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方劑學(xué)——和解劑(一)

 康泰wjr圖書(shū)館 2020-03-14
1.藥物組成中含有柴胡和人參的方劑是
A.小柴胡湯
B.半夏瀉心湯
C.大柴胡湯
D.四逆散
E.柴胡疏肝散

2.小柴胡湯可用于治療
A.少陽(yáng)濕熱證
B.寒熱互結(jié)
C.熱入血室
D.黃疸兼大便秘結(jié)
E.痰濕內(nèi)阻膜原

3.患者往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,口苦,咽干,目眩,苔薄白,脈弦。治當(dāng)首選
A.蒿芩清膽湯
B.小柴胡湯
C.逍遙散
D.半夏瀉心湯
E.大柴胡湯

4.手足不溫,腹痛,泄利下重,脈弦者,治宜選用
A.健脾丸
B.保和丸
C.四逆散
D.痛瀉要方
E.葛根黃芩黃連湯

5.清膽利濕,和胃化痰的方劑是
A.青蒿鱉甲湯
B.茵陳蒿湯
C.半夏瀉心湯
D.四逆散
E.蒿芩清膽湯


 答案解析

1.[正確答案]  A

答案解析:小柴胡湯組成:柴胡、黃芩、人參、甘草、半夏、生姜、大棗。方歌:小柴胡湯和解功,半夏人參甘草從,更加黃芩生姜棗,少陽(yáng)為病此方宗。
 
2.[正確答案]  C
 
答案解析:小柴胡湯可用于治療熱入血室證。若婦人經(jīng)期,感受風(fēng)邪,邪熱內(nèi)傳,熱與血結(jié),血熱瘀滯,疏泄失常,則經(jīng)水不當(dāng)斷則斷,寒熱發(fā)作有時(shí)。
 
少陽(yáng)濕熱證是少陽(yáng)經(jīng)脈感受濕熱之邪。
寒熱互結(jié)指中氣虛弱,寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)并見(jiàn)。
 
黃疸兼大便秘結(jié)由邪熱入里,與脾濕相合,氣機(jī)受阻所致。
 
痰濕內(nèi)阻膜原為痰濕阻滯在半表半里之間。
 
3.[正確答案]  B
 
答案解析:小柴胡湯主治傷寒少陽(yáng)證。往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脈弦。
 
4.[正確答案]  C
 
答案解析:該題考查四逆散的主治病證。手足不溫,腹痛,泄利下重,脈弦為陽(yáng)郁厥逆證,是因外邪傳經(jīng)入里,氣機(jī)郁遏,不得疏泄,導(dǎo)致陽(yáng)氣內(nèi)郁,不能達(dá)于四末之證。四逆散功能透邪解郁、疏肝理脾,主治陽(yáng)郁厥逆證和肝脾氣郁證。
 
健脾丸功能健脾和胃,消食止瀉,主治脾虛食積證。
 
保和丸功能消食和胃,主治食滯胃脘證。
 
痛瀉要方功能補(bǔ)脾柔肝,祛濕止瀉,主治脾虛肝旺之痛瀉。
5.[正確答案]  E

答案解析:清膽利濕,和胃化痰的方劑是蒿芩清膽湯,主治少陽(yáng)濕熱證,為治療少陽(yáng)濕熱證的代表方。

青蒿鱉甲湯功用養(yǎng)陰透熱。

茵陳蒿湯功用清熱,利濕,退黃。

半夏瀉心湯功用寒熱平調(diào),消痞散結(jié)。
 
四逆散功用透邪解郁,疏肝理脾。

細(xì)目一  概述

1.和解劑的適用范圍

和解劑主要適用于邪在少陽(yáng)、肝脾不和、腸胃不和之證。

和解劑原為治療傷寒邪入少陽(yáng)而設(shè),因少陽(yáng)屬膽,位于表里之間,既不宜發(fā)汗,又不宜吐下,惟有和解一法最為適當(dāng)。然而,膽附于肝,與肝互為表里,膽經(jīng)發(fā)病可影響及肝,肝經(jīng)發(fā)病也可影響及膽,且肝膽疾病又可累及脾胃,導(dǎo)致肝脾不和;若中氣虛弱,寒熱互結(jié),又可導(dǎo)致腸胃不和。因此,肝牌不和證、腸胃不和證也是和解劑的適用范圍。

