作者：秦皮

編輯：天地陰陽（ID：yinyangtiandi）

伏明之紀，火運不及。

戊癸之歲，火運主之，而戊為陽干，癸為陰干，是以六癸之年，火運不及，長氣不能宣通，而藏氣因而勝之，稱為勝長。

木火土金水對應的五種力量分別為生長化收藏，由于火運不及，火所掌控的長氣不能宣化，而水所掌控的藏氣反而布于四時。

火不及，則金無所制，收氣因而自行其政。無行之中，火為土之母，然而火氣不及，則生土之力不足，土所掌控的化氣惟有平衡而不能長。寒為水氣，清為金氣，火衰則水盛而金無所制，是以寒清之氣大舉其令，暑氣之令受到削弱。此乃陰盛陽衰之征兆也！

依靠土所掌控的化氣而生存的萬物，因為火氣不及，生土之力不足，雖能生，卻不能長。

由于長氣不足，萬物雖實而不熟，一片稚嫩之態(tài)。等到到了土氣掌控的化力開始發(fā)揮作用的時候，長氣已經過時了，已經老了，萬物在生長的時節(jié)沒有得到長氣的供應，此時已經來不及了。火氣不長，則陽氣不能施于萬物，是以蟄蟲感到大氣之中的藏氣，而早早的冬眠了。

火氣不及，藏氣大行，火因受制而不升，火不升則郁。火性本急，郁而不發(fā)，其發(fā)必暴，火山噴發(fā)就是火郁而發(fā)的一個最好例子。

火之德用為彰，火氣不足，其德用因此伏而不彰，變易由此而生?；饸馔ㄓ谛?，火氣不足則寒盛，寒盛則痛（熱盛則腫）。栗之屬性為水，桃之屬性為金，金水盛則栗桃因此而得以成。

火應絡而水應濡，其實絡濡，即火消水長。豆谷屬水，稻谷屬金，金水盛則豆稻成?；鹕啵蹋彩怯脕碚f明水勝火衰之象，玄色盛而丹色衰，馬為火畜因此而衰，豬為水畜因此而旺?；饘僦悶橛鹣x，水屬之類為鱗蟲，羽蟲衰而鱗蟲盛。

火氣不及，水氣反盛，體現(xiàn)在氣候之中就是冰雪霜寒?；鹇暈?span style="font-size: 15px; line-height: 24px; white-space: pre-wrap;">徵，水聲為羽，其聲徵羽，火化從水也。

在人體之中，五臟為陰，六腑為陽。所以十干化五行，手少陰心經為丁火，足少陰腎經為癸水，癸水之所以化氣皆因丁火下行，丁火即為君火，使腎水得以充盈。手少陰以君火司化，而足少陰之水從君火之令而化熱，此時為正常狀態(tài)。

若是少陰君火司化之力不足，則腎水之氣因此而盛。足少陰屬水，本性為寒，則陰盛陽衰，而足少陰病寒。此時，手少陰之火不足，也會因此而病寒。此乃少陰經病寒之癥，皆因君火司化之力不足也。火氣不足，則心神潰散，病為昏惑悲忘，都是因為火從水化也！

徵為火音，火運不及之年，稱為少徵。火運不及而從水化，此時如同少羽之歲政，所以內經原文說少徵與少羽同。

癸卯癸酉之年，上見陽明司天，此時火運不及，金氣本無所畏懼，且得陽明司天之氣助力，則火運之年，行審平之政，是謂上商與正商同。

癸丑癸未之年，上見太陰司天；癸巳癸亥之年，上見厥陰司天。這四年之中，由于火郁木土本無克伐，所以沒有逐一列出。

火氣不及則寒氣傷于心，因此就有了水勝克火，而土復克水。表現(xiàn)在自然界中，水勝克火就是凝慘凓冽，土復克水就是暴雨霖霪。

勝復之變，皆因火運不及，是以災眚于南方離宮之位，即九之位也。

可以畫一下九宮圖，就是橫豎斜都為15相加的數(shù)。有個口訣：戴（上）九履（下）一，左三右七，二四為肩，六八為足。上南，下北，左東，右西，你就可以清楚的知道九宮及數(shù)字的方位了。

驟注即為暴雨如注，土復之變。雷霆震驚，乃火郁極而發(fā)。淫雨持久不停，陰云密布即為沉霒淫雨。

伏明之紀，是謂勝長。長氣不宣，藏氣反布，收氣自政，化令乃衡，寒清數(shù)舉，暑令乃薄。承化物生，生而不長，成實而稚，遇化已老，陽氣屈伏，蟄蟲早藏。其氣郁，其用暴，其動彰伏變易，其發(fā)痛，其藏心，其果栗桃，其實絡濡，其谷豆稻，其味苦咸，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰雪霜寒，其聲徵羽。其病昏惑悲忘，從水化也，少徵與少羽同，上商與正商同，邪傷心也。凝慘凓冽，則暴雨霖霪，眚于九，其主驟注雷霆震驚，沉霒淫雨。

黃帝內經不愧為一部經典之作，這其涵蓋了十分廣博的知識面。僅僅是這一段，如果將其展開，就可以涉及生活的方方面面。比如對于馬和豬習性的研究，涉及到養(yǎng)殖；研究桃子和栗子，稻谷和豆谷哪一年的產量最高，涉及到農林學。然而我們的研究，這里都有提到，甚至是概括了萬物的生長特性。人為倮蟲，屬土，火運不及之年，從土化生的萬物雖生而不長......其實，從內經之中，我們可以獲得太多的預測信息，用來指導農業(yè)生產，治病養(yǎng)生，可謂無所不包，無所不備。這就是經典的價值！