蜜。 面諛之詞，有識者未必悅心； 背后之議，受憾者常至刻骨。 喜時說盡知心，到失歡須防發(fā)泄； 惱后吐出傷情，恐再好自覺羞慚。 不近人情，舉足盡是危機； 莫體物理，一生俱成夢境。 處富貴之時要知貧賤之痛癢； 值少壯之日須念衰老之心酸。 入安樂之場當(dāng)體患難人景況； 居旁觀之地務(wù)悉局內(nèi)人苦心。 聞君子議論如啜苦茗，森嚴(yán)之后甘芳溢頰； 見小人諂笑若嚼糖霜，爽美之中寒冱凝胸。 官舍常如僧舍靜； 吏人渾似野人閑。 居處必先精勤，乃能閑暇； 凡事務(wù)求停妥，然后逍遙。 富兒因求官傾貲； 污吏以黷貨失職。 婚姻幾曾斗奢華，金屋銀屏眾口夸。 轉(zhuǎn)眼十年人事變，樁奩賣與別人家。 世人盡知穴在山，豈知穴在方寸間。 好山好水世不乏，茍非其人尋不見。 我見富貴人家墳，往往葬時皆貧賤。 迨至富貴力可求，人世盡時天理變。 閨門之內(nèi)不出戲言，則刑于之化行； 房幄之中莫開嬉笑，則相敬之風(fēng)著。 造物所忌日刻曰巧； 萬類相感以誠以忠。 若要文章驚世眼； 全憑陰騭合天心。 無求勝在三公上； 知足常如萬斛余。 一派青山景色幽，前人田地后人收。 后人收得休歡喜，還有收入在后頭。 世網(wǎng)豈能跳出，但當(dāng)忍性耐心，自安義命，即網(wǎng)羅中之安樂窩； 塵務(wù)哪得盡捐，惟不起爐作灶，自取糾纏，即火坑內(nèi)之清涼散。 平民肯種德施惠，便是無位的卿相； 士夫徒貪權(quán)希寵，竟成有爵的乞兒。 事事培元氣，此人必壽； 念念存本心，其后必昌。 謀館如鼠，得館如虎，鄙主人而薄子弟者，塾師之無恥也； 賣藥如仙，用藥如顛，賊人命而諉天數(shù)者，醫(yī)師之無恥也； 覓地如瞽，談地如舞，矜異傳而謗同道者，地師之無恥也。 早知泡影須臾事； 悔把恩仇抵死分。 供人欣賞，儕風(fēng)月于煙花，是曰褻天； 逞我機鋒，借詩書以戲謔，是名侮圣。 魚吞餌，蛾撲燈，未得而先喪其身； 猩醉醴，蚊飽血，已得而隨亡其軀； 鷸食蚌，蜂釀蜜，雖得而不享其利。 此身不向今生度， 更向何生度此身？ 怒宜實力消融； 過要細(xì)心檢點。 門內(nèi)罕聞嬉笑怒罵，其家范可知； 座右遍書名論格言，其志趣可想。 不自反者看不出一身病痛； 不耐煩者做不成一件事業(yè)。 欲心正熾時，一念著病，興似履冰； 利心至貪處，一想到死，味同嚼蠟。 強不知以為知，此乃大愚； 本無事而生事，是謂薄福。 阿諛取容，男子恥為妾婦之道； 本真不斫，大人不失赤子之心。 論人當(dāng)節(jié)取所長，曲諒其短； 做事必先審所害，后計其利。 居官先厚民風(fēng)； 處事要求大體。 惟有主則天地萬物自我而立； 必?zé)o私斯上下四旁咸得其平。 凡一事而關(guān)人終身，縱確見實聞，不可著口； 即片語而傷我長厚，雖閑談酒謔，慎勿形言。 知多世事胸襟闊； 識盡人情眼界寬。 嚴(yán)著此心以拒外誘，須如一團(tuán)烈火，遇物即燒； 寬著這肚而待同群，渾似一片春陽，無人不暖。 勤能補拙； 學(xué)足愈愚。 觀世間極惡事，則一眚一慝盡可優(yōu)容； 念古來最冤人，即多毀多辱何須計較。 大智興邦，不過集眾思； 專愚誤國，只為好自用。 能媚我者即能害我，宜加意防之； 肯規(guī)予者必肯助予，且傾心聽之。 落落者難合，一合便不可離； 欣欣者易親，乍親忽然成怨。 攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受； 教人以善莫過高，當(dāng)使其可從。 催科不擾，催科中撫字； 刑罰不差，刑罰里教化。 官不必尊顯，期于無負(fù)君親； 道豈貴博施，要在有裨民物。 終日說好言，不如做了一件； 終身行善事，須防錯了半步。 半點慈愛不但是積德種子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢； 一念容忍不但是無量德器，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。 入瑤樹瓊林中皆寶； 有謙德仁心者為祥。 作德日休是謂福地； 居易俟命乃為洞天。 貧賤憂戚是我分內(nèi)事，當(dāng)動心忍性靜以俟之，更行一切善以斡轉(zhuǎn)之； 富貴福澤是人身外緣，當(dāng)保泰持盈慎以守之，再造許多福以凝承之。 潛居盡可以為善，何必顯宦？躬行孝弟，志在圣賢，纂輯先哲格言，刊刻廣布，行見化行一時，澤流后世，事業(yè)之不朽蔑以加等。 貧賤亦可以積福，何必富貴？存平等心，行方便事，效法前人懿行，訓(xùn)俗型方，自然誼敦宗族，德被鄉(xiāng)鄰，利濟之無窮孰大于是？ 以積貨財之心積學(xué)問； 以求功名之心求道德。 以愛妻子之心愛父母； 以保爵位之心保國家。 以鮮花視美色則孽障自消； 以流水聽弦歌則性靈何害? 富貴家不肯從寬，必遭橫禍； 聰明人不肯學(xué)厚，定天天年。 暗里算人者算的是自家兒孫； 空中造謗者造的是本身罪孽。 炎涼之態(tài)，富貴甚于貧賤； 嫉妒之心，骨肉甚于外人。 膏粱積于家而剝削人之糠核，終必自亡其膏粱； 文繡充于室而攘取人之敝裘，終必自喪其文繡。 勸君莫借風(fēng)流債，借得快時還得快。 家中自有代還人，你要賴時他不賴。 【附錄】 嘆世情總是空， 為名利走西東。 妻恩子愛成何用？ 地府陰曹不相逢。 早知道假體有壞， 拜明師跳出凡籠。 塵世紛紛一筆勾，林泉深處任遨游。 人間富貴花間露，世上功名水上漚。 與其十事九如夢，不如三杯兩滿休。 我今看破循環(huán)理，笑倚欄桿暗點頭。 新命宣傳墨未干，櫛風(fēng)沐雨上長安。 低頭懶進(jìn)三公府，跣足羞登萬善壇。 聞戒固多持戒少，承恩容易報恩難。 何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。 紅塵白浪兩茫茫，忍辱和柔是妙方。 休將自己心田壞，莫把他人過失揚。 從來硬弩弦先斷，每見鋼刀刃易傷。 是非不必分人我，彼此何須論短長。 吃些虧處原無害，讓幾分時也無妨。 春日才逢楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃。 榮華總是三更夢，富貴正同九月霜。 老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當(dāng)。 人徒巧計夸伶俐，天自從來作主張。 諂屈貪嗔真地獄，公平正直即天堂。 獐因臍美身先喪，蠶為絲多命早亡。 世界自來稱缺陷，幻身到底總無傷。   '’'’  |
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