人們歷來(lái)稱(chēng)贊《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的風(fēng)雪描寫(xiě)。其實(shí),何止風(fēng)雪,那火光、酒店、古廟、疏林、草屋,連同氈笠、花槍、葫蘆……亦都寫(xiě)得富有情趣、色彩和生命力。仿佛整個(gè)環(huán)境也像人物一樣地“活起來(lái)了”。因而給作品烘染出特定的環(huán)境氛圍,形成了獨(dú)特的情景交融的藝術(shù)境界。

景物描寫(xiě)襯托林沖的心理情緒。

從林沖取路投草料場(chǎng)始,作者就以寫(xiě)意畫(huà)似的筆觸,勾勒了林沖的一個(gè)具體生活環(huán)境:在那大雪紛飛、天寒地凍的嚴(yán)冬里，一座圍有黃土墻的草料場(chǎng)和破草屋,在凜冽的朔風(fēng)中顫栗著。發(fā)配到這里的林沖,除了老軍借予的火盆、鍋?zhàn)?、碗碟?只有一個(gè)包裹和一條難以御寒的絮被。周?chē)藥桌锿庥屑倚【频?是荒漠的一片,陪伴著他的只有山神廟里那山神、判官和小鬼的塑像。這是多么的凄苦。

作品對(duì)這種凄苦情景是通過(guò)主人公林沖的眼睛和感受來(lái)表現(xiàn)的,因而顯得格外真切動(dòng)人。例如寫(xiě)“天寒”先是寫(xiě)林沖頂著風(fēng)雪趕路和老軍出借取暖火盆的描述,著力渲染寒意。繼而寫(xiě)林沖烤火仍覺(jué)冷,這是以“身上寒”去襯托“天寒”。正由于烤火不勝寒,林沖才想到喝酒以御寒,這是以林沖的“心上寒”,去進(jìn)一步強(qiáng)化“天寒”的效果。這種層層切合人物自身感受去寫(xiě)景的手法,不僅使讀者有逼真具體之感,而且使景物帶著濃重的感情色彩,襯托了人物在特定典型環(huán)境中的思緒。

“風(fēng)雪山神廟”是林沖作出人生抉擇,“逼上梁山”的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在黎明前的黑暗中,林沖忍耐著,苦熬著,也在奮斗著。這種情緒,作者雖無(wú)直言敘出,卻借助景物描寫(xiě)把它異常鮮明強(qiáng)烈地描摹出來(lái)。那呼嘯的北風(fēng)、漫天的大雪,不正反映了林沖的滿(mǎn)腔悲憤?那破落的草料場(chǎng),頹敗的山神廟,不正襯托了林沖的凄涼蕭條?那荒漠的雪地、靜寂的疏林,不正映照著林沖的孤寂苦難。

隨著人物思想性格的發(fā)展,景物描寫(xiě)也在變化著。在這個(gè)片段的景物描寫(xiě)中,有兩點(diǎn)是最為突出的,一是“雪”,這是眾所周知的;一是“火”,這似乎還沒(méi)有引起足夠的注意。其實(shí),正是“雪”與“火”這看似不相容的東西,統(tǒng)一地創(chuàng)造了作品深邃的意境和豐厚的氛圍。如說(shuō),“雪”主要表現(xiàn)的是人物的外部環(huán)境;那么,“火”則著重渲染了人物內(nèi)在性格的起伏變化。全文寫(xiě)“火”達(dá)十六處之多。

“火”的描寫(xiě)突出地反映了人物在不同階段的心理特征和性格發(fā)展的歷程。

其一,林沖從李小二那里獲悉陸虞候企圖對(duì)他加以謀害的消息后,頓時(shí)大怒,即刻上街買(mǎi)把解腕尖刀,帶在身上?？墒且?yàn)檫B續(xù)幾日尋不到陸虞候,“也自心下慢了”。此段描寫(xiě),為林沖思想性格的發(fā)展變化和此后關(guān)于“火”的景物描寫(xiě)作了有力鋪墊,并與后面陸虞候等人在古廟前的“自我暴露”前后呼應(yīng)?？梢韵氲?當(dāng)林沖親耳聽(tīng)到陸謙那陰謀活動(dòng)的“自白”時(shí),一定會(huì)勾起李小二當(dāng)初告密的話(huà),那深藏心底的怒火便會(huì)進(jìn)發(fā)出來(lái)。同時(shí),這段描寫(xiě)還用李小二的“知恩報(bào)恩”來(lái)同陸虞候的“忘恩負(fù)義”形成強(qiáng)烈對(duì)照,這更鮮明地表現(xiàn)了林沖后來(lái)殺人報(bào)仇的正義性。

