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42講 中暑 暑穢 濕熱病辨治概述(1)

 als的圖書(shū) 2020-04-06

同學(xué)們,上節(jié)課我們講到了暑熱邪氣夾濕侵犯肺衛(wèi)、犯表,由于它是熱邪夾濕,所以呢就有濕的表現(xiàn)。傷寒侵犯體表,是寒邪主收引,導(dǎo)致腠理閉塞,熱邪侵犯體表,導(dǎo)致腠理開(kāi)泄。

濕邪侵犯體表,是一種特殊類(lèi)型,它肯定不會(huì)腠理閉塞,不是寒邪,因?yàn)橛惺顭幔砝硎情_(kāi)泄的,但是呢它體表氣機(jī)不通,原因是因?yàn)橛袧?。濕可以把毛孔給阻塞,就像涂了一層油一樣。有些人看皮膚病,痤瘡這一類(lèi)的,我說(shuō)呀,你少抹點(diǎn)化妝品,抹得那么老厚,連眨巴眼睛都不敢,一眨眼就掉渣,那皮膚還能呼吸嗎?那肯定要得皮膚病,那營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)不會(huì)好。那濕邪就這么個(gè)特點(diǎn),它雖然不主收引,但是它粘膩,可以堵塞毛孔,可以導(dǎo)致體表的陽(yáng)氣不通,所以出現(xiàn)惡寒發(fā)熱,有寒熱的癥狀,濕熱邪氣上蒸,熱蒸濕動(dòng),濕濁上蒙,可以出現(xiàn)頭暈,頭腦昏悶不清。濕熱阻肺,肺氣的宣發(fā)肅降失常,氣逆而咳,可以出現(xiàn)咳。

如果以寒熱癥狀為主,咳不明顯,叫“冒暑”,如果以咳為主證,就叫“暑咳”,呼吸道的癥狀特別突出。舌苔膩,但是不厚,是薄膩,因?yàn)闈裥霸诒?,里濕不盛,脈濡或者濡數(shù)。濡脈的特點(diǎn),(黑板演示:浮細(xì)而軟,濡=軟)濡就是軟的意思,這個(gè)濡就當(dāng)軟講,也可以讀軟的音。為什么軟?因?yàn)橛袧?,濕邪彌漫在人體,它充塞在皮膚、肌肉之間。這個(gè)血脈呀和皮膚肌肉之間有一層濕籠罩著,所以我們手按上去之后呢,有一種虛軟的感覺(jué),不如正常的一摸彈指非常有力,是中間有濕。由于濕邪阻滯氣機(jī),擠壓了脈道,所以脈軟偏細(xì),但是不是真正的細(xì)脈,這軟也不等于弱,這個(gè)濡脈的表現(xiàn):懶洋洋的,就象夏天人沒(méi)精神一樣,懶洋洋的,緩怠無(wú)力,但是又到不了虛的程度,它和它這個(gè)人的表現(xiàn)是相似的。

治療:清暑滌熱,或者是清滌暑熱,化濕宣肺,以暑熱為主,所以要清,同時(shí)又有濕,要化濕濁,暑熱和濕濁解除了,肺氣自然就宣了。

方劑:滑石、生甘草——六一散,清暑熱,利暑濕,它是通過(guò)利小便而導(dǎo)濕熱下行,熱邪從小便而去。通草通利三焦水道,配合著滑石、甘草利濕,青蒿、連翹寒涼,輕揚(yáng)宣透。青蒿是微苦寒、芳香,芳香能夠化濕,輕揚(yáng)能夠透表,連翹微苦寒,輕揚(yáng)宣透,這兩個(gè)藥呢輕揚(yáng)宣透,祛除在表之熱,還能兼化在表之濕。白茯苓健脾利濕,脾的運(yùn)化功能恢復(fù)了,濕邪就更容易去,所以祛濕必加健脾藥。白扁豆和胃、和中,扁豆、茯苓調(diào)和脾胃,增強(qiáng)化濕的力量。西瓜翠衣清熱解暑。這個(gè)方劑呀叫做“雷氏清涼滌暑法”,來(lái)自于《時(shí)病論》,雷少逸的《時(shí)病論》它沒(méi)有方名,都叫法,它這法實(shí)際上就是方,而且它的用量,大家看啊,滑石三錢(qián),甘草八分,通草一錢(qián),青蒿一錢(qián)半,扁豆一錢(qián),連翹三錢(qián),白茯苓三錢(qián),西瓜翠衣一片,量很輕?!稌r(shí)病論》這本書(shū)里面所有的藥物用量都特別輕。一個(gè)他是浙江人,南方,南方人的體質(zhì)和北方人不一樣。再一個(gè)他的用藥習(xí)慣就輕。我們臨床使用,這個(gè)劑量不夠,可以加,加一倍也不大。如果說(shuō)熱重,可以加銀花,增強(qiáng)透熱化濕的力量。如果濕重,可以加化濕的藥,比如說(shuō)加點(diǎn)佩蘭。如果咳重,特別是咳重的情況下,要加宣降肺氣的藥,降肺氣,比如說(shuō)杏仁、枇杷葉,枇杷葉要炙,去毛,要不然哪容易引起咳嗽,容易嗆,用杏仁、炙枇杷葉降肺氣。還可以加前胡宣肺,沒(méi)有痰的情況下就宣降肺氣就可以了。如果病人有痰了,既有咳又有嗽,可以加化痰藥,瓜蔞皮、浙貝母。因?yàn)檫@個(gè)病啊不重,所以用藥啊也偏輕。

