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《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

 蘇海豚5ripwzxp 2020-03-10

知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每個(gè)人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝?zèng)Q斷,了然于心。

疫情期間,宅在家里,不聚餐不購物的日子沒想到過的還挺快樂。趁機(jī)重讀了度陰山老師的《知行合一王陽明》,很多糾結(jié)于心的事,突然變得豁然開朗,人生的方向變得明晰起來。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

我們每個(gè)人的人生路都是由無數(shù)個(gè)選擇匯聚起來,在不斷地取舍中走出自己的方向。我們會(huì)不斷地選入迷茫時(shí)刻,不知道該向左還是向右,不知道這么做到底是對(duì)是錯(cuò)。這些糾結(jié)撕扯消耗著我們的情緒,讓我們?cè)卺葆彘g不知所措而懷疑自己。

擇偶時(shí)面對(duì)一份父母反對(duì)的愛情,是跟隨愛情還是選擇合適?畢業(yè)時(shí)面對(duì)一份并不賺錢但喜歡的工作,是追求高薪還是順從愛好?婚姻中面對(duì)心已他屬但人還回家的伴侶,是選擇離開還是繼續(xù)忍耐?育兒時(shí)面對(duì)孩子死活不愿意上學(xué)的情況,是讓孩子快樂還是逼迫他優(yōu)秀?工作中面對(duì)需要潛規(guī)則或獲得巨大回報(bào)的情況,是順從誘惑還是堅(jiān)持清高?已婚后遇到更喜歡的人,是選擇離開還是選擇放棄?

很多很多選擇和糾結(jié)充斥著我們的大腦,仿佛選擇什么都會(huì)后悔。因?yàn)槭廊素澙?,總想兩全,兩邊都不放,因?yàn)槟悴恢酪允裁礈?zhǔn)則去選擇,心中沒有一個(gè)清晰的方向,因此即使被迫選擇了,最終也可能陷入后悔的循環(huán)中。

但是王陽明的規(guī)則,很簡(jiǎn)單,就兩個(gè)字:良知。

在每一個(gè)選擇前面,把良知作為唯一的選擇標(biāo)準(zhǔn),你就會(huì)堅(jiān)定勇敢的支持自己的選擇,因?yàn)檫@是唯一正確的道路。

那么良知是什么呢? 良知就是讓你更加心安的決定:心所安處,就是良知。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

放棄愛情孝順父母讓你更加心安你就選擇后者,雖然不賺錢但是做自己喜歡的事情心里踏實(shí)就去堅(jiān)定的去做,離開一個(gè)心已不再的人讓你更加舒心你就選擇放手,讓孩子快樂會(huì)讓你更加心定你就選擇保護(hù)他的快樂,工作中放棄誘惑堅(jiān)持底線讓你更加通徹就選擇回歸平凡,堅(jiān)守家庭讓你覺得更對(duì)得起自己良心就選擇回歸。

你看,其實(shí)選擇沒有那么難,因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)了放下那些心以外的私欲,人生便是無比清晰的。

王陽明通過良知解決了一個(gè)哲學(xué)史上撕扯很久的絕對(duì)道德與相對(duì)道德的選擇問題,也中和了佛教道教和儒家的所長(zhǎng),得出了人生很重要的準(zhǔn)則,影響了很多后人如曾國藩,孫中山,毛澤東等偉人,影響了日本的明治維新使之成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,而日本著名的企業(yè)家稻盛和夫等也是陽明心學(xué)忠實(shí)的追隨者。人們?cè)u(píng)價(jià)說,中國歷史上達(dá)到“立德、立功、立言”三不朽標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人:孔子、王陽明,曾國藩只能算半個(gè)。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

王陽明的一生不光是創(chuàng)立了心學(xué)這門影響幾個(gè)時(shí)代的偉大哲學(xué),比道教佛教等只有哲學(xué)而無入世政績(jī)更為進(jìn)一步的是,他通過次次剿匪成功無一敗仗的事上練,向我們體現(xiàn)了心學(xué)對(duì)于入世和生活重大的益處和意義。這點(diǎn),我覺得王陽明是歷史上獨(dú)一無二的。

那么這位圣人是如何創(chuàng)立心學(xué)的呢,心學(xué)又是如何發(fā)揚(yáng)光大并且被他應(yīng)用在軍事中的呢?著名的歷史作家度陰山老師所作的《知行合一王陽明》向我們展現(xiàn)了王陽明怎樣從一個(gè)迷茫叛逆小天才到沉穩(wěn)堅(jiān)定的圣人的轉(zhuǎn)變,語言詼諧幽默,旁征博引,常年占據(jù)王陽明心學(xué)類書籍榜首,非常推薦初學(xué)者來讀。