其二,從火燒草料場(chǎng)到手刃仇人,作者所著力描寫(xiě)的“火”有力地烘托了林沖心的起伏變化。林沖初到草料場(chǎng)時(shí),雖然滿(mǎn)腹悲憤,卻也想安心捱熬下去。當(dāng)他見(jiàn)到草屋破舊時(shí),就說(shuō)道:

“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！?/p>

可見(jiàn),他有“長(zhǎng)住”之意。也因此故,他對(duì)“火”格外小心謹(jǐn)慎。外出時(shí),不忘“將火炭蓋了”,并“把草廳門(mén)拽上”,“把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了”。草屋倒塌后,他“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)”,還特地探身進(jìn)去摸摸火種是否浸滅了。這固然寫(xiě)出了林沖的心細(xì),但更重要的是為了說(shuō)明燃起此場(chǎng)大火與林沖無(wú)關(guān),完全是陸謙一伙蓄意縱火害人。在這過(guò)程中,作者所著意描寫(xiě)的“火”,時(shí)而明時(shí)而滅,時(shí)而生些焰火,時(shí)而蓋住火,恰是林沖心潮起伏的寫(xiě)照。待到親耳聽(tīng)到陸謙那罪惡話(huà)語(yǔ),林沖心中火進(jìn)發(fā)之際,那“火”的描寫(xiě)便聲態(tài)具作了:

“只見(jiàn)草料場(chǎng)里火起,刮刮雜雜的燒著?！?/p>

這“刮刮雜雜”的聲響,也正是寫(xiě)出了林沖此刻心底怒火升騰發(fā)作之態(tài)。于是,林沖在烈火中鋌而走險(xiǎn),走向了新生。

其三,從殺死仇人到醉臥雪地,林沖一反過(guò)去溫文爾雅、委曲求全常態(tài),而變得大膽、果斷,甚至帶些粗暴了。此刻“火”的描寫(xiě),也反映出這種新的性格特征。他在雪地里看遠(yuǎn)處的草屋,“破壁縫里透出火光來(lái)”,近前一看?！暗貭t里面焰焰地?zé)窕稹?這火光是這般明亮、活躍,這固然有雪地照明之故,但也是人的心理反映。因?yàn)榇丝塘譀_已發(fā)泄了心中積恨,報(bào)了大仇,變得心無(wú)牽掛坦蕩蕩,所以在他眼里火光也就顯得如此明亮。正由于通過(guò)了這種人物情緒與自然景物的交相作用,所以景物被賦予生命,起到了以景寫(xiě)人、強(qiáng)烈襯托人物心境的作用。

景物描寫(xiě)構(gòu)成人物行動(dòng)的契機(jī)。

“風(fēng)雪山神廟”里不僅十六次寫(xiě)到“火”,而且十二次寫(xiě)到雪,七次寫(xiě)到草料場(chǎng)、古廟及其他景物。而所有這些景物描寫(xiě)不僅襯托了人物心情,而且又都被作者天衣無(wú)縫地織入情節(jié)中,成為人物行動(dòng)的契機(jī)、動(dòng)因和重要線(xiàn)索,使景物描寫(xiě)與人物行動(dòng)產(chǎn)生一定的因果聯(lián)系。

例如,“沾酒”和“投宿”這兩個(gè)關(guān)鍵性行動(dòng),便同景物息息相關(guān)。作者先是寫(xiě)道:

“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”,

這就為沾酒御寒舉動(dòng)作了“動(dòng)因”的鋪墊。繼而是“朔風(fēng)吹撼”,以致烤火取暖也不濟(jì)事,這才促使林沖終于采取沽酒的行動(dòng)。在沽酒的往返途中,作者又兩次寫(xiě)到風(fēng)雪:

“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！?/p>

這“碎瓊亂玉”形容雪下得大又多,以致滿(mǎn)地積雪。一個(gè)“緊”字,則傳出了“神韻”,說(shuō)明雪下得猛?！翱茨茄?到晚越下得緊了”,“越”字則點(diǎn)染出雪是在無(wú)休止地下著。作者如此著力渲染和強(qiáng)化“下雪”的大、多、猛和“不停頓”,意在說(shuō)明草屋的被壓倒和林沖不得不投宿古廟的行動(dòng)的必然性。

除了風(fēng)雪,其他景物的描寫(xiě)又怎樣呢?

