講述：馮世綸教授

整理：馬家駒

剛工作第一次聽說胡希恕，第一次跟診抄方，卻見到了療效，不但辨證無誤，而且立方遣藥，寥寥無奇，卻療效非凡。一個哮喘患者，為何治喘不用麻黃。因為沒有麻黃證，什么是麻黃證？

胡希恕舉起來了七面大旗。

仲景書本與內(nèi)經(jīng)無關(guān)。一語橫空出世。處聽震撼，越來越感到學術(shù)價值。最突出的科研成果，里程碑式的。學習經(jīng)方引領(lǐng)經(jīng)方發(fā)展的第一面大旗。堅定跟著走，才能真正認識經(jīng)方學懂傷寒論。

六經(jīng)來自八綱，也是在第一次聽課的時候講到。第一個仲景書和內(nèi)經(jīng)無關(guān)，第二個仲景原本和內(nèi)經(jīng)無關(guān)，但王叔和注解后讓人以為有關(guān)。引用楊紹伊的考證，說明序言不是一人手筆，說明張仲景不是根據(jù)內(nèi)經(jīng)撰寫的傷寒論。始終理會，提出其實六經(jīng)即是八綱。經(jīng)絡(luò)名稱本可廢，不過本著是通過仲景書的闡明，為便于讀者的對照研究，因并存之。

中醫(yī)界怪事，一代一代人前赴后繼問道傷寒論，卻未能讀懂傷寒論，原因何在？未必都認真的讀過和讀懂傷寒論，因為傷寒論研究史上的誤讀傳統(tǒng)。胡希恕師承于王祥徴，主張八綱闡釋傷寒論原文，反復讀內(nèi)經(jīng)，參閱淺顯及近代業(yè)內(nèi)人士的考證研究資料，目睹一千年來以內(nèi)經(jīng)闡釋傷寒的弊端。

其學術(shù)來源于個人的努力，更主要來自于傳承。學術(shù)成就，師承于王祥徴，始終理會傷寒論，集歷代研究成果之大成。

王叔和、成無己造成的誤讀傳統(tǒng)，影響深遠，經(jīng)過幾代人多方考證，臨床研究漸漸撥開迷霧，探明其實質(zhì)，前賢有很多研究論證。本經(jīng)無六經(jīng)字面，所謂三陰三陽，不過加以表里寒熱虛實之義，固非臟腑經(jīng)絡(luò)相配之謂也。岳美中說傷寒論所論六經(jīng)與內(nèi)經(jīng)迥異，強和一起只會越講越糊涂。是胡希恕先生，集眾賢注家研究成果，振聾發(fā)聵。

半表半里概念仍是八綱病位的概念，是表和里的衍生概念，三個病位有六種病情。

辨證根據(jù)癥狀反應，經(jīng)方發(fā)展史說明，經(jīng)方認證、治病根據(jù)癥狀反應。兩大醫(yī)學體系辨證論治概念有明顯不同，舉例桂枝湯方證。醫(yī)經(jīng)根據(jù)病因，辛溫散風寒，經(jīng)方根據(jù)癥狀反應，發(fā)汗解表，醫(yī)經(jīng)針對病因發(fā)散風寒。

陽氣指的是津液。

方證是辨證論治的尖端。六經(jīng)八綱雖然是辨證的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，也可以制定施治的準則，不過臨床的實際應用還是遠遠不夠的。桂枝湯麻黃湯雖然屬于太陽病的發(fā)汗方劑，但各有方證，用的其反，不但無益，反而有害。某方的適應證，即稱之為某方證。傷寒論主要內(nèi)容是講方證。強調(diào)辨方證的重要性，但治病有效與否，關(guān)鍵在辨方證的正確，即做到方證相應，方證對應即屬中醫(yī)的辨證施治。做到方證對應，才能治愈疾病，不僅經(jīng)方，時方也是如此。

胡希恕先生闡明辨證施治的實質(zhì)。于患病人體一般規(guī)律反應的基礎(chǔ)上，而適應整體，講求疾病的通治方法。不論什么病，在患病人體的反應，病位則不外乎表里半表半里，病情則不出于陰陽寒熱虛實。

如前所述，太陽病并非是一種個別的病，而是以脈浮頭項強痛而惡寒等一系列的證候為特征的。眾所周知，一方常治療多種病，一個病常用多方治療。唯物辨證，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。主要原因，由于疾病的外在刺激，又有人體抗御疾病機制的內(nèi)在作用。天熱則多汗，冬時天冷則多小便，人體自有以抗御之。

中醫(yī)所謂正邪相爭，不過往往由于自然良能的有限，所謂表證，人體欲借助發(fā)汗的機轉(zhuǎn)，自體表以解除其病的反應。半表半里，人體欲借助諸臟器的功能協(xié)力，自呼吸大小便出汗等方面以解除其病的反應。里證，人體欲借助排便或涌吐的機轉(zhuǎn)，自消化道除外。

有個錯誤觀點必須糾正。不是張仲景發(fā)明了辨證論治，我們的祖先早在神農(nóng)時代就用八綱進行辨證論治。什么叫辨證論治？簡單說用中醫(yī)理論進行辨證。

胡希恕先生闡明經(jīng)方脈診。認為仲景書脈診是經(jīng)方特有概念，主要是六經(jīng)八綱理論，而無經(jīng)絡(luò)臟腑概念，和王叔和的脈經(jīng)、頻湖脈學不同。經(jīng)方辨脈主要在八綱。寸口指的橈骨動脈。平脈與病脈。

始終理會讀懂傷寒論，條文間聯(lián)系對照，做學問不能滿足現(xiàn)狀。

我們一步步走進胡希恕，擎起了七面大旗，胡希恕先生病重昏迷的時候，反復講，你看，出現(xiàn)問題了吧。什么意思？腦子里想的都是經(jīng)方，最后聽胡老的話，我這一輩子讀書是成功的，社會關(guān)系是失敗的。專注經(jīng)方一生，就是胡希恕的寫照。讓我們繼承胡老遺志，做一代經(jīng)方傳人！