王陽明的一生主要分為三個(gè)階段: 青少年叛逆迷茫期,中青年低谷悟道立言期,中晚年立德立功期。

王陽明認(rèn)為人人皆可為圣賢,我們從王陽明德一生中或許能看到自己修煉的方向,從而更加淡定從容的面對(duì)我們僅有一次獨(dú)屬于我們自己的人生。

青少年叛逆迷茫期

1472年,歐洲文藝復(fù)興鼎盛期間,達(dá)芬奇米開朗琪羅出生的前幾年,是我們的大明帝國第八代皇帝時(shí)。王陽明就在此年的9月30號(hào)出生于浙江余姚狀元世家王華的府上,是個(gè)熱愛平等追求和諧的天秤座寶寶。

王陽明非常聰明,四歲就熟讀古書,十一歲即興作詩就驚艷四座,按理說家中應(yīng)該甚是歡喜,但我們的圣人小時(shí)候卻是一個(gè)叛逆固執(zhí)的熊孩子。他七歲時(shí)沉迷于象棋廢寢忘食,后來又沉迷于道教的長(zhǎng)生不老術(shù),讀書時(shí)逃課和小朋友玩軍事游戲,把王華氣的半死,但爺爺王天敘卻非常偏袒他。

最讓父親生氣的是,1483年他讀私塾時(shí),問老師,何謂第一等事,什么是人生的終極價(jià)值呢?老師說當(dāng)然是讀書做大官啊,就像我們現(xiàn)在努力讀書上個(gè)好大學(xué)找個(gè)好工作一樣。但是王陽明說,他覺得第一等事應(yīng)該是做圣賢,氣的王華覺得自己就生了一個(gè)只會(huì)吹牛皮不做實(shí)事的兒子,長(zhǎng)吁短嘆。

他未曾想到,自己的兒子真的把自己吹過的牛皮實(shí)現(xiàn)了,成了與千年一出的孔子平名的一代圣賢。由此可見,吹牛皮是件很重要的事,完不成大家當(dāng)你是個(gè)玩笑,完成了這就成了你的野心。馬云曾經(jīng)為推銷黃頁四處碰壁時(shí)對(duì)著鏡頭說他要做出中國最好的互聯(lián)網(wǎng),當(dāng)時(shí)大家覺得他是騙子,現(xiàn)在大家覺得他是富有遠(yuǎn)見。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

王陽明癡迷于一件事便會(huì)廢寢忘食,新婚之夜因?yàn)槌撩缘澜涕L(zhǎng)生不老術(shù)便失蹤了。后來研究朱熹的格物致知,通過格外物來獲得真理,便開始盯著竹子連續(xù)六天到出現(xiàn)幻覺,但依然一無所獲。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

后來王陽明先后沉迷于道教佛教文學(xué),然后又回到程朱理學(xué),但始終困惑不解。

回顧王陽明的前半生,可以發(fā)現(xiàn)他胸有大志,一旦對(duì)什么感興趣便會(huì)沉迷其中,但發(fā)現(xiàn)不通后就很快放棄,在不同的領(lǐng)域中跳來跳去找不到內(nèi)心的安定。他的前半生雖然沒什么大的挫折,小富即安,但是心中是浮躁不安和迷茫焦灼的。

直到劉瑾風(fēng)暴,王陽明遭受了他有生以來最大的挫折,幾乎喪命,當(dāng)然也成就了后來的心學(xué)。

中青年低谷悟道立言期

明朝宦官盛行,甚至可以一手遮天。太監(jiān)劉瑾就是如此,他從小服侍朱厚照,一起玩耍,1506年朱厚照登基后,繼續(xù)帶他游玩人生,騎馬劃船,鋪張浪費(fèi),養(yǎng)猛禽野獸。

但是一國之首,沉迷玩樂,國事荒廢,重大權(quán)力都掌握在劉瑾及其黨羽中,一開始很多忠臣看不下去紛紛奏疏想叫醒皇上,但是卻遭到了嚴(yán)厲的懲罰,甚至像蔣欣一樣被打到血肉橫飛而慘遭喪命,畫面非常血腥殘忍,導(dǎo)致朝中后來無人敢說不是,噤若寒蟬。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

