玉不琢不成器，我國玉雕歷史悠久，長期的歷史中了積累了豐富的經(jīng)驗，總結出無數(shù)雕琢規(guī)律，其中就有一條叫“三七” 規(guī)律，你聽說過嗎？

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三分雕刻，七分想象

一千個人眼里，有一千個林黛玉……

藝術創(chuàng)作離不開現(xiàn)實，但更需留足充分的想象空間；玉雕創(chuàng)作除了具象還有抽象，有時候具體的東西會把大家的思維圈起來，從而變得平淡無奇。

不同的主題作品，從不同角度和遠近觀察及思考會產(chǎn)生非常奇妙的效果，給我們帶來別樣的藝術享受和熏陶。

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“30%的雕刻，留70%給藏友想象”，得到許多玉雕師認可。

對于原石，他們保留了許多大自然賦予的“質感與滄桑”，簡單的雕琢，給觀者更多的思考空間。

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逍遙天地間  

三分形似，七分神似

意思是玉器雕琢不需要過度追求形象的真實和逼真，但在神態(tài)刻畫上一定要細致入微。

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這種藝術思維不僅在玉器雕琢中出現(xiàn)，其它藝術形式亦有，這是中國特色的傳統(tǒng)，即通過簡單的勾勒，以小見大，所求意境之美。

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三分皮色，七分玉體

玉是體，皮是衣，先有玉，而后有皮，皮依附于玉而存在，因此在雕琢中，要突出玉質之美，皮色則是點綴。這也是對眼下過度重皮色的反思。

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三分細膩，七分流暢

玉器雕琢不宜過分細膩，費料費工不說，且過于細密的線條會讓玉器顯得“傷痕累累”，喪失了渾然一體的感覺，因此玉雕不追求線條的繁雜，而是講究線條的流暢和簡練。

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三分輔，七分主

玉器雕琢布局也大有講究，無論是人物還是風景，主體部分只占七分，還有留三分作為點綴，起襯托之用，輔助部分不能太少，也不能太多，少了沒有渲染輔助作用，多了則喧賓奪主。

我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大師級的作品，多是按此規(guī)律雕成。

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三分眼 七分玉

在玉雕中，打眼也同樣大有講究。眼打在什么位置，打多大，打多少，都直接關系到玉雕作品比例與完美。

如果一件作品上打眼超過了作品體積的30%，那么就會損害和田玉的自然之美，一件比例協(xié)調，重力均衡的玉雕作品才能體現(xiàn)玉雕作品的大氣、意境、神韻，“琢”無痕而顯生命力。

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作為玉雕人、藝術家，很多國內頂尖大師都已明確表明：沒有不好的玉，只有拙劣的心。

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中國的玉雕文化要承前啟后，需要在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，所以玉雕人肩上擔負著沉重的責任。

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