華夏文明歷史悠久，但人們通常認(rèn)為，華夏文明起源于黃河中下游地區(qū)，狹義上解釋起來就是今天的河南省附近區(qū)域，也稱“中原”。“中原”一詞最早在《詩經(jīng)》中有出現(xiàn)：“瞻彼中原，其祁孔有?！痹谙纳讨軙r期，中原代表“天下之中”，位于洛陽至開封一帶的河洛地區(qū)。

其實，華夏文明的起源不是單一的，商周時期，南方還有一個古蜀國，現(xiàn)在我們看到的“三星堆遺址”就是古蜀國的文明遺留，它的發(fā)掘意味著長江流域也是華夏文明發(fā)源地，華夏文明發(fā)源不局限在黃河流域。因此，“三星堆遺址”被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。

那么，為什么會出現(xiàn)三星堆是外星文化的說法呢？三星堆被發(fā)現(xiàn)始于1929年，但從1980年起，它才迎來了大規(guī)模的發(fā)掘，于是人們看到了來自三星堆遺址的許多精美文物，比如青銅神樹、玉神鳥、青銅大立人、青銅縱目面具等等。

所謂的外來文化觀點其實僅限于想象，因為三星堆的文物驗證了不少神話傳說。就拿青銅神樹來講，《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》記載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝?！边@里的“扶木”就是扶桑神木，傳說中連接人神冥三界的神樹，上有三足金烏。

而青銅神樹三層九枝，枝頭上分別站著9只鳥，這里的鳥代指太陽，完全符合《山海經(jīng)》中太陽在扶桑神木上棲息的情況。作為中國先秦重要古籍，《山海經(jīng)》常常被誤以為是荒誕不經(jīng)的神話想象書，但隨著考古工作的展開，它里面記載的各種異獸異樹都找到了文化原型。

再說青銅縱目面具，這個面具的樣子，現(xiàn)代人看來必定十分夸張，因為它兩只眼睛呈柱狀往外長長地突出，兩邊的耳朵則活像一對“招風(fēng)耳”，而《華陽國志·蜀志》記載了：“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王?！彪y道古蜀國的君王就長這個樣子？

其實這可不是什么外星人長相，根據(jù)史學(xué)家的考證，當(dāng)時蠶叢的家鄉(xiāng)一帶地理環(huán)境特殊，所以那里的人普遍患有甲亢病，出現(xiàn)眼睛朝外突出的情況并不奇怪。只不過蜀王真實的樣貌肯定沒有這么夸張，這個面具是進(jìn)行了藝術(shù)加工的。

而青銅大立人的原型也很大可能是蠶叢王，這位王是古代神話傳說中的蠶神，也是古蜀國第一個稱王的人，《蜀王本紀(jì)》記載：“蜀之先王名蠶叢，后代曰柏灌，又次者曰魚鳧?！敝徊贿^三星堆被發(fā)掘前，大家總覺得史書中蠶叢王頭發(fā)梳“椎髻”以及“縱目”屬于虛構(gòu)夸張。

三星堆遺址出土的椎髻左衽服飾等，卻證明了蠶叢部落不是虛構(gòu)，像通高260.8厘米的青銅大立人，相貌與同時代的中原人差別很大，但總不能因為人家長得“奇怪”就料定人家是外來者，要知道青銅大立人身上的紋飾，可都是古籍中有史可考的龍紋鳥紋、蟲紋和目紋。

“三星堆文化”改寫了中國古代文明的歷史，這支文化形成，其實也是華夏先民融合相處的結(jié)果。某支夏人遷徙到成都平原一帶，征服了當(dāng)?shù)氐耐林用?，又吸納了南方其他的土著居民，最終糅合形成燦爛的、以青銅文明為代表的華夏遠(yuǎn)古文化，令后人贊嘆不已。