而王陽明就在此刻逆風(fēng)而行,上書皇上暗示劉瑾之錯(cuò),結(jié)果就被廷杖二十,下錦衣衛(wèi)獄,丟了大半條命,從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥淪為了階下囚,不過幸運(yùn)的是,并沒有在監(jiān)獄待很久,第二年,他被貶到貴州龍場(chǎng)驛站當(dāng)站長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)的龍場(chǎng)在如今的貴陽郊區(qū)卻不像今天是個(gè)山清水秀的好地方,而是一個(gè)蟲蛇野獸甚多,瘴氣流行,蠻人出沒的野蠻之地,就像現(xiàn)在去火星生活一樣艱難。

去龍場(chǎng)的路途遙遠(yuǎn),中間躲避錦衣衛(wèi)的暗殺后再去拜會(huì)了一下思念的父親,王陽明就踏上了龍場(chǎng)之路。

等王陽明到了龍場(chǎng)后,現(xiàn)實(shí)比他想象的要?dú)埧?。沒什么工資就算了,政府一年才發(fā)一次很少的糧食,只能靠自己種主食??諝夥N瘴氣散漫,稍有不慎就容易中毒身亡。野獸也多,可能哪天睡夢(mèng)中就被吃了,而當(dāng)?shù)厝松贁?shù)民族和亡命之徒為主,非常易怒,看你不順眼可能就把你給殺了。種種困難下,人很容易灰心喪氣,患上抑郁癥。

但是,王陽明畢竟心理強(qiáng)大,并沒有因此患上抑郁癥,從此消沉此生。而是既來之則安之,找了個(gè)山洞(就是現(xiàn)在有名的陽明洞)做了個(gè)門,種了糧食,采集可以消毒的植物去除瘴氣。還有閑趣的給自己住處起名字,給仆人唱民歌,跳最狂熱的舞蹈,反而怡然自得。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

然而他就開始思考,在這樣惡劣的想死的環(huán)境中,應(yīng)該以什么為精神支柱呢?活著的意義又是什么呢。

他終日思索,在1508年一個(gè)春天的夜晚,王陽明突然開悟,著魔一樣大喊著:“吾性自足,不假外求?!睆拇碎_創(chuàng)了歷史上一門偉大的哲學(xué)——心學(xué),世間萬個(gè)學(xué)徒,影響了無數(shù)人。

心學(xué)的核心就在于此,真理存在于每個(gè)人的心中,不用從外部去尋求,人人只要修煉都可以成為圣賢,每個(gè)人生來平等,人們要做的就是修煉自己的內(nèi)心做到知行合一。

1508年,世界也在巨變著,朱厚照在不眠不休的縱欲,劉瑾在東廠西廠后創(chuàng)立更加殘暴的內(nèi)廠。羅馬帝國進(jìn)攻威尼斯帝國失敗,西班牙人把非洲人運(yùn)到美洲開啟了“黑奴”的制度,馬丁路德金正在威斯堡大學(xué)鼓吹思想,這是一個(gè)糟糕而多變的時(shí)代。

王陽明創(chuàng)建心學(xué)后,便開始了講學(xué)之路,從當(dāng)?shù)赝林_始,后來越來越多的人被吸引進(jìn)來。包括當(dāng)時(shí)的一些官員也成為他的粉絲,邀請(qǐng)他離開龍場(chǎng)到貴陽城里講學(xué),他的新時(shí)代開啟了。

中晚年立德立功期

1510年,劉瑾因?yàn)橄朐旆幢换噬习l(fā)現(xiàn)而被處死,王陽明德新生活就開始了,他先是致力于講學(xué),到1517年,因?yàn)殚T徒王瓊推薦,他開啟了他為國效力,用心學(xué)的教義來剿匪平叛之路,也創(chuàng)造了歷史上許多的軍事奇跡。

王陽明事功的起步是贛南剿匪,同時(shí)傳下了“破山中賊易,破心中賊難”的名句。他將民戶每十家編為一牌,互相監(jiān)督,防止吏民與“巨寇”勾結(jié),同時(shí),他又選練了一支少而精的民兵作為機(jī)動(dòng)兵力,以隨機(jī)應(yīng)變。正德十二年到正德十三年(1517年到1518年),僅僅一年零三個(gè)月,王陽明就將武將們數(shù)十年都搞不定的匪徒消滅,縱橫千里山區(qū)的數(shù)十萬匪患被平定。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

而更讓人驚奇的是,1519年6月,寧王率領(lǐng)10萬大軍叛亂,王陽明僅用35天時(shí)間用臨時(shí)召集的地方武官文官就平定了此次叛亂。

王陽明在軍事中最擅長(zhǎng)用攻心戰(zhàn),研究敵軍和將士的心理,從而出奇制勝,百發(fā)百中。

然而勝仗之后并無獎(jiǎng)勵(lì),反而招來嫉妒污蔑,王陽明無奈告病還鄉(xiāng)講學(xué),嘉靖六年(1527),因廣西田州土司叛亂,時(shí)任總督征討不利,才被重新起用。到廣西后,他招撫了叛軍,又征討斷藤峽。