這兩個(gè)(寒邪束表和暑熱夾濕)證候怎么鑒別?都有表證,怎么鑒別?表證和表證不一樣(寒邪束表,暑濕內(nèi)蘊(yùn)跟這種類(lèi)型暑熱夾濕,侵襲肺衛(wèi)),上面這個(gè)證是寒邪束表,內(nèi)有暑熱,它是因?yàn)楦惺芰撕?,腠理一下閉塞,把暑濕給卷在里邊了,出不來(lái),所以要散寒解表,用香薷。

下邊這個(gè)證型,是暑濕在表,它不是寒,是濕熱,所以要清涼芳化透表,那不能用香薷,用青蒿、連翹或者加銀花。這是它倆的區(qū)別。

暑病的再一種類(lèi)型叫中暑,中暑包括暑厥,中暑和中風(fēng)這個(gè)“中”字是一個(gè)意思,是暑邪卒中人體,它的發(fā)生往往是由于在烈日高溫的環(huán)境下工作,或者是行走。夏天人在高溫下工作,或者走路時(shí)間很長(zhǎng)。由于人一直暴露在高熱的環(huán)境下,再缺水,就特別容易中暑。如果說(shuō)不是夏天,在高溫的環(huán)境下工作,這種病變也可以發(fā)生,比如說(shuō)煉鋼廠爐前工,在高溫環(huán)境下工作,老出大汗,也可以出現(xiàn)這個(gè)病??倸w,它的發(fā)生是在高溫環(huán)境下。

臨床表現(xiàn):卒然昏倒,不醒(?。┤耸?,喉間痰鳴,高熱(口渴)氣急喘促,舌紅苔黃,脈滑數(shù)或者是沉伏。輕則滑數(shù)脈,重則沉伏脈。

病人有沒(méi)有高熱?發(fā)燒不發(fā)燒?不發(fā)熱就不是溫病,中暑有高熱,還可以有口渴。

這些臨床表現(xiàn)是怎么發(fā)生的?因?yàn)槭钚白渲腥梭w,人體要驅(qū)逐暑邪啊,正邪相爭(zhēng),就出現(xiàn)高熱。暑熱傷津可以出現(xiàn)口渴。為什么他突然昏倒了?這個(gè)不是痰熱蒙蔽心包,和咱們前面講的不一樣,風(fēng)溫、春溫、暑溫都可以出現(xiàn)痰熱蒙蔽心包證,那個(gè)是由于營(yíng)熱陰傷,熱邪灼液成痰。這個(gè)昏倒是痰蒙心包,但是和它(們)的機(jī)理不一樣,這個(gè)病來(lái)得很突然。風(fēng)溫、春溫、暑溫的痰熱蒙蔽心包,它(們)是經(jīng)過(guò)一個(gè)發(fā)展過(guò)程,逐漸陷入昏迷。這種病人突然就昏倒了。那么暑邪再盛,它也不可能在短時(shí)間內(nèi)就把津液都熬成痰,把心包蒙蔽呀!所以它這個(gè)痰是怎么形成的?這個(gè)呀別說(shuō)它是痰熱蒙蔽心包,它是痰蒙心包,痰怎么形成的呢?由于暑熱卒然的進(jìn)入人體,口鼻而入,導(dǎo)致肺氣不宣,大量的暑熱進(jìn)來(lái),閉塞在肺,肺氣的宣降失常,氣機(jī)不通。氣機(jī)閉塞了,津液就不能敷布,肺里面的津液不能正常地向周身敷布,凝住了,津液凝住不就是痰嗎?蒙蔽了心包,所以突然神昏。這種病人清醒過(guò)來(lái)之后就沒(méi)事了,它不像痰熱蒙蔽心包,還有營(yíng)陰傷,這種病人并不見(jiàn)得傷營(yíng)陰。痰的形成,不是灼液成痰,是由于氣機(jī)閉塞,津液不能敷布凝聚而成痰,你把它散開(kāi)就行了,這個(gè)病好治。他昏迷的原因是痰蒙心包。