林沖剛到草料場(chǎng)時(shí),

“仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了”,“搖振得動(dòng)”。

這一筆常被人忽略,其實(shí)頗為重要。下大雪是常事,壓倒屋子卻不常見(jiàn)。唯有屋子本身破爛不堪,“搖搖欲墜”,方能被雪壓倒。寫(xiě)這筆,不僅反映林沖住所的惡劣,生活的艱苦,也點(diǎn)出了草屋被雪壓倒的“內(nèi)在原因”。又如,寫(xiě)林沖在沽酒路上,“看見(jiàn)一所古廟,林沖頂禮道:

“神明庇佑,改日來(lái)燒紙錢(qián)。’”

有此“筆”,才與草屋壓倒后,林沖“想起離了這半里路上,有個(gè)古廟可以安身”的描述,相互呼應(yīng)起來(lái)。否則,就會(huì)給人以突兀之感。而林沖的虔誠(chéng)頂禮,除了說(shuō)明人物此時(shí)的精神狀態(tài)外,也帶有林沖將藏身古廟逃得大難的暗蓄之意。再如,林沖沽酒時(shí),由于店主那

“天氣寒冷,且酌三杯,權(quán)當(dāng)接風(fēng)”

的殷勤接待,致使林沖又吃又喝,拖延了時(shí)間。而喝酒時(shí)間的拖延,正好造成了林沖推遲返回住所、躲過(guò)被草屋壓死的機(jī)緣。

在這里,或許有人會(huì)問(wèn):草屋倒塌之后,林沖難道就不能“將就”歇息下來(lái),非得投宿他處?如果我們仔細(xì)分析一番作者的藝術(shù)描寫(xiě),便能夠解除這個(gè)疑問(wèn)。實(shí)際上,林沖是無(wú)法“將就”住下來(lái)的。其時(shí)已是晚上,黑咕隆咚,行動(dòng)極為不便,而且林沖根本無(wú)法入草屋里,他“搬開(kāi)破壁子”,方能“探半身入去摸”,連那床上的絮被也得用力去“拽”,足見(jiàn)床鋪已被雜物重壓著,這如何棲身呢?再說(shuō),“火種都被雪水浸滅了”,“又沒(méi)打火處”,如此情況即使屈身住下,豈不等著凍死?!

由此說(shuō)明,林沖是非投古廟不可的!而林沖的投宿古廟,才幸免被陷害燒死又由于風(fēng)雪不斷,廟門(mén)被風(fēng)吹開(kāi),這才有搬石頭頂住門(mén)的行動(dòng)。而頂住了門(mén),那放火的陸謙等人才無(wú)法進(jìn)入廟里,只好立在廟前“觀(guān)賞”熊熊大火,并洋洋自得地自我夸耀,自我暴露。林沖聽(tīng)到這些話(huà)語(yǔ),頓時(shí)怒火燃燒,破門(mén)而出,手刃了仇敵,產(chǎn)生了雪夜奔梁山的行動(dòng)。看景物描寫(xiě)與人物行動(dòng)是如此環(huán)環(huán)相扣,緊密交織在一起的,而這種交織描寫(xiě)又是如此嚴(yán)絲合縫,無(wú)懈可擊,實(shí)在令人嘆服!

結(jié)束語(yǔ)

茅盾曾說(shuō)過(guò):“人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng),因此,作品中就必須寫(xiě)到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫(xiě),不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境,都不是可有可無(wú)的裝飾晶,而是密切地聯(lián)系著人物的思想和行動(dòng)。”

從“風(fēng)雪山神廟”中亦可領(lǐng)略到這種功力,在這個(gè)片段里那景色、風(fēng)光、物態(tài)都溶化在人物的思緒、情感和動(dòng)作中。情,融入了景,是物化了的情;景,則化為了情,是帶著感情色彩的景,達(dá)到了真正的情景交融。