（一）叔本華的現代悲觀主義哲學與唯意志論

叔本華是德國偉大作家、思想家、哲學家，他是現代悲觀主義哲學、唯意志論的開創(chuàng)者和主要代表人物。叔本華汲取了柏拉圖、亞里士多德等古代哲人的豐富營養(yǎng)，對康德哲學進行了改造，在此基礎上形成了自己的哲學體系。

大部分哲學都是樂觀的，都是鼓勵人們一定會在一定的程度上實現自己的理想目標，過上幸福的生活，即便實現幸福生活在眼前還存在諸多的障礙和困難，但是將來的前途一定是很好的，所以我們的人生值得為之奮斗。

但是叔本華卻選擇了悲觀，開創(chuàng)了現代悲觀主義哲學的先河。叔本華的哲學還擯棄了當時諸如黑格爾等人的許多思想成分，對黑格爾哲學嗤之以鼻，認為黑格爾哲學就是騙子哲學，黑格爾就是騙子哲學家，他之所以在德國柏林大學任教，就是為了贏得聲譽與金錢。

關于叔本華的現代悲觀主義哲學。叔本華認為，人生就是一場戰(zhàn)斗。一場戰(zhàn)斗的勝利會贏得相應東西，達到自己目的、欲望。但是通過戰(zhàn)斗所達到的欲望，僅僅只是暫時的。欲望得到暫時的滿足之后，他又產生了新的欲望，又投入到新的戰(zhàn)斗，永無盡止，欲望永無得到長久滿足的一天。因而，從這個角度而言，人生的幸福就是短暫的，而不幸則是長久的。

關于叔本華的唯意志論。叔本華的唯意志論哲學體系在其代表作《作為意志和表象的世界》中得到了很好的詮釋，不過這部書對中國人而言，閱讀起來有著較大的難度。因為閱讀本書的基礎是必須對康德等人的哲學有著一定程度的理解。同時叔本華也在該書的前言說，每一個人都必須連續(xù)閱讀本書2次，否則是不可能看懂他的哲學體系的。叔本華唯意志論的核心，從書名《作為意志和表象的世界》中便可看出，即他認為“世界是我的意志，世界是我的表象”，我們看到的表象的世界是外在的世界，而作為我們的意志的世界則是世界的本質，因此，歸根到底，世界就是我的意志。

叔本華的唯意志論對薩特、尼采、維特根斯坦等哲學家產生過重大影響，尼采撰寫的《我的哲學老師叔本華》成為體現其哲學思想的重要代表作。同時，叔本華的唯意志論還對弗洛伊德、馮特等心理學家產生了根本性的影響。

（二）真正厲害的人，一定會偏愛孤獨、厭惡社交

叔本華的唯意志論，對于沒有哲學基礎的讀者而言，就是很難看懂的，《作為意志和表象的世界》這本書令許多人好奇而閱讀，最后卻又不得不因理解上的困難而放棄。

在一定的程度上，叔本華因其提出了系統(tǒng)的“幸福哲學”而被全世界的人廣為知曉，因為他對幸福的一系列的論述都是那么雄辯而直白，令人一看就懂。比如他強調了健康對幸福具有極端的重要性，而財富、地位、官職等一個人是否幸福的影響并不是決定性的，為了說明這個道理，他說：“健康的乞丐比病危的國王更幸?！保攘葦嫡Z一句話，形象而生動地說明了關于人生幸福的大道理。

叔本華提出了“要么孤獨，要么庸俗”的論斷，這是已經被認為廣為知曉的。他認為，一個厲害的人在40歲之前，還是需要一些交際以滿足對世界的認識，但是過了40歲之后，已經形成自己獨特的認識世界的體系了，并且許多人與其比較而言顯得庸俗不堪，因此，一個真正厲害的人，過了40歲之后，就會偏愛孤獨、憎惡社交，所謂社交僅僅只是浪費寶貴的時間而已。