(黑板演示:氣郁— 津液不布 —凝聚成痰。)

為什么喘、呼吸急促?肺氣閉塞呀,邪熱壅滯在肺,肺的宣降失常,上逆而喘,因?yàn)樗刑的墼诜?,所以喉間呼嚕呼嚕有痰聲。

脈滑數(shù),因?yàn)樗鼰嶂芈??;蛘呤侨绻的鄣锰貏e嚴(yán)重,熱郁痰凝聚特別嚴(yán)重,閉塞了氣機(jī),堵塞了氣血的通路,脈也可以沉伏不出,但是這種病人脈并沒(méi)有絕,脈沒(méi)有斷絕啊,他不是微細(xì)欲絕,就是非常的沉,按的時(shí)候推筋著骨,才能摸到,是由于氣機(jī)閉塞,熱閉塞了氣機(jī),再加上痰阻滯氣機(jī),所以脈沉。

如果中暑的病人再有四肢厥逆,這叫“暑厥”,名稱(chēng)是兩個(gè),“中暑”、“暑厥”,實(shí)際上暑厥就是中暑的病人又見(jiàn)四肢厥逆,不見(jiàn)四肢厥逆叫中暑,四肢厥逆叫暑厥,就是中暑合并休克。

治法是一樣的,應(yīng)該怎么治療?(圖形演示:15:38)中暑和暑厥的治法一樣,芳香開(kāi)竅,宣通氣機(jī)。芳香開(kāi)竅,因?yàn)樗蝗换璧沽?,要用芳香的藥?lái)開(kāi)心包之閉,竅閉的原因,是因?yàn)樘的?,痰凝的原因是因?yàn)闅鉁?,氣機(jī)不通,所以必須要宣通氣機(jī)。

方藥:用什么方?蘇合香丸、至寶丹。治療啊要把氣給它散開(kāi),把痰散開(kāi),就是把津液給它散開(kāi),痰就化開(kāi)了。張鳳逵在《傷暑全書(shū)》里邊說(shuō),用辛溫發(fā)散藥。雷少逸在《時(shí)病論》里邊就提出來(lái)用蘇合香丸。那么重的熱,為什么用蘇合香丸?蘇合香丸是芳香開(kāi)竅的藥,但是它屬于“溫開(kāi)”,它和“三寶”不一樣,至寶丹屬于“三寶”之一,它是“涼開(kāi)”,因?yàn)樗怯煤疀鏊?。蘇合香丸呢?是大量的辛溫芳香的藥,它們都有開(kāi)竅的作用,但是一個(gè)是用涼,通過(guò)清熱豁痰來(lái)開(kāi)竅,一個(gè)是通過(guò)它的辛溫芳香宣通氣機(jī),散濕開(kāi)郁,化痰開(kāi)竅。中暑的病人高熱為什么用辛溫?我覺(jué)得他們提得很有道理,因?yàn)樗镞吔蛞捍x發(fā)生障礙,氣機(jī)閉塞,非用芳香發(fā)散不能散,灌服蘇合香丸,清醒之后再用清滌暑熱的藥,如果驟然的用涼(藥),本來(lái)他那個(gè)津液凝聚是由于氣機(jī)凝滯,突然大涼的藥下去,把那痰給凍住了,化不開(kāi)了。如果你害怕,這么重的熱,用蘇合香丸這么溫的藥,害怕,不敢用,那好,藿香正氣散敢用吧?用藿香正氣水,水比散、比丸還好,就用藿香正氣水,最方便。