2.和解劑的應(yīng)用注意事項(xiàng)

(1)臨床依據(jù)病證不同,應(yīng)分別選用和解少陽(yáng)、調(diào)和肝脾、調(diào)和腸胃的治法與方劑。

(2)和解劑組方配伍較為獨(dú)特,既祛邪又扶正,既透表又清里,既疏肝又治脾,無(wú)明顯寒熱補(bǔ)瀉之偏,性質(zhì)平和,作用和緩,照顧全面,所以應(yīng)用范圍較廣,主治病證較為復(fù)雜。然而,該法畢竟以祛邪為主,純虛證不宜使用,純實(shí)證有亦不可選用,以免貽誤病情。

(3) 凡外邪在表,未入少陽(yáng)者;或邪已入里,陽(yáng)明熱盛者,均不宜使用和解劑。

細(xì)目二  和解少陽(yáng)

小柴胡湯 《傷寒論》

組成:柴胡半斤  黃苓三兩  人參三兩  炙甘草三兩  半夏半升  生姜三兩  大棗十二枚。

功用:和解少陽(yáng)。

主治:

(1)傷寒少陽(yáng)證。往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脈弦者。

(2)熱入血室證。婦人中風(fēng),經(jīng)水適斷,寒熱發(fā)作有時(shí)。

(3)黃疸、瘧疾,以及內(nèi)傷雜病而見(jiàn)少陽(yáng)證者。

配伍意義:本方證為傷寒邪入少陽(yáng),正邪交爭(zhēng)于半表半里之間,少陽(yáng)經(jīng)氣不利,膽熱犯胃,胃失和降所致。邪在表者當(dāng)從汗解,邪人里者則當(dāng)吐下,今邪既不在表,又不在里,而在表里之間,則非汗吐下所宜,故治療當(dāng)以和解之法。方中以苦平之柴胡為君,入肝膽經(jīng),透泄少陽(yáng)半表之邪,疏泄氣機(jī)之郁滯,使少陽(yáng)半表之邪得以疏散,氣機(jī)得以條暢。黃芩苦寒,清泄少陽(yáng)半里之熱,為臣藥。柴胡升散,黃芩降泄,兩者配伍,是和解少陽(yáng)的基本結(jié)構(gòu)。膽氣犯胃,胃失和降,佐以半夏、生姜和胃降逆止嘔。邪從太陽(yáng)傳入少陽(yáng),緣于正氣本虛,故又佐以人參、大棗益氣健牌,一者取其扶正以祛邪,一者取其益氣以御邪內(nèi)傳,俾正氣旺盛,則邪無(wú)內(nèi)向之機(jī)。炙甘草助人參、大棗扶正,且能調(diào)和諸藥,為使藥。諸藥合用,使邪氣得解,樞機(jī)得利,胃氣調(diào)和,諸癥自除。原方“去彈再煎”,使藥性更為醇和,藥湯之量更少,減少了藥液對(duì)胃的刺激,避免停飲致嘔。全方配伍特點(diǎn):和解少陽(yáng)為主,兼補(bǔ)胃氣;祛邪為主,兼顧正氣。

運(yùn)用:

(1)辯證要點(diǎn)

本方為治療傷寒少陽(yáng)證的基礎(chǔ)方,又是和解少陽(yáng)法的代表方。臨床應(yīng)用以往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,口苦,咽干,蒼白,脈弦為辨證要點(diǎn)。臨床上只要抓住前四者中的一二主癥,便可用本方治療,不必待其證候悉具。正如《傷寒論》所說(shuō):“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見(jiàn)一證便是,不必悉具?!?/section>