常年的剿匪讓本來身體就虛的他肺病越來越嚴(yán)重,最終在回鄉(xiāng)途中溘然仙逝,一時(shí)間百姓無不為之悲傷,送喪者擠滿街道。他死后陽明心學(xué)甚至一度被封,直至去世后40年才重新被重視。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

王陽明的中晚年,是為國家鞠躬盡瘁剿匪平叛的時(shí)期,卻也沒有什么好處,反而因此遭人陷害,但是他卻并不陷于其中,因?yàn)樗龅倪x擇都是從良知出發(fā),而不是為了自己私欲,所以結(jié)果如何,并不是他關(guān)心的。他的行已經(jīng)與他的知所合一,即是真理。

陽明心學(xué)的啟示

陽明心學(xué)我覺得最精髓的是其四句訣:“無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物?!?/strong>

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

人的本心是沒有善惡之分的,有善惡之分是因?yàn)槲覀兊囊饽?。但是良知?huì)指導(dǎo)我們什么是善的,我們就按照自己的良知去選擇善去除私欲等心中的惡就是修行。

所以,世間萬事萬物均是平等的,沒有好壞之差,做選擇要聽從你本心的指導(dǎo)。

有些人可能覺得愛情最重要,他的良知告訴他所有一切選擇,情是他的良知。而他去細(xì)想時(shí),發(fā)現(xiàn)他的情并不是出自自己的欲望而是出自真正的無條件的愛,所以選擇愛情就是他的使命。

有些人覺得讓父母過得好最重要,他內(nèi)心覺得孝是最重要的,孝是他的良知,不是出于希望大家來贊揚(yáng)他的私欲,而是處于純粹對(duì)于父母的愛,所以選擇孝順就是他的天命。

每個(gè)人都有他的天命,陽明心學(xué)既有佛教的不悲不喜,也有儒家的克己復(fù)禮,但卻承認(rèn)了世間的七情六欲,不主張放棄一切,而希望每個(gè)人去追求他內(nèi)心的良知,并且平衡有度。

他提出人人平等,每個(gè)人都有屬于自己不同的良知和天命。有些人適合做商人,就應(yīng)該馳騁商場(chǎng),為GDP做貢獻(xiàn),有些人適合做科學(xué)家,就應(yīng)該搞研究,為科研奉獻(xiàn)。有些人適合做清潔工,他就好好的做好清潔的工作,有些人適合做文藝,他就好好做好演員的工作。

而所有這些工作都是平等的,重要的是你找到屬于自己的天地。

那么怎么判定你現(xiàn)在的選擇,屬不屬于對(duì)的呢,就看你做這件事,有沒有感覺到持續(xù)的心累。

如果你在一段感情中,這個(gè)對(duì)象什么都好,但你就是一直感覺特別累,很辛苦,那這就是不屬于你的,要么改變自己的認(rèn)知,要么放棄這段感情。

如果你在一份工作中,每天起來都是特別反感的,不想去公司,那么你就要重新思考并跳出這個(gè)圈子,去找真正屬于你的路。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

只要這條路是按照你的良知去走,那么即使全世界反對(duì)你,你也可以走的堅(jiān)定而勇敢,因?yàn)槟阒肋@是一條正道,是屬于你自己的天命。

而相反,如果你只是聽從自己的欲望,每天就沉迷于賺很多的錢,找更多的美女,談更多的戀愛,那么其實(shí)你的一生是被欲望所奴役的,你并沒有時(shí)間去感受自己靈魂真實(shí)的追求,而不斷地疲累于喂飽自己的欲望的過程,但是每一次欲望的滿足反而帶來的是無盡的空虛和孤獨(dú)。

因?yàn)橐磺邢蛲鈱で蟮呐Χ际峭絼诘模嬲奶斓来嬖谀阕约旱膬?nèi)心深處。

需要你每天努力的去剔除表面的浮華和欲望,去接觸自己的靈魂,傾聽真正的內(nèi)心。

找到你的天命,并且勇敢堅(jiān)定的走吧,每一天都讓自己的靈魂更加純凈一點(diǎn),每一天都讓自己的心修的更加篤定寧靜一點(diǎn),這就是生命的意義。

《知行合一王陽明》:迷茫時(shí)刻,該如何做出選擇?

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