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安德烈·塔可夫斯基 | 藝術(shù)的意義,是在人性中尋找神

 聽雪樓75iz4v14 2020-04-03

依我看,

說到神照著自己的形象造人,

我們當(dāng)明白,

神的形象關(guān)乎他的本質(zhì),而這正是創(chuàng)造。

由此才有可能評(píng)價(jià)作品及其表現(xiàn)。

簡而言之,藝術(shù)的意義,

是在人性中尋找神。

——安德烈 . 塔可夫斯基

塔可夫斯基與兒子小安德烈·塔可夫斯基

三一 | 撰文、整理

本文圖片共計(jì)【20】P、來自三一視覺

在每一個(gè)電影迷的經(jīng)典影單里,必有安德烈·塔可夫斯基,他的鄉(xiāng)愁、詩意和神秘感,根植在自己的成長歲月里。

喜歡塔可夫斯基的電影畫面,非常有油畫質(zhì)感。像是把世界印刻在鏡頭里,電影里的風(fēng)聲、雨聲、燃燒的木頭、在泥濘的路上行走……各種元素讓我們的眼睛觸摸到那個(gè)世界,讓我們從中感受到時(shí)間——觀看電影正是為了這些已經(jīng)消耗的、流逝的或者未曾擁有的時(shí)間。

塔可夫斯基的藝術(shù)基礎(chǔ)是:接受同胞及家族的歷史,認(rèn)同培育他的文化傳統(tǒng),及對(duì)自由、對(duì)人類(依神的形象及外貌所塑)創(chuàng)造力的深切渴望與愛戀。

塔可夫斯基曾說:“在我所有的影片里,嘗試去建立那維系人與人的環(huán)節(jié),對(duì)我而言是重要的。這些環(huán)節(jié)維系我與人性,并使我們與周遭一切有所連結(jié)。我必須明白,在這個(gè)世界里,我是個(gè)繼承者,因此我置身于此,絕非偶然。我一直覺得,確立自身歸屬于一個(gè)特定的傳統(tǒng)、文化、族群或思想,至為重要。

《Instant Light: Tarkovsky Polaroids》是塔可夫斯基在1979年至1984年之間拍攝的寶麗來作品,共收集了蘇聯(lián)和意大利生活期間的69張照片,照片有他寫的片名介紹和穿插期間隨筆,更像一本攝影日記。寶麗來成像的風(fēng)格非常適合他的表現(xiàn),安靜、憂傷流淌在整本書里。欣賞每一幅照片,都可以體會(huì)到他的內(nèi)心--感傷、愛意、孤獨(dú)、關(guān)懷和鄉(xiāng)愁。

1981年,塔可夫斯基已名聲遠(yuǎn)播,受邀和妻子至意大利工作,繼而計(jì)劃定居異國。此舉觸怒蘇聯(lián)當(dāng)局,于是將其兒子扣押,一家分隔兩地,塔可夫斯基不得返回俄國。

這本攝影集的前半部,包括大量塔可夫斯基在俄國時(shí)期的家庭、妻兒、及生活快照,后半部,則是他至意大利后的影像素寫。除了他一貫的詩意與神秘氣質(zhì)外,裡面諸多故土與愛子照片,之后變成流亡異國的導(dǎo)演魂?duì)繅?mèng)繫的執(zhí)念,這些影像后來變成了電影《鄉(xiāng)愁》。直到塔氏病痛纏身,即將離世前夕,其子才獲準(zhǔn)前往意大利,一家團(tuán)聚。

麥斯諾也 Myasnoye 1980年9月

莫斯科 Moscow 1981年5月10日

莫斯科 Moscow 1981年5月10日

莫斯科 Moscow 1981年5月1日

麥斯諾也 Myasnoye 1981年10月2日

莫斯科 Moscow 1980年8月3日

圣格雷戈利歐 San Gregorio 1983年11月24

契維塔韋基亞 Civitavecchia 1982年3月19

圣格雷戈利歐 San Gregorio 1983年11月24

 

如果你問我,我受到以下哪些藝術(shù)家的影響,比如布列松、安東尼奧尼、伯格曼、黑澤明、溝口健二......我會(huì)說沒有,我沒有任何模仿他們的愿望。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)的主要目的都是去發(fā)現(xiàn)一種個(gè)人化的表達(dá)方式,一種可以表達(dá)...內(nèi)在于你的東西...的語言。

——安德烈 . 塔可夫斯基


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