(2)加減變化

若胸中煩而不嘔, 為熱聚于胸,去半夏、人參,加瓜蔞清熱理氣寬胸;渴者,是熱傷津液,去半夏,加天花粉止渴生津;腹中痛,是肝氣乘脾,宜去黃芩,加芍藥柔肝緩急止痛;脅下痞硬,是氣滯痰郁,去大棗,加牡蠣軟堅(jiān)散結(jié);心下悸,小便不利,是水氣凌心,宜去黃芩,加茯苓利水寧心;不渴,外有微熱,是表邪仍在,宜去人參,加桂枝解表;咳者,是素有肺寒留飲,宜去人參、大棗、生姜,加五味子、干姜溫肺止咳。

(3)使用注意

方中柴胡升散, 芩、夏性燥,故對(duì)陰虛血少者禁用。

蒿芩清膽湯《重訂通俗傷寒論》

組成:青蒿腦錢(qián)半至二錢(qián)  淡竹茹三錢(qián)  仙半夏錢(qián)半  赤茯苓三錢(qián)  青子芩錢(qián)半至三錢(qián)  生枳殼錢(qián)半  陳廣皮錢(qián)半  碧玉散(滑石、甘草、青黛)三錢(qián)

功用:清膽利濕、和胃化痰。

主治:少陽(yáng)濕熱證。寒熱如瘧,寒輕熱重,口苦膈悶,吐酸苦水,或嘔黃涎而黏,甚則干嘔呃逆,胸脅脹疼,小便黃少,舌紅苔白膩,間現(xiàn)雜色,脈數(shù)而右滑左弦者。

配伍意義:本方病證因少陽(yáng)膽熱偏重,兼有濕熱痰濁內(nèi)阻所致。治當(dāng)清膽利濕,和胃化痰。故方中以苦寒芳香之青蒿,清透少陽(yáng)邪熱;以苦寒之黃芩,清瀉膽熱,并能燥濕。兩藥相合,既可內(nèi)清少陽(yáng)濕熱,又能透邪外出,共為君藥。竹茹善清膽胃之熱,化痰止嘔;枳殼下氣寬中,除痰消痞;半夏燥濕化痰,和胃降逆;陳皮理氣化痰,寬胸暢膈。四藥相伍、使熱清濕化痰除,共為臣藥。赤茯苓碧玉散清熱利濕,導(dǎo)邪從小便而去,為佐使藥。諸藥合用,可使膽熱清,痰濕化,氣機(jī)暢,胃氣和,諸癥得解。

細(xì)目三  調(diào)和肝脾
 
四逆散《傷寒論》

組成:炙甘草、枳實(shí)、柴胡、芍藥各十分。

功用:透邪解郁,疏肝理脾。

主治:

(1)陽(yáng)郁厥逆證。手足不溫,或腹痛,或泄利下重,脈弦。

(2)肝脾氣郁證。脅肋脹悶,脘腹疼痛,脈弦。

配伍意義:本方病證是因外邪傳經(jīng)入里,氣機(jī)為之郁遏不疏,陽(yáng)氣內(nèi)郁,不能達(dá)于四末所致。治宜透邪解郁,調(diào)暢氣機(jī)為法。方中以柴胡為君,入肝膽經(jīng),升發(fā)陽(yáng)氣,疏肝解郁,透邪外出。以白芍為臣,斂陰養(yǎng)血柔肝。柴胡與白芍配伍,補(bǔ)養(yǎng)肝血,條達(dá)肝氣,使柴胡升散而無(wú)耗傷陰血之弊。以枳實(shí)為佐,理氣解郁,泄熱破結(jié)。柴胡與枳實(shí)配伍,一升一降,舒暢氣機(jī),升清降濁;白芍與枳實(shí)配伍,理氣和血,調(diào)和氣血。炙甘草為使藥,調(diào)和諸藥,益脾和中。四藥合用,透邪解郁,疏肝理脾,能使邪去郁解,氣血調(diào)暢,清陽(yáng)得伸,四逆自愈。原方配合白飲米和服,是借谷物之氣以助胃氣,取中氣和陰陽(yáng)之氣自相順接之意。由于本方有疏肝理脾之功,也可治療肝脾氣郁所致脅肋脘腹疼痛諸癥。


編輯:小鹿

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