1938年9月，浙大西遷至廣西宜山。當(dāng)時(shí)，敵機(jī)轟炸、瘟疫肆虐、物資短缺、經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，學(xué)校面臨重重困難。11月19日，竺可楨校長(zhǎng)在廣西宜山主持召開校務(wù)會(huì)議，根據(jù)竺可楨校長(zhǎng)的提議，經(jīng)校務(wù)會(huì)議議決，正式確定以“求是”為校訓(xùn)。

       為闡發(fā)“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，竺可楨校長(zhǎng)在不同場(chǎng)合發(fā)表了《王陽(yáng)明先生與大學(xué)生的典范》（1938年11月）《求是精神與犧牲精神》（1939年2月）和《科學(xué)之方法與精神》（1941年5月）等重要演講與論著，揭示了“求是精神”包括“只問是非、不計(jì)利害”等博大精深的內(nèi)涵。

        竺校長(zhǎng)在演講中指出，“所謂求是，不僅限于埋頭讀書或是實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。求是的路徑，《中庸》說(shuō)得最好，就是‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’。單是博學(xué)審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨(dú)著只眼，來(lái)研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’，成敗利鈍，非所逆睹?！薄翱茖W(xué)家應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問是非，不計(jì)利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實(shí)事求是，不作無(wú)病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭，毫不茍且?！鼻笫蔷癫粌H是科學(xué)精神，同時(shí)又是犧牲精神、奮斗精神、革命精神。從此，浙大師生對(duì)“求是精神”有了深層次的理解。

        “教育的目的，不但是在改進(jìn)個(gè)人，還要能影響于社會(huì)?！斌每蓸E校長(zhǎng)認(rèn)為，培養(yǎng)各界“領(lǐng)袖”的大學(xué)目標(biāo)和服務(wù)社會(huì)、改良社會(huì)的大學(xué)使命是緊密聯(lián)系的。大學(xué)不僅要負(fù)擔(dān)起學(xué)術(shù)責(zé)任，更要承擔(dān)改良社會(huì)、服務(wù)地方之重責(zé)，肩負(fù)起弘揚(yáng)社會(huì)道德的神圣使命。浙大師生西遷途中，每遷一處，就為當(dāng)?shù)孛癖娕d辦公益實(shí)事，為當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)作貢獻(xiàn)。

       為搶救杭州文瀾閣藏《四庫(kù)全書》，浙大在西遷之初就協(xié)同浙江圖書館遷運(yùn)《四庫(kù)全書》，竺校長(zhǎng)派浙大教員、校車將庫(kù)書及其他善本36000余冊(cè)，280余箱運(yùn)到建德。1939年，《四庫(kù)全書》搬遷至貴州省貴陽(yáng)地母洞。竺校長(zhǎng)曾幾次到地母洞了解情況并作保藏指導(dǎo)。1944年，戰(zhàn)局吃緊，貴陽(yáng)危在旦夕，竺校長(zhǎng)為保護(hù)《四庫(kù)全書》致電教育部：“此書為我國(guó)僅有之精華，似應(yīng)及早擇地遷運(yùn)，以存國(guó)粹”。之后，《四庫(kù)全書》由貴陽(yáng)遷至重慶青木關(guān)?？箲?zhàn)勝利后，在竺可楨等人的堅(jiān)持努力下，《四庫(kù)全書》回遷杭州。

       1940年1月，浙大師生到達(dá)貴州遵義、湄潭，在此辦學(xué)近7年。遵湄七年，是浙大的重要發(fā)展時(shí)期：名教授講授基礎(chǔ)課程，內(nèi)容豐富、形式活躍、重視實(shí)踐；學(xué)術(shù)空氣濃厚——組織前沿物理理論討論，舉辦各類學(xué)術(shù)活動(dòng)；教師克服種種困苦，潛心科學(xué)研究，成績(jī)卓著。

1945年9月，竺可楨校長(zhǎng)（前排左5）在湄潭浙大數(shù)學(xué)研究所內(nèi)主持召開校務(wù)會(huì)議，圖為參會(huì)人員合影。

       1944年10月，科技史專家、時(shí)任英國(guó)駐華文化與科學(xué)協(xié)作代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李約瑟帶領(lǐng)代表團(tuán)專程來(lái)湄潭參加中國(guó)科學(xué)社地區(qū)年會(huì)。他聽了浙大教授的學(xué)術(shù)報(bào)告，研讀了大量論文，參觀了浙大簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室，教授們?cè)跇O其艱苦、簡(jiǎn)陋的條件下，寫出了那么多具有很高科學(xué)價(jià)值的學(xué)術(shù)論文，取得了那么高水平的科研成果，這一切都給李約瑟留下了深刻的印象。他贊揚(yáng)浙江大學(xué)是“中國(guó)最好的四所大學(xué)之一”。