如果熱特別重,體溫特別高,退不下來(lái),用至寶丹可以,至寶丹也芳香開(kāi)竅,偏于寒涼,但是它不像安宮牛黃丸、紫雪那么涼,它涼性要小,它還是偏涼而芳香開(kāi)竅,這倆藥可以用。安宮牛黃丸絕不能用,有人主張用安宮牛黃丸,這個(gè)不對(duì),不行,太涼,暑熱凝聚在肺,氣機(jī)閉塞,津液閉塞,要散,安宮牛黃丸、紫雪不散,至寶丹和蘇合香丸有發(fā)散的作用,宣通氣機(jī)的作用。另外,還可以用通關(guān)散擤鼻,是用細(xì)辛、皂角各等分研末,這個(gè)藥一般的醫(yī)生過(guò)去都常備,細(xì)辛、皂角都是辛溫走竄的藥,走竄的作用都非常強(qiáng),把它研成末,拿紙拈沾一點(diǎn)往鼻子里一捅,馬上就打噴嚏,這個(gè)噴嚏是接二連三,通過(guò)打噴嚏就可以宣氣機(jī),通陽(yáng)氣,它是個(gè)蘇醒劑,有開(kāi)竅醒神的作用,所以叫通關(guān)。這作用非常強(qiáng)啊,因?yàn)閷W(xué)中藥的時(shí)候我嘗試過(guò),老師拿了標(biāo)本,把那皂角擱那了,說(shuō)這皂角啊可以取嚏,我就不信,我就捏了一點(diǎn),往鼻子里試一試,這一堂課,連鼻涕帶眼淚,整一堂課,鼻涕眼淚一把一把的,把同學(xué)都攪和得都笑,也沒(méi)法上課了,特別厲害啊。細(xì)辛、皂角研末,拿紙拈一沾,往鼻子一捅,馬上噴嚏是一個(gè)接一個(gè)。因?yàn)榇驀娞缈梢允龟?yáng)氣通啊,可以醒神,這是外用。

第三個(gè)類(lèi)型叫“暑穢”,暑穢實(shí)際上就是中暑,不過(guò)呢,中暑所中的是暑熱,而暑穢呢中的是暑濕,所以它名字不一樣,暑濕穢濁之氣,卒中人體,就叫暑穢。你要到西醫(yī)那都叫中暑,不加區(qū)別。這個(gè)(病)呀還有好多名稱(chēng),它還叫“齷齪”,齷齪是什么意思呢?就是臟的意思,骯臟。感受了自然界穢濁骯臟的邪氣,南方也叫發(fā)痧,因?yàn)槟阋还尉湍芄纬鲳饋?lái),也叫發(fā)痧。這個(gè)病名來(lái)自雷少逸的《時(shí)病論》,雷少逸說(shuō)呀,偏于暑熱的叫暑穢,偏于濕重的叫濕穢,名字挺多,總而言之咱們就掌握這么一個(gè)特點(diǎn),它的特點(diǎn)就是感受了暑濕穢濁之氣,還不僅是暑濕,濕本身就是重濁粘膩的邪氣,為什么還叫它齷齪呢?因?yàn)橄奶鞖鉁睾芨?,炎熱多雨,由于長(zhǎng)期的悶熱,自然界各種微生物的滋生,還有那些個(gè)骯臟的氣,你比如說(shuō)糞坑,在農(nóng)村,那糞坑也發(fā)酵,咕嚕咕嚕冒泡,那個(gè)穢濁的氣味也容易起來(lái),所以有些人就是,你比如說(shuō)上廁所出來(lái),咚,倒那兒了,這就叫齷齪,感受穢濁之氣。在農(nóng)村迷信的說(shuō)法,過(guò)去我們北方叫“撞客”,南方呢叫“客忤”,突然昏倒,昏悶無(wú)聲,迷信的說(shuō)法,就是撞著鬼了,或者撞著黃大仙了,實(shí)際上呢是感受了濕熱穢濁、齷齪之氣。

它的臨床表現(xiàn):頭痛而脹,胸脘痞悶,煩躁嘔惡,身熱有汗,甚則神昏耳聾,舌苔黃膩,脈濡數(shù)。為什么身熱呢?因?yàn)樗型庑?,卒然的感受了外邪,正邪相?zhēng),所以發(fā)熱,因?yàn)樗鼰嵴魸駝?dòng),所以有汗。熱邪在哪兒呢?并不在表,熱邪入里,進(jìn)入到肺,甚至于到心包,它不是在表,所以它不是表閉,他有汗。濕熱上蒸,上蒙清竅,就頭暈、頭脹、頭痛,清竅不利。濕邪阻滯氣機(jī),就胸脘痞悶。胃氣不降,惡心、嘔吐。熱擾心神,就煩躁。濕濁上蒙,清竅不利,堵塞在耳竅,就可以聾啊。再?lài)?yán)重了,濁氣蒙蔽了心包就可以出現(xiàn)神昏,但是這種神昏不會(huì)太嚴(yán)重,是意識(shí)朦朧狀態(tài),因?yàn)樗皇翘?,沒(méi)有那么嚴(yán)重。因?yàn)樗欠x濁之氣,所以舌苔膩,因?yàn)橛袩?,所以黃。濕熱病,所以脈濡數(shù)。

