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考古一直是現(xiàn)代人了解古代最具有真實(shí)性的方法，能夠從古代人留下的物品中去了解當(dāng)時(shí)人們生活的狀態(tài)、方式甚至是風(fēng)俗人情。 而這里面最可靠的應(yīng)該就是古代的一些書籍或者文字記錄的檔案，通過文字的傳遞直觀了解古代人們生活中的一切。我國曾經(jīng)出土的一本古籍，更是轟動了世界天文界。  人們開始了解到宇宙的存在那也只是近代的事情，而走向宇宙開始對宇宙有宏觀的理解那也只是近些年的事情，古代人們甚至對地球的整體構(gòu)造都不清楚！ 古人認(rèn)為人間的吉兇在天上都有預(yù)兆，所以歷代統(tǒng)治者都設(shè)專人司天，“ 觀乎天文，以察時(shí)變” ，使自己的行為順乎天道，從而促進(jìn)了天文學(xué)的發(fā)展。 1973年長沙馬王堆三號漢墓出土了帛書《五星占》，是“現(xiàn)存最早的一部天文書” ，價(jià)值極高，轟動了整個(gè)天文界。  它提高了五星周期的精度，金星的會合周，戰(zhàn)國中期的石氏為 624日，甘氏為 628日。 《五星占》改為 584. 4日，與今測值 583. 92日十分接近。它還提出了“五出 ，為日八歲，而復(fù)與營室晨出東方”的復(fù)合周期。 土星的恒星周，原為 28歲，歲填一宿，故名填星。 《五星占》改為 30 歲，與今測值 29. 4577年相近。 它還最早表述了會合周 377日，比今測值僅小 1. 09日。  對帛書《五星占》所達(dá)到的科學(xué)成就的評價(jià)，我國天文學(xué)家席澤宗先生表示，帛書出土之后，當(dāng)時(shí)科學(xué)家們還利用電子計(jì)算機(jī)做了一次計(jì)算來考核一下帛書中的金星位置，結(jié)果發(fā)現(xiàn)全都符合天象實(shí)際。 又抽算了漢高祖元年（前 206 年）和漢文帝元年（前 179 年）的結(jié)果，也都符合天象實(shí)際。  因此，席先生得出結(jié)論說 ：帛書中關(guān)于金星的七十年的位置表是符合實(shí)際天象的，而秦始皇元年的必須是實(shí)際觀測。 帛書中對土星不但記下了較精確的周期值，而且還列了七十年的位置表。由于土星運(yùn)動得很慢，平均每月才移一度，所以這個(gè)表比較簡單，也就很難說。關(guān)于土星的這個(gè)表是完全按照天象實(shí)際排出來的。  除此之外，在馬王堆三號墓中，還出土了一份叫做《天文氣象雜占》的有關(guān)天文的資料。這是一條長1.5米、寬48厘米的白絹，上面畫有許多《史記·天官書》中所描寫的妖星類的奇的星；其中彗星也包括在內(nèi)。 要知道想要精確的測量出一個(gè)天體精確的回合周期是有多難，首先必須對天體公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)進(jìn)行精確的計(jì)算，再配合上各方面印象，加之高精度儀器計(jì)算才能夠得出。 而古代根本就沒有所謂的高科技，卻也能測量出精確的天體會后周期，這不得不讓現(xiàn)代人佩服古代先人們的智慧。 讀者們，關(guān)于《五星占》，大家有怎樣的看法？如果喜歡本文章，請轉(zhuǎn)發(fā)收藏哦~
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