       出任浙大校長(zhǎng)以后，竺可楨仍長(zhǎng)期兼任中央研究院氣象所所長(zhǎng)。他在為浙大西遷忙碌奔波的時(shí)候，也為氣象所的搬遷、發(fā)展傾注心血。直到1946年8月，他才辭去氣象所所長(zhǎng)職務(wù)。

       抗戰(zhàn)勝利后，浙江大學(xué)遵義總校于1946年6月開始分批返杭。1946年9月，原分散在貴州遵義、湄潭、永興及浙江龍泉等地的浙江大學(xué)師生全部抵達(dá)杭州，重新成為一個(gè)整體。

        1946年11月，竺可楨參加中國(guó)代表團(tuán)赴法國(guó)巴黎出席聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)議后，先后在美、英、法、瑞士等國(guó)考察，第二年6月回國(guó)。

       1948年3月，竺可楨當(dāng)選為中央研究院院士。

        1948年3月，為了配合校慶期間許多畢業(yè)校友將返?？赐眯ｉL(zhǎng)，向他堅(jiān)持真理、堅(jiān)持民主、艱苦卓絕辦校的精神致敬，浙大幾個(gè)音樂團(tuán)體創(chuàng)作了一首向竺校長(zhǎng)表示敬意的歌曲。3月初曲成，名曰《求是之光》。3月12日首先由烏鴉歌詠隊(duì)唱出，后來(lái)印成歌片，在全校傳唱。一位校長(zhǎng)，能贏得學(xué)生如此的敬愛，這在當(dāng)時(shí)乃至今日的大學(xué)中都是罕見的。

       1949年3月7日，是竺可楨59歲壽辰，按照我國(guó)習(xí)俗計(jì)算為60大壽。3月6日晚，浙大學(xué)生自發(fā)舉行祝壽晚會(huì)，學(xué)生們?yōu)轶眯ｉL(zhǎng)做了一面錦旗，上書“浙大保姆”四個(gè)大字。浙大學(xué)生在《求是橋》刊物中，熱情歌頌竺校長(zhǎng)在浙大的功績(jī)：“春天再來(lái)的時(shí)候，我們以無(wú)比的快樂來(lái)慶賀竺可楨校長(zhǎng)六旬壽辰。竺校長(zhǎng)在浙大為難時(shí)候受命來(lái)校，十三年來(lái)，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)的幾度播遷、復(fù)員的工作，及勝利后四年艱苦的生活。浙大在他的領(lǐng)導(dǎo)下，沒有遭到損害，反而更加茁強(qiáng)了。在多次的民主運(yùn)動(dòng)中，為了真理，為了同學(xué)們的安全，竺校長(zhǎng)曾不辭辛勞的為我們奔走，替我們說(shuō)話。尤其是近年內(nèi)，由于‘戡亂’所招致的直接的后果，學(xué)校經(jīng)費(fèi)幾瀕絕境，師生員工生活益形艱難，竺校長(zhǎng)更不辭辛苦，四處為我們?cè)O(shè)法張羅。因此，這一次的祝壽，全校師生工友沒有一個(gè)人不是發(fā)自衷心的感謝和熱誠(chéng)?！?/p>

       1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，竺可楨受邀參加開國(guó)大典。

       竺可楨在浙大擔(dān)任校長(zhǎng)的時(shí)期（1936-1949），正是他生命中年富力強(qiáng)的中年時(shí)期，他以13個(gè)春秋的鞠躬盡瘁和慘淡經(jīng)營(yíng)，聚集了一批出色的教師和學(xué)者，創(chuàng)造了一批出色的科研成果，培育了一大批出色的人才，將國(guó)立浙江大學(xué)打造成為一所享譽(yù)國(guó)際的高水平大學(xué)，廣受贊譽(yù)。更重要的是，在他領(lǐng)導(dǎo)下的浙江大學(xué)探索出了一整套大學(xué)創(chuàng)建一流的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)特色，這是值得后代繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，竺可楨締造了浙江大學(xué)的一個(gè)輝煌時(shí)代，當(dāng)然浙江大學(xué)的發(fā)展崛起也成就了竺可楨在中國(guó)近現(xiàn)代高等教育史上的崇高地位。竺可楨不愧為近現(xiàn)代中國(guó)杰出的科學(xué)家和教育家！

（下期待續(xù)）

竺可楨語(yǔ)錄

       你們要做將來(lái)的領(lǐng)袖，不僅求得了一點(diǎn)專門的知識(shí)就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，深思遠(yuǎn)慮，不肯盲從的習(xí)慣，而同時(shí)還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點(diǎn)是做領(lǐng)袖所不可缺乏的條件。

——《求是精神與犧牲精神》