治療:芳香辟穢,化濕滌濁,就是用芳香的藥,化濕的藥,來(lái)去掉這個(gè)穢濁的濕氣。常用方劑呀,藿香正氣散,因?yàn)楝F(xiàn)在有藿香正氣水,有水劑,直接喝就行,不用湯藥。

這種病來(lái)得很快,解得也很快,所以當(dāng)時(shí)藿香正氣水一支,灌進(jìn)去就行了。如果昏迷不醒,神昏了,可以用通關(guān)散。皂角、細(xì)辛各等份,研成末。要實(shí)在來(lái)不及,沒(méi)有這個(gè)通關(guān)散,從藥斗子里面拿點(diǎn)皂角,拿手一捏,往他鼻子上一塞就行,肯定有效,馬上就打噴嚏,是取嚏開(kāi)竅通關(guān)。還可以用玉樞丹,玉樞丹就是咱們常說(shuō)的紫金錠,錠子藥。紫金錠掰下一小塊來(lái),用水把它化開(kāi),灌進(jìn)去,也行。芳香辟穢,清熱解毒,很簡(jiǎn)單??倸w,大家掌握這個(gè)病實(shí)際上就是中暑,但是因?yàn)樗鼭裰?,有穢濁之氣,所以另立暑穢之名。中暑和暑穢都發(fā)生在夏天,中暑是暑熱,暑穢是暑濕,都可以用藿香正氣水,重則用芳香開(kāi)竅的藥,蘇合香丸或者是至寶丹,輕的藿香正氣就可以了。

關(guān)于暑病啊我們就介紹這幾個(gè),剛才講的這幾個(gè),冒暑實(shí)際上就是夏天的感冒,或者是氣管炎;中暑、暑穢,就是夏天感受暑熱或者暑濕邪氣;暑厥就是中暑而又四肢厥冷。它們不是暑溫,來(lái)得急去得也快。當(dāng)然哪,中暑嚴(yán)重也可以死人,但是一般的情況下不至于,如果治療得及時(shí),蘇醒得也很快。特別(要)掌握中暑不是痰熱蒙蔽心包,一定要把它分開(kāi),有的人這么解釋?zhuān)@個(gè)不對(duì),它不是熱邪灼液成痰,是由于氣機(jī)閉塞而津液凝聚,你一發(fā)散,津液環(huán)流了,它就清醒了。因?yàn)橄奶鞖夂蜓谉?,又潮濕,所以病種很多,暑溫病,除了它之外,咱們又介紹了這么幾個(gè)暑病,這幾個(gè)千萬(wàn)不要和暑溫混在一起,要分開(kāi)。

前面我們講了三個(gè)大病,風(fēng)溫、春溫、暑溫。風(fēng)溫、春溫都屬于溫?zé)岵?,暑溫也以溫?zé)釣橹?,有的時(shí)候它還夾濕,可以說(shuō)呀,風(fēng)溫是新感溫病的代表,春溫是伏氣溫病的代表,兩個(gè)大病,暑溫呢雖然是新感,但是初起可以不見(jiàn)表證,它也是一類(lèi)病的代表。

濕熱病辨治概述

下面我們講第四個(gè)病——濕溫。濕溫是濕熱病的代表,又是一個(gè)特殊的病種了,它和風(fēng)溫、春溫、暑溫都不一樣,它初起以濕邪為主,在發(fā)展過(guò)程中,可以出現(xiàn)各種變化,它既可以由濕重于熱向濕熱并重,再進(jìn)一步發(fā)展變成熱重于濕,向這個(gè)從陽(yáng)化燥的方向發(fā)展,也可以耗傷陽(yáng)氣,轉(zhuǎn)化成寒濕病,都可以出現(xiàn)。它的治療方法和溫?zé)岵〔顒e很大,你別看它屬于濕熱病,也屬于溫病的范圍,因?yàn)樗菨駷橹?,所以治療呢重點(diǎn)在于祛濕,它的治療比較特殊。

濕溫病的內(nèi)容比較多,講起來(lái)呢也比較混亂,大家不容易形成一個(gè)系統(tǒng)的完整的概念,所以在講它之前哪,咱們合起來(lái)把這個(gè)濕熱病先給大家捋一捋,理理這個(gè)線(xiàn)索,它是怎么造成的?怎么形成的?它有什么特點(diǎn)?濕熱病一般有什么臨床表現(xiàn)?怎么傳變?治療用什么法?

