當(dāng)能夠熟練地演練拳架后，即可進入調(diào)架的過程，這是一個漫長而艱苦的過程。調(diào)架中，必須由老師親自動手調(diào)整拳架，按太極功夫的要領(lǐng)調(diào)整到位。調(diào)架階段是太極筑基的關(guān)鍵時期，此時，老師發(fā)現(xiàn)問題要及時解決，絕不能留'后遺癥”，同時反復(fù)示范，使學(xué)生有感性認(rèn)識。學(xué)生更要不厭其煩，聽從老師細致調(diào)架，此階段由于時間長，學(xué)生與老師均需有足夠的耐心并付出較大的體力。

很多學(xué)練者因難以忍受而難過此關(guān)，最后忍痛割愛，半途而廢。能夠堅持下來的，如果老師責(zé)任心松懈，見錯不糾，以其昏昏，使人昭昭，也將給學(xué)生留下錯誤的拳勢定型而貽誤終生。調(diào)架時間根據(jù)學(xué)者悟性及所下工夫不同不一而論。老師調(diào)架的范圍包括：

1、調(diào)心

拳論云：“意皆發(fā)于心?！薄胺泊私允且?，不在外面?！碧珮O功夫在練架時要把精神意識放到第一位。而拳架的意識是豐富多彩的，有要領(lǐng)的意識，有技擊的意識，有內(nèi)省的意識，有舒情的意識…。在調(diào)架初期應(yīng)將注意力放在拳架動作要領(lǐng)上。在沒有完全掌握太極拳的運動規(guī)律前，經(jīng)常會出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，老師可用語言提示，誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生意識明確。經(jīng)過長期反復(fù)的調(diào)節(jié)，學(xué)生的意識功能增強，動則有理有法，內(nèi)氣可循經(jīng)活躍運行，逐漸將意凝集成一種特殊的力，即能量流，這種能量流不但能適應(yīng)外力作用于自身帶來不平衡，同時也能調(diào)動和破壞對方的平衡。

2、調(diào)形

根據(jù)拳理調(diào)整拳架的外形，要求掤勁不丟?！疤珮O是挪勁，動作走螺旋'，傳統(tǒng)拳架吻合了太極之理的陰陽變化、虛實轉(zhuǎn)換，緊而不僵、松而不懈、似松非松、似緊非緊、若有若無、若隱若現(xiàn)，老師要向?qū)W生講明，示范纏絲勁的方向、角度，無過不及，恰到好處，直到意、氣、形、神和諧統(tǒng)一為止。

3、調(diào)息

即調(diào)呼吸。拳諺云：“會呼吸即會練拳?！碧珮O拳的呼吸采用了道家的吐納之術(shù)，結(jié)合拳式而有順逆之分（順、逆呼吸法另有專論）。從技擊角度練功夫的人，應(yīng)以逆腹式呼吸為主。在調(diào)息的初期，由于學(xué)生的拳式呼吸還沒形成，呼吸是無規(guī)則的，更不能與虛實開合相聯(lián)系，此時老師要講明每一動作呼吸與拳架的關(guān)系。一般來說，呼氣時與拳勢的“開”和氣沉丹田相結(jié)合，吸則為合，與拳勢順纏的“合”相結(jié)合。老架一路速度舒緩，呼吸表現(xiàn)為細、勻、長，二路（炮捶）剛猛疾發(fā)，呼吸表現(xiàn)為短促、緊湊。通過長期氣息的調(diào)整，呼吸與拳架緊密結(jié)合，久而久之可增加腹肌運動的深度，提高吸取氧氣、呼出獨氣的功能，并促進自身內(nèi)氣的充實。