上一篇：愛爾蘭國家美術(shù)館-4：文藝復(fù)興和巴洛克時期的意大利與西班牙名畫

17世紀我們將目光轉(zhuǎn)向佛蘭德斯，這里最偉大的畫家是我們熟悉的魯本斯，他被認為是那一時期整個佛蘭德斯最有天賦和最有影響力的畫家。這幅《彼得從魚口中找到交稅的錢》取材于《馬太福音》。耶穌和彼得在迦百農(nóng)的時候有位稅官來收丁稅，彼得問耶穌怎么辦，耶穌說：“世上的君王向誰征收丁稅呢？是向自己的兒子還是向外人？”彼得回答：“向外人。”于是耶穌說：“既如此，兒子就可以免稅了?！毖酝庵馑蔷踔?。但為了不觸犯這些稅官，耶穌叫彼得去海邊釣魚，告訴他將釣到的第一條魚口掰開，可以從中找到一塊錢，正好用于交稅。畫面中就是彼得將從魚口中找到的錢取出給眾人看的情景。這一題材在當時比較少見，據(jù)說是魯本斯受當?shù)貪O業(yè)協(xié)會委托所畫。

這幅《大胡子男人頭像》是魯本斯為他工作室的學(xué)生繪制的范本，據(jù)說一共有25個不同的頭像，作為學(xué)生臨摹的對象。

小彼得·勃魯蓋爾（Pieter Brueghel the Younger，1564-1638）是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫家”老彼得·勃魯蓋爾（Pieter Bruegel the Elder，1525-1569）的長子。他喜歡畫農(nóng)民、冬季農(nóng)村風景等題材，因常畫各種怪誕形象而被稱為“地獄勃魯蓋爾”。這幅風俗畫繼承了他父親同題材的繪畫風格，描繪了農(nóng)民婚禮上各種放蕩不羈的行為。據(jù)說由于深受客戶喜歡而一再被復(fù)制。畫面中新娘端坐在一塊藍色帳幕前低頭盯著她的嫁妝盤，旁邊的老婦人可能是新郎的媽媽正從桌子對面的老頭手中搶奪錢袋，很顯然老婦人對老頭放在盤子里的嫁妝錢不夠滿意。坐在老婦人旁邊戴紅帽子的大概就是新郎官，他對兩位長輩在嫁妝數(shù)額上的爭執(zhí)顯得很不好意思。再看周圍，各色男女早就鬼混到了一起。

弗朗斯·斯奈德（Frans Snyders，1579-1657）是小彼得·勃魯蓋爾的學(xué)生，后來成為佛蘭德斯最有名的靜物畫家，尤其擅長畫動植物。這幅《宴會一隅》繪制于1620年，將當時貴族生活的富足奢靡表現(xiàn)得淋漓盡致。

荷蘭也有一位以畫靜物著稱的畫家，他是出生在哈勒姆的希達（Willem Claesz. Heda，1594-1680）。同樣以《宴會一隅》為題的這幅畫，因畫面較為簡潔而顯得雅致許多。畫家對器皿上的高光處理令人印象深刻。

揚·斯泰恩（Jan Steen，1626-1679）是17世紀荷蘭著名的風俗畫家。他的這幅《鄉(xiāng)村學(xué)?！氛鎸嵉卦佻F(xiàn)了當時農(nóng)村私塾內(nèi)的場景，一名學(xué)生一邊抹著眼淚一邊接受老師打手板的懲罰，他的作業(yè)被撕碎丟到地上，旁邊的女生在竊笑。值得注意的是，老師身后墻上的壁龕里放的不是某位圣人雕像而是兩只空酒瓶。在17世紀的荷蘭鄉(xiāng)村，私塾老師通常兼營小旅館，因此被很多畫家描繪成嗜酒的癮君子。

17世紀荷蘭最偉大的風俗畫家當然是揚·弗美爾（Jan Vermeer，1632-1675），他的畫作因存世較少而顯得更為珍貴。愛爾蘭國家美術(shù)館收藏的這幅《寫信的女人和她的女仆》體現(xiàn)出弗美爾畫作一貫的特征，簾幕、左側(cè)的窗戶和斜射進來的光，大理石地面與我們在維也納藝術(shù)史博物館看過的《繪畫藝術(shù)》極為相似。畫中的女主人正在專心寫信，她的女仆則心不在焉地望著窗外，雙臂抱在一起表現(xiàn)出不耐煩的神情。與其他風俗畫家不同，弗美爾畫中的人物常常是安靜的，給人一種莊嚴神秘的感覺。毫無疑問，這幅畫被美術(shù)館官網(wǎng)列為16幅重點關(guān)注的作品之一。

最后看兩位法國畫家的作品。普桑被譽為“法蘭西繪畫之父”，這幅《阿西斯與加拉蒂亞》完成于1628年，畫中故事取材于古羅馬詩人奧維德（Ovid，公元前43-公元17）的《變形記》。牧人阿西斯與水中仙女加拉蒂亞產(chǎn)生了戀情，但是獨眼巨人波呂斐摩斯也喜歡加拉蒂亞。為了得到加拉蒂亞，獨眼巨人舉起一塊巨石將阿西斯砸死。眾神同情阿西斯，于是將這位死去的牧人化作一條河流，與水中仙女加拉蒂亞永遠依偎在一起。畫中左下角披黃袍的小伙就是阿西斯，他正與加拉蒂亞纏綿在一起，上方坐在樹下的是獨眼巨人波呂斐摩斯，兩個小愛神用紅色幔布將纏綿的戀人遮起來以免被獨眼巨人看到。右邊是波呂斐摩斯搶奪加拉蒂亞后，仙女仍念念不忘地回頭望向化作河流趴在水中的阿西斯。

普桑的另一幅作品是《圣家族、圣安妮、圣伊麗莎白和圣約翰》，畫面正中是圣母子，左邊坐著的伊麗莎白抱著小約翰，圣母身后站著的是約瑟夫和安妮。

克勞德·洛蘭是17世紀法國畫家中的又一杰出代表，他將人物縮小到一個大的自然環(huán)境中的畫法影響了很多英國畫家。這幅《朱諾將伊娥交給阿耳戈斯看守》猛一看就是一幅點綴了兩個人物的風景畫，通過題目我們才知道它取材于奧維德的《變形記》。伊娥是河神之女，朱庇特（希臘神話中的宙斯）下凡與其幽會時被朱諾（希臘神話中的赫拉）發(fā)現(xiàn)，迫不得已將其變成小白母牛。朱諾識破了朱庇特的伎倆，故意向他要來小母牛作禮物，然后將其交給長著一百只眼睛的阿耳戈斯看守。畫中跪在朱諾面前的就是阿耳戈斯，他常被描繪成牧羊人的形象。