濕溫病雖然它也是一個(gè)病,但是它涉及的方劑比較多,而且這每個(gè)方劑之間藥物都差不多,有的就是一、兩味藥之差,為什么?現(xiàn)在咱們先提綱挈領(lǐng)地給大家把這個(gè)問(wèn)題先交待一下,交待一下之后再繼續(xù)講濕溫病,你就容易形成一個(gè)完整的概念,咱們(把它)叫做概述吧。在講濕溫病之前,先把濕熱病的辨治概述一下。

(圖形演示31:48)

濕熱病

     暑溫(暑濕)

     濕溫

     伏暑

     暑熱疫

前面咱們提過(guò),濕熱病是一大類(lèi),它不是一個(gè)病,它包括暑溫(暑溫里面的暑濕?。?、濕溫、伏暑、濕熱疫。

這四類(lèi)病有什么區(qū)別?

暑濕病,發(fā)生于夏季,以暑熱為主夾濕邪。它的臨床表現(xiàn)是熱重于濕。

濕溫病,發(fā)生在夏末秋初,就是長(zhǎng)夏季節(jié),它初起是以濕為主,熱蘊(yùn)濕中,熱象不顯,逐步發(fā)展既可以形成濕熱并重,再發(fā)展熱重于濕,化燥,向溫?zé)岵∞D(zhuǎn)化,也可以向寒濕轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成寒濕就不是溫病了,這是它的發(fā)展趨勢(shì)。

伏暑,是秋、冬季節(jié)發(fā)作的暑病,嚴(yán)格地說(shuō)是暑濕病,就是說(shuō)呀,體內(nèi)有暑濕,一發(fā)病就是暑濕很重的表現(xiàn),但是呢它發(fā)生在秋后,深秋或者冬天,這個(gè)季節(jié)根本就沒(méi)有暑濕,可是它完全是一派暑濕的表現(xiàn),怎么解釋?zhuān)抗湃司驼J(rèn)為是長(zhǎng)夏季節(jié)或者是夏天感受了暑濕邪氣,伏在體內(nèi),至秋、冬而發(fā),它的特點(diǎn)類(lèi)似于暑濕,是濕熱并重或者熱重于濕,熱偏重。

濕熱疫,是外感濕熱疫癘邪氣,從性質(zhì)上說(shuō)還是濕熱,但是它傳染性很強(qiáng),能夠造成流行,所以叫疫。

總體來(lái)說(shuō)呀,濕熱?。ň停┻@么幾類(lèi)。這是咱們講的濕熱病辨治的概述,是把這幾種綜合起來(lái)概述,都包括在內(nèi),不光是講一個(gè)濕溫。把這個(gè)給大家介紹完了以后再講濕溫,我想,大家概念也好,理解也好,都能更清楚一點(diǎn)。這是它包括的病種。

1.病因

第1,病因:外感濕熱邪氣。吳鞠通在《溫病條辨》里面說(shuō),“伏暑、暑溫、濕溫,證本一源”,伏暑、暑溫、濕溫不是一個(gè)病,為什么說(shuō)它們證本一源呢?就是病因是一樣的,都是濕熱邪氣,雖然濕和熱它有所偏重,但是都是濕熱,所以證本一源。從邪氣來(lái)講,是濕熱兩種,至于誰(shuí)偏重,我們先不管,就是濕熱邪氣,外感病嘛,是外感的。

那么為什么會(huì)外感?是不是所有的人都容易感受濕熱邪氣?不一定。這和人體的體質(zhì)有關(guān),平時(shí)脾胃功能不好,水谷運(yùn)化能力差的人更容易外感濕邪,因?yàn)槠⒅鬟\(yùn)化水濕呀。它運(yùn)化的能力就不好,內(nèi)濕很容易招致外濕,所以吳鞠通說(shuō)“內(nèi)不能運(yùn)水谷之濕,外復(fù)感時(shí)令之濕”,內(nèi)外合邪發(fā)病。平素脾胃運(yùn)化功能不好,就是濕盛體質(zhì),它更容易招致濕邪。因?yàn)閯e人有點(diǎn)濕邪化掉了,可以不得病。他化不掉,內(nèi)外相引。簡(jiǎn)單地說(shuō),吳鞠通這么講,“內(nèi)蘊(yùn)水谷,外干時(shí)令”,就把這句話(huà)(內(nèi)不能運(yùn)水谷之濕,外復(fù)感時(shí)令之濕)再濃縮一下。體內(nèi)蘊(yùn)藏著水谷之濕,又感受時(shí)令之濕,就特別容易發(fā)病。這就是講發(fā)病病因是濕熱,但是和體質(zhì)關(guān)系密切。

也有的人初起并沒(méi)有熱的表現(xiàn),就是濕,也可以說(shuō)他就感受的是濕邪,由濕而蘊(yùn)熱。感受的就是濕邪,但是濕邪侵犯人體以后,氣機(jī)不通,郁而化熱,濕中生熱,熱由濕生,由濕而蘊(yùn)熱,熱從濕中生出來(lái),也可以發(fā)生濕熱病。開(kāi)始沒(méi)有熱的表現(xiàn),完全是一派水濕過(guò)剩,但逐漸逐漸地就出現(xiàn)熱了,什么原因呢?濕中蘊(yùn)熱,熱因濕生,這是它的病因。

2.特點(diǎn)

第2個(gè)問(wèn)題,特點(diǎn)。特點(diǎn)哪可以分成四個(gè)方面。

  季節(jié)性強(qiáng)

第①季節(jié)性強(qiáng)。它主要多發(fā)于長(zhǎng)夏季節(jié),就是夏末秋初,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)氣溫很高,雖然夏天過(guò)去了,末尾了,但是溫度仍然很高,而且降雨量多,自然界濕氣彌漫,古人叫“濕熱氤氳”,“氤氳”哪就是陰陽(yáng)氣互相蒸化的意思,陰精陽(yáng)氣互相裹結(jié)。濕熱氤氳哪就是濕和熱裹結(jié)在一起,濕熱裹結(jié)的表現(xiàn)。濕是什么性質(zhì)?熱是什么性質(zhì)?濕是陰邪,熱是陽(yáng)邪。葉天士說(shuō)呀,“濕乃重濁之邪,熱為熏蒸之氣”,這句話(huà)說(shuō)得挺好,那就是說(shuō),濕邪有形,重濁粘膩;熱邪無(wú)形,蒸騰發(fā)散。這么兩種邪氣混合到一塊兒發(fā)病。那其它季節(jié)有濕沒(méi)熱,有熱沒(méi)濕,很不容易攪在一起。當(dāng)然夏天可以有,但是這里不包括了暑濕病嗎?所以除了夏天和夏末秋初之外,其它季節(jié)沒(méi)有,因?yàn)榍锒瑳](méi)有濕熱邪氣,所以發(fā)這種病就叫伏暑啊。所以說(shuō)它多發(fā)于長(zhǎng)夏,就是這個(gè)原因,這個(gè)季節(jié)具備了濕和熱兩種條件。這是第①個(gè)特點(diǎn)。

②以脾胃為中心,彌漫周身,阻滯氣機(jī),水液代謝障礙。

第②個(gè)特點(diǎn)。以脾胃為中心,彌漫周身(向周身彌漫),阻滯氣機(jī),導(dǎo)致水液代謝障礙。這和熱邪不一樣,脾主運(yùn)化水濕,那么如果水濕過(guò)剩了,反過(guò)來(lái)就困脾。所以濕熱病最突出的表現(xiàn)就是濕濁困脾,脾不健運(yùn),脾本身并沒(méi)有病,開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有病,是因?yàn)橥鈦?lái)的濕邪過(guò)剩,脾不能運(yùn)化了,超過(guò)了它的能力。脾只能運(yùn)化正常的水濕,外界水濕過(guò)多,加重了它的負(fù)擔(dān),它不僅運(yùn)化不走,反而把它困住了,它不能發(fā)揮正常的功能了,連正常的水濕也不能運(yùn)化了。所以濕熱病不管是初起,還是中期還是到后期,始終以脾胃為中心。就是自始至終都有脾胃癥狀。脾不升清,胃不降濁。胃不降濁就上逆,惡心、嘔吐;脾不升清,水液不能運(yùn)化,下注大腸就大便溏泄。始終有這個(gè)表現(xiàn),這叫以脾胃為中心。(彌漫周身),同時(shí)呢,這個(gè)邪氣的特點(diǎn),濕是重濁之邪,熱為熏蒸之氣,熱和濕裹結(jié)在一起,熱肯定要蒸濕,熱蒸則濕動(dòng),熱一蒸,濕就動(dòng),它就向周身彌漫,向上可以到頭,向下可以到腳,它的特點(diǎn):中心在脾胃,向上、向下彌漫,就出現(xiàn)濕熱彌漫三焦的表現(xiàn)。由于濕熱彌漫在周身,周身的氣機(jī)就不通,濕為有形之邪啊,它容易阻滯氣機(jī),導(dǎo)致人體氣的升降出入失常,氣機(jī)不利,堵住了。由于氣不通,就導(dǎo)致水液代謝發(fā)生障礙,氣不能推動(dòng)水液運(yùn)行了,水液可以出現(xiàn)在各個(gè)部位,可以出現(xiàn)小便不利,也可以出現(xiàn)小便不通,這是它最大的特點(diǎn)。以脾胃為中心,彌漫周身,阻滯氣機(jī),導(dǎo)致水液代謝障礙。

③出現(xiàn)矛盾癥狀

第③個(gè)特點(diǎn),出現(xiàn)矛盾癥狀:(圖形演示45:02)身熱不揚(yáng);身熱面不紅反淡黃;身熱脈不數(shù)反遲緩;身熱口不渴或喜熱飲;身熱不煩躁反呆癡;身熱大便數(shù)日不下但不燥結(jié);身熱舌苔白膩。等等吧,有這一系列的表現(xiàn)。

說(shuō)它是濕和熱兩種邪氣,身熱而不揚(yáng),體溫很高,皮膚表面剛一接觸并不灼手,反涼,這有熱的表現(xiàn)嗎?矛盾不矛盾?身熱,體溫高,應(yīng)該面紅吧?他面不僅不紅,反而淡黃,是濕阻氣機(jī),氣血不通,不能上榮于面,面部反而缺血。體溫高,脈不僅不數(shù),反而遲緩,比正常跳動(dòng)還慢、還軟,濕阻氣機(jī),氣血不通暢??诓豢剩w溫40℃,不喝水,或者喝,喜少量的熱飲,那也不會(huì)多。發(fā)熱的病人應(yīng)該煩躁,他不僅不煩躁,反而發(fā)傻,叫秋傻子嘛,發(fā)呆,反應(yīng)遲鈍,表情淡漠,甚至于半昏迷狀態(tài)。大便可以數(shù)日不下,七、八天、十來(lái)天不下,但是一旦下來(lái)之后,并不燥結(jié),而是溏,是溏便,就是下不來(lái),溏滯不爽——濕阻氣機(jī)。有熱,舌苔應(yīng)該黃,它不黃,白膩苔。這一系列表現(xiàn),很矛盾,就是說(shuō)呀,它臨床上所反應(yīng)的癥狀和體征不符合,和熱不相符,所以它矛盾。

有的同志說(shuō)呀,你這種說(shuō)法不對(duì),這種癥狀并不矛盾,為什么?濕和熱就是兩種邪氣,濕是陰邪,熱是陽(yáng)邪,濕邪裹住了熱,熱就發(fā)越不出來(lái),所以它就應(yīng)該出現(xiàn)這種癥狀,這種說(shuō)法是對(duì)的。你從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),矛盾嗎?不矛盾。但是從臨床反應(yīng)來(lái)看,我們覺(jué)得,它和熱不相符,不相符的原因,是因?yàn)闊崽N(yùn)濕中,不管怎么說(shuō)吧,它有這一系列的表現(xiàn),突出的濕,熱不顯。

④病程長(zhǎng),纏綿難愈

第④個(gè),很簡(jiǎn)單,病程長(zhǎng),纏綿難愈。因?yàn)闈裥罢衬?,難以速除,它不像寒邪,一汗可散,也不像熱邪,一清可解,它很粘,很不容易去掉。所以它遷延日久,纏綿難愈,病程很長(zhǎng),治濕要有耐心。

濕熱病啊,不管是暑溫、濕溫、伏暑、濕熱疫,基本上(都)這個(gè)個(gè)特點(diǎn),這是它們共同的特點(diǎn)。

關(guān)于它的臨床表現(xiàn)和治法,咱們下節(jié)課再談。

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